1 Coríntios 14:15+ - Bíblia Online

Poursuivez la charité et désirez les dons spirituels, mais plutôt que vous puissiez prophétiser. 
Car celui qui parle une langue inconnue, ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, puisque personne ne [le] comprend; cependant dans l’esprit il prononce des mystères. 
Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour l’édification, l’exhortation et la consolation. 
Celui qui parle en une langue inconnue, s’édifie lui-même; mais celui qui prophétise, édifie l’église. 
J’aimerais que vous parliez tous en langues, mais ce serait mieux que vous prophétisiez; car celui qui prophétise, est plus grand que celui qui parle en langues, à moins qu’il ne [les] interprète, afin que l’église reçoive de l’édification. 
Maintenant, frères, si je viens parmi vous en parlant en langues, en quoi vous profiterai-je, sauf si je vous parle par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine? 
De même les choses sans vie qui rendent un son, soit une flûte, soit une harpe, sauf si elles ne donnent quelque distinction dans leur son, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte, ou sur la harpe? 
Car si la trompette donne un son confus, qui se préparera pour la bataille? 
Vous de même, si vous ne prononcez pas avec la langue des mots faciles à comprendre, comment saura-t-on ce qui se dit? car vous parlerez en l’air. 
Il y a, en effet, toutes sortes de voix dans le monde, et aucune d’elles n’est sans signification. 
C’est pourquoi si je ne sais pas ce que veut dire la voix, je serai un barbare à celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi. 
Ainsi vous aussi, puisque vous vous montrez zélés pour les dons spirituels, cherchez à y exceller pour l’édification de l’église. 
C’est pourquoi, que celui qui parle une langue inconnue, prie afin qu’il puisse interpréter. 
Car, si je prie dans une langue inconnue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit. 
Qu’est-ce donc? Je prierai avec l’esprit, et je prierai aussi avec l’intelligence; je chanterai avec l’esprit, et je chanterai aussi avec l’intelligence. 
Autrement, si tu bénissais avec l’esprit, comment celui qui occupe la place d’un [homme] sans instruction dira-t-il Amen à ton action de reconnaissance, puisqu’il ne comprend pas ce que tu dis? 
Car tu remercies vraiment bien, mais l’autre n’est pas édifié. 
Je remercie mon Dieu, [de ce] que je parle plus de langues que vous tous; 
Cependant j’aime mieux prononcer dans l’église cinq paroles avec mon intelligence, afin que par ma voix je puisse instruire aussi les autres, que dix mille paroles dans une langue inconnue. 
Frères, ne soyez pas des enfants dans [votre] compréhension; néanmoins soyez des enfants à l’égard de la malice; mais quant à la compréhension, soyez des hommes mûrs. 
Il est écrit dans la loi: Je parlerai à ce peuple par des hommes d’autres langues, et par d’autres lèvres, et malgré cela ils ne m’écouteront pas, dit le Seigneur. 
C’est pourquoi les langues sont un signe, non pour ceux qui croient, mais pour ceux qui ne croient pas; mais la prophétie ne s’adresse pas à ceux qui ne croient pas, mais à ceux qui croient. 
Si donc l’église tout entière est assemblée en un même lieu, et que tous parlent en langues, et que ceux qui sont sans instruction, ou des incroyants y entrent, ne diront-ils pas que vous êtes fous? 
Mais si tous prophétisent, et qu’il entre un qui ne croit pas ou un sans instruction, il est convaincu par tous, il est jugé par tous; 
Et ainsi les secrets de son cœur sont rendus manifestes, et ainsi tombant sur sa face, il adorera Dieu, et déclarera que Dieu est vraiment en vous. 
Qu’est-ce donc, frères? Lorsque vous vous assemblez, chacun a un psaume, a une doctrine, a une langue, a une révélation, a une interprétation. Que toutes choses soient faites pour l’édification. 
Si quelqu’un parle une langue inconnue, qu’ils soient deux ou tout au plus trois, et cela chacun son tour; et que quelqu’un interprète. 
Mais s’il n’y a pas d’interprète, qu’il se taise dans l’église, et qu’il parle à lui-même et à Dieu. 
Que deux ou trois prophètes parlent, et que les autres jugent. 
Si quelque chose est révélée à un autre qui est assis, que le premier se taise. 
Car vous pouvez tous prophétiser l’un après l’autre, afin que tous apprennent, et que tous soient réconfortés. 
Et les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes; 
Car Dieu n’est pas l’auteur de confusion, mais de paix, comme dans toutes les églises des saints, 
Que vos femmes gardent le silence dans les églises, car il ne leur est pas permis de parler; mais on leur recommande d’être obéissantes, comme aussi [le] dit la loi. 
Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu’elles interrogent leurs maris à la maison; car c’est une honte pour les femmes de parler dans l’église. 
Quoi? la parole de Dieu est-elle venue de vous? ou est-elle parvenue à vous seuls? 
Si un homme croit être prophète, ou spirituel, qu’il reconnaisse que les choses que je vous écris sont les commandements du Seigneur. 
Mais si un homme est ignorant, qu’il soit ignorant. 
C’est pourquoi, frères, ambitionnez de prophétiser, et n’empêchez pas de parler des langues. 
Que toutes choses se fassent avec décence et avec ordre. 

