Marcos 12 - Bíblia Online

POI egli prese a dir loro in parabole: Un uomo piantò una vigna, e le fece attorno una siepe, e cavò in essa un luogo da calcar la vendemmia, e vi edificò una torre, e l’allogò a certi lavoratori; e poi se ne andò in viaggio. 
E nella stagion de’ frutti, mandò a que’ lavoratori un servitore, per ricever da loro del frutto della vigna. 
Ma essi, presolo, lo batterono, e lo rimandarono vuoto. 
Ed egli di nuovo vi mandò un altro servitore; ma essi, tratte anche a lui delle pietre, lo ferirono nel capo, e lo rimandarono vituperato. 
Ed egli da capo ne mandò un altro, e quello uccisero; poi molti altri, de’ quali alcuni batterono, alcuni uccisero. 
Perciò, avendo ancora un suo diletto figliuolo, mandò loro anche quello in ultimo, dicendo: Avranno riverenza al mio figliuolo. 
Ma que’ lavoratori disser tra loro: Costui è l’erede, venite, uccidiamolo, e l’eredità sarà nostra. 
E, presolo, l’uccisero, e lo gettaron fuor della vigna. 
Che farà dunque il padron della vigna? Egli verrà, e distruggerà que’ lavoratori, e darà la vigna ad altri. 
Non avete ancor letta questa scrittura: La pietra, che gli edificatori hanno riprovata, è divenuta il capo del cantone; 
ciò è stato fatto dal Signore, ed è cosa maravigliosa agli occhi nostri? 
Ed essi cercavano di pigliarlo; perciocchè si avvidero ch’egli avea detta quella parabola contro a loro; ma temettero la moltitudine; e, lasciatolo, se ne andarono 
POI gli mandarono alcuni de’ Farisei, e degli Erodiani, acciocchè lo cogliessero in parole. 
Ed essi, venuti, gli dissero: Maestro, noi sappiamo che tu sei verace, e che tu non ti curi di alcuno; perciocchè tu non hai riguardo alla qualità delle persone degli uomini, ma insegni la via di Dio in verità. È egli lecito di dare il censo a Cesare o no? glielo dobbiamo noi dare, o no? 
Ma egli, conosciuta la loro ipocrisia, disse loro: Perchè mi tentate? portatemi un denaro, che io lo vegga. 
Ed essi gliel portarono. Ed egli disse loro: Di chi è questa figura, e questa soprascritta? Ed essi gli dissero: Di Cesare. 
E Gesù, rispondendo, disse loro: Rendete a Cesare le cose di Cesare, e a Dio le cose di Dio. Ed essi si maravigliarono di lui 
POI vennero a lui de’ Sadducei, i quali dicono che non vi è risurrezione; e lo domandarono, dicendo: 
Maestro, Mosè ci ha scritto, che se il fratello di alcuno muore, e lascia moglie senza figliuoli, il suo fratello prenda la sua moglie, e susciti progenie al suo fratello. 
Vi erano sette fratelli; e il primo prese moglie; e, morendo, non lasciò progenie. 
E il secondo la prese, e morì; ed esso ancora non lasciò progenie; simigliantemente ancora il terzo. 
E tutti e sette la presero, e non lasciarono progenie; ultimamente, dopo tutti, morì anche la donna. 
Nella risurrezione adunque, quando saranno risuscitati, di chi di loro sarà ella moglie? poichè tutti e sette l’hanno avuta per moglie. 
Ma Gesù, rispondendo, disse loro: Non errate voi per ciò che ignorate le scritture, e la potenza di Dio? 
Perciocchè, quando gli uomini saranno risuscitati da’ morti, non prenderanno, nè daranno mogli; ma saranno come gli angeli che son ne’ cieli. 
Ora, quant’è a’ morti, che essi risuscitino, non avete voi letto nel libro di Mosè, come Iddio gli parlò nel pruno, dicendo: Io son l’Iddio d’Abrahamo, l’Iddio d’Isacco, e l’Iddio di Giacobbe? 
