Mateus 22 - Bíblia Online

E GESÙ, messosi a parlare, da capo ragionò loro in parabole, dicendo: 
Il regno de’ cieli è simile ad un re, il qual fece le nozze al suo figliuolo. 
E mandò i suoi servitori a chiamar gl’invitati alle nozze, ma essi non vollero venire. 
Di nuovo mandò altri servitori, dicendo: Dite agl’invitati: Ecco, io ho apparecchiato il mio desinare, i miei giovenchi, e i miei animali ingrassati sono ammazzati, ed ogni cosa è apparecchiata; venite alle nozze. 
Ma essi non curandosene, se ne andarono, chi alla sua possessione, chi alla sua mercatanzia. 
E gli altri, presi i suoi servitori, li oltraggiarono ed uccisero. 
E quel re, udito ciò, si adirò, e mandò i suoi eserciti, e distrusse que’ micidiali, ed arse la lor città. 
Allora egli disse a’ suoi servitori: Ben son le nozze apparecchiate, ma i convitati non n’erano degni. 
Andate adunque in su i capi delle strade, e chiamate alle nozze chiunque troverete. 
E quei servitori, usciti in su le strade, raunarono tutti coloro che trovarono, cattivi e buoni, e il luogo delle nozze fu ripieno di persone ch’erano a tavola. 
Or il re, entrato per vedere quei che erano a tavola, vide quivi un uomo che non era vestito di vestimento da nozze. 
E gli disse: Amico, come sei entrato qua, senza aver vestimento da nozze? E colui ebbe la bocca chiusa. 
Allora il re disse a’ servitori: Legategli le mani e i piedi, e toglietelo, e gettatelo nelle tenebre di fuori. Ivi sarà il pianto, e lo stridor dei denti. 
Perciocchè molti son chiamati, ma pochi eletti 
ALLORA i Farisei andarono, e tenner consiglio come lo sorprenderebbero in fallo nelle sue parole. 
E gli mandarono i lor discepoli, con gli Erodiani, a dirgli: Maestro, noi sappiamo che tu sei verace, e che insegni la via di Dio in verità, e che non ti curi d’alcuno; perciocchè tu non riguardi alla qualità delle persone degli uomini. 
Dicci adunque: Che ti par egli? È egli lecito di dare il censo a Cesare, o no? 
E Gesù, riconosciuta la lor malizia, disse: Perchè mi tentate, o ipocriti? 
Mostratemi la moneta del censo. Ed essi gli porsero un denaro. 
Ed egli disse loro: Di chi è questa figura, e questa soprascritta? 
Essi gli dissero: Di Cesare. Allora egli disse loro: Rendete dunque a Cesare le cose che appartengono a Cesare, e a Dio le cose che appartengono a Dio. 
Ed essi, udito ciò, si maravigliarono, e, lasciatolo, se ne andarono 
IN quell’istesso giorno vennero a lui i Sadducei, i quali dicono che non vi è risurrezione, e lo domandarono, dicendo: 
Maestro, Mosè ha detto: Se alcuno muore senza figliuoli, sposi il suo fratello per ragione d’affinità la moglie di esso, e susciti progenie al suo fratello. 
Or appo noi vi erano sette fratelli; e il primo, avendo sposata moglie, morì; e, non avendo progenie, lasciò la sua moglie al suo fratello. 
Simigliantemente ancora il secondo, e il terzo, fino a tutti e sette. 
Ora, dopo tutti, morì anche la donna. 
Nella risurrezione adunque, di cui d’infra i sette sarà ella moglie? poichè tutti l’hanno avuta. 
Ma Gesù, rispondendo, disse loro: Voi errate, non intendendo le Scritture, nè la potenza di Dio. 
Perciocchè nella risurrezione non si prendono, nè si dànno mogli; anzi gli uomini son nel cielo come angeli di Dio. 
E quant’è alla risurrezione de’ morti, non avete voi letto ciò che vi fu detto da Dio, quando disse: 
Io son l’Iddio d’Abrahamo, e l’Iddio d’Isacco, e l’Iddio di Giacobbe? Iddio non è l’Iddio de’ morti, ma de’ viventi. 
E le turbe, udite queste cose, stupivano della sua dottrina 
ED i Farisei, udito ch’egli avea chiusa la bocca a’ Sadducei, si raunarono insieme. 
E un dottor della legge lo domandò, tentandolo, e dicendo: 
Maestro, quale è il maggior comandamento della legge? 
E Gesù gli disse: Ama il Signore Iddio tuo con tutto il tuo cuore, e con tutta l’anima tua, e con tutta la mente tua. 
Quest’è il primo, e il gran comandamento. 
E il secondo, simile ad esso, è: Ama il tuo prossimo come te stesso. 
Da questi due comandamenti dipendono tutta la legge, ed i profeti 
ED essendo i Farisei raunati, Gesù domandò loro, dicendo: 
Che vi par egli del Cristo? di chi è egli figliuolo? Essi gli dicono: Di Davide. 
Egli disse loro: Come adunque Davide lo chiama egli in ispirito Signore, dicendo: 
Il Signore ha detto al mio Signore: Siedi alla mia destra, finchè io abbia posti i tuoi nemici per iscannello de’ tuoi piedi? 
Se dunque Davide lo chiama Signore, come è egli suo figliuolo? 
E niuno poteva rispondergli nulla; niuno eziandio ardì più, da quel dì innanzi, fargli alcuna domanda 