1 Coríntios 15

Poursuivez la charité et désirez les dons spirituels, mais plutôt que vous puissiez prophétiser. 
Car celui qui parle une langue inconnue, ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, puisque personne ne [le] comprend; cependant dans l’esprit il prononce des mystères. 
Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour l’édification, l’exhortation et la consolation. 
Celui qui parle en une langue inconnue, s’édifie lui-même; mais celui qui prophétise, édifie l’église. 
J’aimerais que vous parliez tous en langues, mais ce serait mieux que vous prophétisiez; car celui qui prophétise, est plus grand que celui qui parle en langues, à moins qu’il ne [les] interprète, afin que l’église reçoive de l’édification. 
Maintenant, frères, si je viens parmi vous en parlant en langues, en quoi vous profiterai-je, sauf si je vous parle par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine? 
De même les choses sans vie qui rendent un son, soit une flûte, soit une harpe, sauf si elles ne donnent quelque distinction dans leur son, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte, ou sur la harpe? 
Car si la trompette donne un son confus, qui se préparera pour la bataille? 
Vous de même, si vous ne prononcez pas avec la langue des mots faciles à comprendre, comment saura-t-on ce qui se dit? car vous parlerez en l’air. 
Il y a, en effet, toutes sortes de voix dans le monde, et aucune d’elles n’est sans signification. 
C’est pourquoi si je ne sais pas ce que veut dire la voix, je serai un barbare à celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi. 
Ainsi vous aussi, puisque vous vous montrez zélés pour les dons spirituels, cherchez à y exceller pour l’édification de l’église. 
C’est pourquoi, que celui qui parle une langue inconnue, prie afin qu’il puisse interpréter. 
Car, si je prie dans une langue inconnue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit. 
Qu’est-ce donc? Je prierai avec l’esprit, et je prierai aussi avec l’intelligence; je chanterai avec l’esprit, et je chanterai aussi avec l’intelligence. 
Autrement, si tu bénissais avec l’esprit, comment celui qui occupe la place d’un [homme] sans instruction dira-t-il Amen à ton action de reconnaissance, puisqu’il ne comprend pas ce que tu dis? 
Car tu remercies vraiment bien, mais l’autre n’est pas édifié. 
Je remercie mon Dieu, [de ce] que je parle plus de langues que vous tous; 
Cependant j’aime mieux prononcer dans l’église cinq paroles avec mon intelligence, afin que par ma voix je puisse instruire aussi les autres, que dix mille paroles dans une langue inconnue. 
Frères, ne soyez pas des enfants dans [votre] compréhension; néanmoins soyez des enfants à l’égard de la malice; mais quant à la compréhension, soyez des hommes mûrs. 
Il est écrit dans la loi: Je parlerai à ce peuple par des hommes d’autres langues, et par d’autres lèvres, et malgré cela ils ne m’écouteront pas, dit le Seigneur. 
C’est pourquoi les langues sont un signe, non pour ceux qui croient, mais pour ceux qui ne croient pas; mais la prophétie ne s’adresse pas à ceux qui ne croient pas, mais à ceux qui croient. 
Si donc l’église tout entière est assemblée en un même lieu, et que tous parlent en langues, et que ceux qui sont sans instruction, ou des incroyants y entrent, ne diront-ils pas que vous êtes fous? 
Mais si tous prophétisent, et qu’il entre un qui ne croit pas ou un sans instruction, il est convaincu par tous, il est jugé par tous; 
Et ainsi les secrets de son cœur sont rendus manifestes, et ainsi tombant sur sa face, il adorera Dieu, et déclarera que Dieu est vraiment en vous. 
Qu’est-ce donc, frères? Lorsque vous vous assemblez, chacun a un psaume, a une doctrine, a une langue, a une révélation, a une interprétation. Que toutes choses soient faites pour l’édification. 
Si quelqu’un parle une langue inconnue, qu’ils soient deux ou tout au plus trois, et cela chacun son tour; et que quelqu’un interprète. 
Mais s’il n’y a pas d’interprète, qu’il se taise dans l’église, et qu’il parle à lui-même et à Dieu. 
Que deux ou trois prophètes parlent, et que les autres jugent. 
Si quelque chose est révélée à un autre qui est assis, que le premier se taise. 
Car vous pouvez tous prophétiser l’un après l’autre, afin que tous apprennent, et que tous soient réconfortés. 
Et les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes; 
Car Dieu n’est pas l’auteur de confusion, mais de paix, comme dans toutes les églises des saints, 
Que vos femmes gardent le silence dans les églises, car il ne leur est pas permis de parler; mais on leur recommande d’être obéissantes, comme aussi [le] dit la loi. 
Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu’elles interrogent leurs maris à la maison; car c’est une honte pour les femmes de parler dans l’église. 
Quoi? la parole de Dieu est-elle venue de vous? ou est-elle parvenue à vous seuls? 
Si un homme croit être prophète, ou spirituel, qu’il reconnaisse que les choses que je vous écris sont les commandements du Seigneur. 
Mais si un homme est ignorant, qu’il soit ignorant. 
C’est pourquoi, frères, ambitionnez de prophétiser, et n’empêchez pas de parler des langues. 
Que toutes choses se fassent avec décence et avec ordre. 

1 Coríntios 15