Iddio non è Dio de’ morti, ma Dio de’ viventi. Voi adunque errate grandemente 
ALLORA uno degli Scribi, avendoli uditi disputare, e riconoscendo ch’egli avea loro ben risposto, si accostò e lo domandò: Quale è il primo comandamento di tutti? 
E Gesù gli rispose: Il primo di tutti i comandamenti è: Ascolta Israele: Il Signore Iddio nostro è l’unico Signore; 
e: Ama il Signore Iddio tuo con tutto il tuo cuore, e con tutta l’anima tua, e con tutta la mente tua, e con tutta la tua forza. Quest’è il primo comandamento. E il secondo, simile, è questo: 
Ama il tuo prossimo come te stesso. Non vi è altro comandamento maggior di questi. 
E lo Scriba gli disse: Maestro, bene hai detto secondo verità, che vi è un solo Iddio, e che fuor di lui non ve ne è alcun altro; 
e che amarlo con tutto il cuore, e con tutta la mente, e con tutta l’anima, e con tutta la forza; ed amare il suo prossimo come sè stesso, è più che tutti gli olocausti, e sacrificii. 
E Gesù, vedendo che egli avea avvedutamente risposto, gli disse: Tu non sei lontano dal regno di Dio. E niuno ardiva più fargli alcuna domanda 
E GESÙ, insegnando nel tempio, prese a dire: Come dicono gli Scribi, che il Cristo è Figliuol di Davide? 
Poichè Davide stesso, per lo Spirito Santo, ha detto: Il Signore ha detto al mio Signore: Siedi alla mia destra, finchè io abbia posti i tuoi nemici per iscannello de’ tuoi piedi. 
Davide stesso adunque lo chiama Signore; come adunque è egli il suo figliuolo? E la maggior parte della moltitudine l’udiva volentieri. 
ED egli diceva loro nella sua dottrina: Guardatevi dagli Scribi, i quali amano di passeggiare in robe lunghe, e le salutazioni nelle piazze, 
ed i primi seggi nelle raunanze, ed i primi luoghi ne’ conviti. 
I quali divorano le case delle vedove, e ciò, sotto specie di lunghe orazioni; essi ne riceveranno maggior condannazione 
E GESÙ, postosi a sedere di rincontro alla cassa delle offerte, riguardava come il popolo gettava denari nella cassa; e molti ricchi vi gettavano assai. 
Ed una povera vedova venne, e vi gettò due piccioli, che sono un quattrino. 
E Gesù, chiamati a sè i suoi discepoli, disse loro: Io vi dico in verità, che questa povera vedova ha gettato più di tutti quanti hanno gettato nella cassa delle offerte. 
Poichè tutti gli altri vi hanno gettato di ciò che soprabbonda loro; ma essa, della sua inopia, vi ha gettato tutto ciò ch’ella avea, tutta la sua sostanza 

And he began to speak to them in similes: `A man planted a vineyard, and put a hedge around, and digged an under-winevat, and built a tower, and gave it out to husbandmen, and went abroad; 
and he sent unto the husbandmen at the due time a servant, that from the husbandmen he may receive from the fruit of the vineyard, 
and they, having taken him, did severely beat [him], and did send him away empty. 
`And again he sent unto them another servant, and at that one having cast stones, they wounded [him] in the head, and sent away -- dishonoured. 
`And again he sent another, and that one they killed; and many others, some beating, and some killing. 
`Having yet therefore one son -- his beloved -- he sent also him unto them last, saying -- They will reverence my son; 
and those husbandmen said among themselves -- This is the heir, come, we may kill him, and ours shall be the inheritance; 
and having taken him, they did kill, and cast [him] forth without the vineyard. 
`What therefore shall the lord of the vineyard do? he will come and destroy the husbandmen, and will give the vineyard to others. 
