1 Crônicas 24 - Bíblia Online

Auch die Nachkommen Aarons wurden in Dienstgruppen eingeteilt. Aarons Söhne waren Nadab und Abihu, Eleasar und Itamar. 
Nadab und Abihu starben noch vor ihrem Vater und hatten selbst keine Söhne. Deshalb übten nur Eleasar und Itamar den Priesterdienst aus. 
Zusammen mit Zadok von den Nachkommen Eleasars und Ahimelech, einem Nachkommen Itamars, teilte David die Priester in Dienstgruppen ein. 
Dabei stellte sich heraus, dass die Zahl der Männer bei den Nachkommen Eleasars höher war als bei denen Itamars. Deshalb teilte man sie so ein, dass die Oberhäupter der Nachkommen Eleasars mit ihren Sippen sechzehn Dienstgruppen bildeten und die der Nachkommen Itamars acht. 
Die Einteilung geschah dann durch Lose, denn die Oberen des Heiligtums, die Oberen vor Gott, stammten sowohl von den Nachkommen Eleasars als auch von denen Itamars. 
Der Schreiber Schemaja Ben-Netanel, ein Levit, schrieb sie auf im Beisein des Königs und der Oberen, des Priesters Zadok und Ahimelech Ben-Abjatars und vor den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten: Abwechselnd wurden zwei Sippen von Eleasar und eine von Itamar ausgelost. 
Das erste Los fiel auf Jojarib, das zweite auf Jedaja, 
das dritte auf Harim, das vierte auf Seorim, 
das fünfte auf Malkija, das sechste auf Mijamin, 
das siebte auf Hakkoz, das achte auf Abija, 
das neunte auf Jeschua, das zehnte auf Schechanja, 
das elfte auf Eljaschib, das zwölfte auf Jakim, 
das 13. auf Huppa, das 14. auf Jeschebab, 
das 15. auf Bilga, das 16. auf Immer, 
das 17. auf Hesir, das 18. auf Pizez, 
das 19. auf Petachja, das 20. auf Jeheskel, 
das 21. auf Jachin, das 22. auf Gamul, 
das 23. auf Delaja, das 24. auf Maasja. 
Das waren ihre Dienstgruppen, nach denen sie zum Dienst ins Haus Jahwes kommen mussten. Es geschah nach der Vorschrift, die ihnen ihr Stammvater Aaron auf Befehl Jahwes, des Gottes Israels, gegeben hatte. 
Von den übrigen Leviten wurde Schubaël von den Nachkommen Amrams genannt und Jechdeja von den Söhnen Schubaëls. 
Jischija war das Oberhaupt der Söhne Rehabjas. 
Dann kam Schelomit von den Nachkommen Jizhars und Jahat von den Söhnen Schelomits. 
Jerija war das Oberhaupt der Söhne Hebrons, Amarja der zweite, Jahasiël der dritte und Jekamam der vierte. 
Dann Micha von den Söhnen Usiëls, Schamir von den Söhnen Michas, 
Secharja von den Söhnen Jischijas, einem Bruder Michas. 
Die Nachkommen Meraris waren Machli und Muschi und die Söhne von Meraris Sohn Jaasija. 
Weitere Nachkommen Meraris über Jaasija waren Schoham, Sakkur und Ibri. 
Die Söhne Machlis waren Eleasar, der keine Söhne hatte, 
und Kisch. Der Sohn von Kisch war Jerachmeël. 
Die Söhne Muschis waren Machli, Eder und Jerimot. Das waren die Söhne der Leviten nach ihren Sippen. 
So wie ihre Brüder, die Nachkommen Aarons, warfen auch sie Lose in Gegenwart von König David, Zadok, Ahimelech und den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten. Dabei wurden die Familien der Sippenoberhäupter nicht anders behandelt als die ihrer jüngsten Brüder. 

Und was die Söhne Aarons betrifft, so waren ihre Abteilungen: Die Söhne Aarons: Nadab und Abihu, Eleasar und Ithamar. 
