1 Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ,

2 qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu.

3 Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l'affliction produit la persévérance,

4 la persévérance la victoire dans l'épreuve, et cette victoire l'espérance.

5 Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

6 Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies.

7 A peine mourrait-on pour un juste; quelqu'un peut-être mourrait-il pour un homme de bien.

8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

9 A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.

10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

11 Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.

12 C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...

13 car jusqu'à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n'est pas imputé, quand il n'y a point de loi.

14 Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.

15 Mais il n'en est pas du don gratuit comme de l'offense; car, si par l'offense d'un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d'un seul homme, Jésus-Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.

16 Et il n'en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché; car c'est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses.

17 Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul.

18 Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes.

19 Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.

20 Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

21 afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.

1 所以， 我们既然因信称义， 就借着我们的主耶稣基督与 神和好；

2 我们也凭着信， 借着他可以进入现在所站的这恩典中， 并且以盼望得享 神的荣耀为荣。

3 不但这样， 我们更以患难为荣； 知道患难产生忍耐，

4 忍耐产生毅力， 毅力产生盼望；

5 盼望是不会令人蒙羞的， 因为 神借着所赐给我们的圣灵， 把他的爱浇灌在我们的心里。

6 当我们还软弱的时候， 基督就照所定的日期， 为不敬虔的人死了。

7 为义人死， 是少有的； 为好人死， 或有敢作的；

8 唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神对我们的爱就在此显明了。

9 所以， 我们现在既然因他的血称义， 就更要借着他免受 神的忿怒。

10 我们作仇敌的时候， 尚且借着 神儿子的死与他复和， 既然复和了， 就更要因他的生得救了！

11 不但这样， 我们现在已经借着我们的主耶稣基督与 神复和， 也借着他以 神为荣。

12 正好像罪借着一个人入了世界， 死又是从罪来的， 所以死就临到全人类， 因为人人都犯了罪。

13 没有律法以前， 罪已经在世界上了； 不过， 没有律法的时候， 罪也不算罪。

14 可是， 从亚当到摩西， 死就掌权了， 甚至那些不像亚当那样犯罪的人， 也在死的权下； 亚当正是要来的那一位的预表。

15 但恩赏和过犯是截然不同的； 如果因着那一人的过犯， 众人都死了， 神的恩典和这一人耶稣基督在恩典里的赏赐， 对众人就更加丰盛了。

16 这赏赐和那一人犯罪的后果也是不同的； 因为审判是由一人而来， 以致定罪， 恩赏却由许多过犯而来， 以致称义。

17 如果因着那一人的过犯， 死就因那一人而掌权， 那些蒙丰富的恩典并且得公义为赏赐的， 就更要因这一位耶稣基督在生命中掌权了。

18 这样看来， 因一次的过犯， 全人类都被定罪； 照样， 因一次的义行， 全人类都被称义得生命了。

19 因着那一人的悖逆， 众人就被列为罪人； 照样， 因着这一人的顺服， 众人也被列为义人了。

20 律法的出现， 是要叫过犯增多； 然而罪在哪里增多， 恩典就更加增多了。

21 罪借着死掌权； 照样， 恩典也借着义掌权， 使人借着我们的主耶稣基督进入永生。