And this Writing did ye not read: A stone that the builders rejected, it did become the head of a corner: 
from the Lord was this, and it is wonderful in our eyes.` 
And they were seeking to lay hold on him, and they feared the multitude, for they knew that against them he spake the simile, and having left him, they went away; 
and they send unto him certain of the Pharisees and of the Herodians, that they may ensnare him in discourse, 
and they having come, say to him, `Teacher, we have known that thou art true, and thou art not caring for any one, for thou dost not look to the face of men, but in truth the way of God dost teach; is it lawful to give tribute to Caesar or not? may we give, or may we not give?` 
And he, knowing their hypocrisy, said to them, `Why me do ye tempt? bring me a denary, that I may see;` 
and they brought, and he saith to them, `Whose [is] this image, and the inscription?` and they said to him, `Caesar`s;` 
and Jesus answering said to them, `Give back the things of Caesar to Caesar, and the things of God to God;` and they did wonder at him. 
And the Sadducees come unto him, who say there is not a rising again, and they questioned him, saying, 
`Teacher, Moses wrote to us, that if any one`s brother may die, and may leave a wife, and may leave no children, that his brother may take his wife, and raise up seed to his brother. 
`There were then seven brothers, and the first took a wife, and dying, he left no seed; 
and the second took her, and died, neither left he seed, and the third in like manner, 
and the seven took her, and left no seed, last of all died also the woman; 
in the rising again, then, whenever they may rise, of which of them shall she be wife -- for the seven had her as wife?` 
And Jesus answering said to them, `Do ye not because of this go astray, not knowing the Writings, nor the power of God? 
for when they may rise out of the dead, they neither marry nor are they given in marriage, but are as messengers who are in the heavens. 
`And concerning the dead, that they rise: have ye not read in the Book of Moses (at The Bush), how God spake to him, saying, I [am] the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob; 
he is not the God of dead men, but a God of living men; ye then go greatly astray.` 
And one of the scribes having come near, having heard them disputing, knowing that he answered them well, questioned him, `Which is the first command of all?` 
and Jesus answered him -- `The first of all the commands [is], Hear, O Israel, the Lord is our God, the Lord is one; 
and thou shalt love the Lord thy God out of all thy heart, and out of thy soul, and out of all thine understanding, and out of all thy strength -- this [is] the first command; 
and the second [is] like [it], this, Thou shalt love thy neighbor as thyself; -- greater than these there is no other command.` 
And the scribe said to him, `Well, Teacher, in truth thou hast spoken that there is one God, and there is none other but He; 
and to love Him out of all the heart, and out of all the understanding, and out of all the soul, and out of all the strength, and to love one`s neighbor as one`s self, is more than all the whole burnt-offerings and the sacrifices.` 
And Jesus, having seen him that he answered with understanding, said to him, `Thou art not far from the reign of God;` and no one any more durst question him. 
And Jesus answering said, teaching in the temple, `How say the scribes that the Christ is son of David? 
for David himself said in the Holy Spirit, The Lord said to my lord, Sit thou on My right hand, till I place thine enemies -- thy footstool; 
therefore David himself saith of him Lord, and whence is he his son?` And the great multitude were hearing him gladly, 
and he was saying to them in his teaching, `Beware of the scribes, who will in long robes to walk, and love salutations in the market-places, 
and first seats in the synagogues, and first couches in suppers, 
who are devouring the widows` houses, and for a pretense are making long prayers; these shall receive more abundant judgment.` 
And Jesus having sat down over-against the treasury, was beholding how the multitude do put brass into the treasury, and many rich were putting in much, 
and having come, a poor widow did put in two mites, which are a farthing. 
And having called near his disciples, he saith to them, `Verily I say to you, that this poor widow hath put in more than all those putting into the treasury; 
for all, out of their abundance, put in, but she, out of her want, all that she had put in -- all her living.` 

Marcos 13

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