Und Nadab und Abihu starben vor ihrem Vater, und sie hatten keine Söhne; und Eleasar und Ithamar übten den Priesterdienst aus. 
Und David, und Zadok von den Söhnen Eleasars, und Ahimelech von den Söhnen Ithamars teilten sie ab nach ihrem Amte, in ihrem Dienste. 
Und von den Söhnen Eleasars wurden mehr Familienhäupter {W. Häupter der Männer, d.h. der Familienväter} gefunden, als von den Söhnen Ithamars; und so teilten sie sie so ab: Von den Söhnen Eleasars sechzehn Häupter von Vaterhäusern, und von den Söhnen Ithamars acht Häupter von ihren Vaterhäusern. 
Und zwar teilten sie sie durch Lose ab, diese wie jene; denn die Obersten des Heiligtums und die Obersten Gottes waren aus den Söhnen Eleasars und aus den Söhnen Ithamars. 
Und Schemaja, der Sohn Nethaneels, der Schreiber aus Levi, schrieb sie auf in Gegenwart des Königs und der Obersten und Zadoks, des Priesters, und Ahimelechs, des Sohnes Abjathars, und der Häupter der Väter der Priester und der Leviten. Je ein Vaterhaus wurde ausgelost für Eleasar, und je eines wurde ausgelost für Ithamar {Eig. gezogen für Eleasar, und gezogen, gezogen für Ithamar}. 
Und das erste Los kam heraus für Jehojarib, für Jedaja das zweite, 
für Harim das dritte, für Seorim das vierte, 
für Malkija das fünfte, für Mijamin das sechste, 
für Hakkoz das siebte, für Abija das achte, 
für Jeschua das neunte, für Schekanja das zehnte, 
für Eljaschib das elfte, für Jakim das zwölfte, 
für Huppa das dreizehnte, für Jeschebab das vierzehnte, 
für Bilga das fünfzehnte, für Immer das sechzehnte, 
für Hesir das siebzehnte, für Happizez das achtzehnte, 
für Pethachja das neunzehnte, für Jecheskel das zwanzigste, 
für Jakin das einundzwanzigste, für Gamul das zweiundzwanzigste, 
für Delaja das dreiundzwanzigste, für Maasja das vierundzwanzigste. 
Das war ihre Einteilung zu ihrem Dienst, um in das Haus Jahwes zu kommen nach ihrer Vorschrift, gegeben durch ihren Vater Aaron, so wie Jahwe, der Gott Israels, ihm geboten hatte. 
Und was die übrigen Söhne Levis betrifft: von den Söhnen Amrams: Schubael; von den Söhnen Schubaels: Jechdeja. - 
Von Rechabja, von den Söhnen Rechabjas: das Haupt, Jischija. - 
Von den Jizharitern: Schelomoth; von den Söhnen Schelomoths: Jachath. - 
Und die Söhne Hebrons {Vergl. Kap. 23,19}: Jerija, das Haupt; Amarja, der zweite; Jachasiel, der dritte; Jekamam, der vierte. - 
die Söhne Ussiels: Micha; von den Söhnen Michas: Schamir. 
Der Bruder Michas war Jischija; von den Söhnen Jischijas: Sekarja. - 
Die Söhne Meraris: Machli und Musi. Die Söhne Jaasijas, seines Sohnes: 
die Söhne Meraris von Jaasija, seinem Sohne: Schoham und Sakkur und Ibri; 
von Machli: Eleasar, der hatte aber keine Söhne; 
von Kis, die Söhne Kis': Jerachmeel; 
und die Söhne Musis: Machil und Eder und Jerimoth. Das waren die Söhne der Leviten, nach ihren Vaterhäusern. 
Und auch sie warfen Lose wie ihre Brüder, die Söhne Aarons, in Gegenwart des Königs David und Zadoks und Ahimelechs und der Häupter der Väter der Priester und der Leviten, das Haupt der Väter wie sein geringster Bruder. 