And Jesus answering, again spake to them in similes, saying, 
`The reign of the heavens was likened to a man, a king, who made marriage-feasts for his son, 
and he sent forth his servants to call those having been called to the marriage-feasts, and they were not willing to come. 
`Again he sent forth other servants, saying, Say to those who have been called: Lo, my dinner I prepared, my oxen and the fatlings have been killed, and all things [are] ready, come ye to the marriage-feasts; 
and they, having disregarded [it], went away, the one to his own field, and the other to his merchandise; 
and the rest, having laid hold on his servants, did insult and slay [them]. 
`And the king having heard, was wroth, and having sent forth his soldiers, he destroyed those murderers, and their city he set on fire; 
then saith he to his servants, The marriage-feast indeed is ready, and those called were not worthy, 
be going, then, on to the cross-ways, and as many as ye may find, call ye to the marriage-feasts. 
`And those servants, having gone forth to the ways, did gather all, as many as they found, both bad and good, and the marriage-feast apartment was filled with those reclining. 
`And the king having come in to view those reclining, saw there a man not clothed with clothing of the marriage-feast, 
and he saith to him, Comrade, how didst thou come in hither, not having clothing of the marriage-feast? and he was speechless. 
`Then said the king to the ministrants, Having bound his feet and hands, take him up and cast forth to the outer darkness, there shall be the weeping and the gnashing of the teeth; 
for many are called, and few chosen.` 
Then the Pharisees having gone, took counsel how they might ensnare him in words, 
and they send to him their disciples with the Herodians, saying, `Teacher, we have known that thou art true, and the way of God in truth thou dost teach, and thou art not caring for any one, for thou dost not look to the face of men; 
tell us, therefore, what dost thou think? is it lawful to give tribute to Caesar or not?` 
And Jesus having known their wickedness, said, `Why me do ye tempt, hypocrites? 
show me the tribute-coin?` and they brought to him a denary; 
and he saith to them, `Whose [is] this image and the inscription?` 
they say to him, `Caesar`s;` then saith he to them, `Render therefore the things of Caesar to Caesar, and the things of God to God;` 
and having heard they wondered, and having left him they went away. 
In that day there came near to him Sadducees, who are saying there is not a rising again, and they questioned him, saying, 
`Teacher, Moses said, If any one may die not having children, his brother shall marry his wife, and shall raise up seed to his brother. 
`And there were with us seven brothers, and the first having married did die, and not having seed, he left his wife to his brother; 
in like manner also the second, and the third, unto the seventh, 
and last of all died also the woman; 
therefore in the rising again, of which of the seven shall she be wife -- for all had her?` 
And Jesus answering said to them, `Ye go astray, not knowing the Writings, nor the power of God; 
for in the rising again they do not marry, nor are they given in marriage, but are as messengers of God in heaven. 
`And concerning the rising again of the dead, did ye not read that which was spoken to you by God, saying, 
I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob? God is not a God of dead men, but of living.` 
And having heard, the multitudes were astonished at his teaching; 
and the Pharisees, having heard that he did silence the Sadducees, were gathered together unto him; 
and one of them, a lawyer, did question, tempting him, and saying, 
`Teacher, which [is] the great command in the Law?` 
And Jesus said to him, `Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thine understanding -- 
this is a first and great command; 
and the second [is] like to it, Thou shalt love thy neighbor as thyself; 
on these -- the two commands -- all the law and the prophets do hang.` 
And the Pharisees having been gathered together, Jesus did question them, 
saying, `What do ye think concerning the Christ? of whom is he son?` They say to him, `Of David.` 
He saith to them, `How then doth David in the Spirit call him lord, saying, 
The Lord said to my lord, Sit at my right hand, till I may make thine enemies thy footstool? 
If then David doth call him lord, how is he his son?` 
And no one was able to answer him a word, nor durst any from that day question him any more. 

Mateus 23

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