1 Crônicas 25

Auch die Nachkommen Aarons wurden in Dienstgruppen eingeteilt. Aarons Söhne waren Nadab und Abihu, Eleasar und Itamar. 
Nadab und Abihu starben noch vor ihrem Vater und hatten selbst keine Söhne. Deshalb übten nur Eleasar und Itamar den Priesterdienst aus. 
Zusammen mit Zadok von den Nachkommen Eleasars und Ahimelech, einem Nachkommen Itamars, teilte David die Priester in Dienstgruppen ein. 
Dabei stellte sich heraus, dass die Zahl der Männer bei den Nachkommen Eleasars höher war als bei denen Itamars. Deshalb teilte man sie so ein, dass die Oberhäupter der Nachkommen Eleasars mit ihren Sippen sechzehn Dienstgruppen bildeten und die der Nachkommen Itamars acht. 
Die Einteilung geschah dann durch Lose, denn die Oberen des Heiligtums, die Oberen vor Gott, stammten sowohl von den Nachkommen Eleasars als auch von denen Itamars. 
Der Schreiber Schemaja Ben-Netanel, ein Levit, schrieb sie auf im Beisein des Königs und der Oberen, des Priesters Zadok und Ahimelech Ben-Abjatars und vor den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten: Abwechselnd wurden zwei Sippen von Eleasar und eine von Itamar ausgelost. 
Das erste Los fiel auf Jojarib, das zweite auf Jedaja, 
das dritte auf Harim, das vierte auf Seorim, 
das fünfte auf Malkija, das sechste auf Mijamin, 
das siebte auf Hakkoz, das achte auf Abija, 
das neunte auf Jeschua, das zehnte auf Schechanja, 
das elfte auf Eljaschib, das zwölfte auf Jakim, 
das 13. auf Huppa, das 14. auf Jeschebab, 
das 15. auf Bilga, das 16. auf Immer, 
das 17. auf Hesir, das 18. auf Pizez, 
das 19. auf Petachja, das 20. auf Jeheskel, 
das 21. auf Jachin, das 22. auf Gamul, 
das 23. auf Delaja, das 24. auf Maasja. 
Das waren ihre Dienstgruppen, nach denen sie zum Dienst ins Haus Jahwes kommen mussten. Es geschah nach der Vorschrift, die ihnen ihr Stammvater Aaron auf Befehl Jahwes, des Gottes Israels, gegeben hatte. 
Von den übrigen Leviten wurde Schubaël von den Nachkommen Amrams genannt und Jechdeja von den Söhnen Schubaëls. 
Jischija war das Oberhaupt der Söhne Rehabjas. 
Dann kam Schelomit von den Nachkommen Jizhars und Jahat von den Söhnen Schelomits. 
Jerija war das Oberhaupt der Söhne Hebrons, Amarja der zweite, Jahasiël der dritte und Jekamam der vierte. 
Dann Micha von den Söhnen Usiëls, Schamir von den Söhnen Michas, 
Secharja von den Söhnen Jischijas, einem Bruder Michas. 
Die Nachkommen Meraris waren Machli und Muschi und die Söhne von Meraris Sohn Jaasija. 
Weitere Nachkommen Meraris über Jaasija waren Schoham, Sakkur und Ibri. 
Die Söhne Machlis waren Eleasar, der keine Söhne hatte, 
und Kisch. Der Sohn von Kisch war Jerachmeël. 
Die Söhne Muschis waren Machli, Eder und Jerimot. Das waren die Söhne der Leviten nach ihren Sippen. 
So wie ihre Brüder, die Nachkommen Aarons, warfen auch sie Lose in Gegenwart von König David, Zadok, Ahimelech und den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten. Dabei wurden die Familien der Sippenoberhäupter nicht anders behandelt als die ihrer jüngsten Brüder. 

Und was die Söhne Aarons betrifft, so waren ihre Abteilungen: Die Söhne Aarons: Nadab und Abihu, Eleasar und Ithamar. 
Und Nadab und Abihu starben vor ihrem Vater, und sie hatten keine Söhne; und Eleasar und Ithamar übten den Priesterdienst aus. 
Und David, und Zadok von den Söhnen Eleasars, und Ahimelech von den Söhnen Ithamars teilten sie ab nach ihrem Amte, in ihrem Dienste. 
Und von den Söhnen Eleasars wurden mehr Familienhäupter {W. Häupter der Männer, d.h. der Familienväter} gefunden, als von den Söhnen Ithamars; und so teilten sie sie so ab: Von den Söhnen Eleasars sechzehn Häupter von Vaterhäusern, und von den Söhnen Ithamars acht Häupter von ihren Vaterhäusern. 
Und zwar teilten sie sie durch Lose ab, diese wie jene; denn die Obersten des Heiligtums und die Obersten Gottes waren aus den Söhnen Eleasars und aus den Söhnen Ithamars. 
Und Schemaja, der Sohn Nethaneels, der Schreiber aus Levi, schrieb sie auf in Gegenwart des Königs und der Obersten und Zadoks, des Priesters, und Ahimelechs, des Sohnes Abjathars, und der Häupter der Väter der Priester und der Leviten. Je ein Vaterhaus wurde ausgelost für Eleasar, und je eines wurde ausgelost für Ithamar {Eig. gezogen für Eleasar, und gezogen, gezogen für Ithamar}. 
Und das erste Los kam heraus für Jehojarib, für Jedaja das zweite, 
für Harim das dritte, für Seorim das vierte, 
für Malkija das fünfte, für Mijamin das sechste, 
für Hakkoz das siebte, für Abija das achte, 
für Jeschua das neunte, für Schekanja das zehnte, 
für Eljaschib das elfte, für Jakim das zwölfte, 
für Huppa das dreizehnte, für Jeschebab das vierzehnte, 
für Bilga das fünfzehnte, für Immer das sechzehnte, 
für Hesir das siebzehnte, für Happizez das achtzehnte, 
für Pethachja das neunzehnte, für Jecheskel das zwanzigste, 
für Jakin das einundzwanzigste, für Gamul das zweiundzwanzigste, 
für Delaja das dreiundzwanzigste, für Maasja das vierundzwanzigste. 
Das war ihre Einteilung zu ihrem Dienst, um in das Haus Jahwes zu kommen nach ihrer Vorschrift, gegeben durch ihren Vater Aaron, so wie Jahwe, der Gott Israels, ihm geboten hatte. 
Und was die übrigen Söhne Levis betrifft: von den Söhnen Amrams: Schubael; von den Söhnen Schubaels: Jechdeja. - 
Von Rechabja, von den Söhnen Rechabjas: das Haupt, Jischija. - 
Von den Jizharitern: Schelomoth; von den Söhnen Schelomoths: Jachath. - 
Und die Söhne Hebrons {Vergl. Kap. 23,19}: Jerija, das Haupt; Amarja, der zweite; Jachasiel, der dritte; Jekamam, der vierte. - 
die Söhne Ussiels: Micha; von den Söhnen Michas: Schamir. 
Der Bruder Michas war Jischija; von den Söhnen Jischijas: Sekarja. - 
Die Söhne Meraris: Machli und Musi. Die Söhne Jaasijas, seines Sohnes: 
die Söhne Meraris von Jaasija, seinem Sohne: Schoham und Sakkur und Ibri; 
von Machli: Eleasar, der hatte aber keine Söhne; 
von Kis, die Söhne Kis': Jerachmeel; 
und die Söhne Musis: Machil und Eder und Jerimoth. Das waren die Söhne der Leviten, nach ihren Vaterhäusern. 
Und auch sie warfen Lose wie ihre Brüder, die Söhne Aarons, in Gegenwart des Königs David und Zadoks und Ahimelechs und der Häupter der Väter der Priester und der Leviten, das Haupt der Väter wie sein geringster Bruder. 

1 Crônicas 25