Romanos 2 - Bíblia Online

Portanto, você, que julga, os outros é indesculpável; pois está condenando a si mesmo naquilo em que julga, visto que você, que julga, pratica as mesmas coisas. 
Sabemos que o juízo de Deus contra os que praticam tais coisas é conforme a verdade. 
Assim, quando você, um simples homem, os julga, mas pratica as mesmas coisas, pensa que escapará do juízo de Deus? 
Ou será que você despreza as riquezas da sua bondade, tolerância e paciência, não reconhecendo que a bondade de Deus o leva ao arrependimento? 
Contudo, por causa da sua teimosia e do seu coração obstinado, você está acumulando ira contra si mesmo, para o dia da ira de Deus, quando se revelará o seu justo julgamento. 
Deus "retribuirá a cada um conforme o seu procedimento". 
Ele dará vida eterna aos que, persistindo em fazer o bem, buscam glória, honra e imortalidade. 
Mas haverá ira e indignação para os que são egoístas, que rejeitam a verdade e seguem a injustiça. 
Haverá tribulação e angústia para todo ser humano que pratica o mal: primeiro para o judeu, depois para o grego; 
mas glória, honra e paz para todo o que pratica o bem: primeiro para o judeu, depois para o grego. 
Pois em Deus não há parcialidade. 
Todo aquele que pecar sem a lei, sem a lei também perecerá, e todo aquele que pecar sob a lei, pela lei será julgado. 
Porque não são os que ouvem a Lei que são justos aos olhos de Deus; mas os que obedecem à lei, estes serão declarados justos. 
( De fato, quando os gentios, que não têm a lei, praticam naturalmente o que ela ordena, tornam-se lei para si mesmos, embora não possuam a lei; 
pois mostram que as exigências da lei estão gravadas em seus corações. Disso dão testemunho também a consciência e os pensamentos deles, ora acusando-os, ora defendendo-os. ) 
Isso acontecerá no dia em que Deus julgar os segredos dos homens, mediante Jesus Cristo, conforme o declara o meu evangelho. 
Ora, você que leva o nome de judeu, apóia-se na lei e orgulha-se em Deus; 
se você conhece a vontade de Deus e aprova o que é superior, porque é instruído pela lei; 
se está convencido de que é guia de cegos, luz para os que estão em trevas, 
instrutor de insensatos, mestre de crianças, porque tem na lei a expressão do conhecimento e da verdade; 
então você, que ensina os outros, não ensina a si mesmo? Você, que prega contra o furto, furta? 
Você, que diz que não se deve adulterar, adultera? Você, que detesta ídolos, rouba-lhes os templos? 
Você, que se orgulha na lei, desonra a Deus, desobedecendo à lei? 
Como está escrito: "O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês". 
A circuncisão tem valor se você obedece à lei; mas, se você desobedece à lei, a sua circuncisão já se tornou incircuncisão. 
Se aqueles que não são circuncidados obedecem aos preceitos da lei, não serão eles considerados circuncidados? 
Aquele que não é circuncidado fisicamente, mas obedece à lei, condenará você que, tendo a lei escrita e a circuncisão, é transgressor da lei. 
Não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é meramente exterior e física. 
Não! Judeu é quem o é interiormente, e circuncisão é a operada no coração, pelo Espírito, e não pela lei escrita. Para estes o louvor não provém dos homens, mas de Deus. 

Portanto, és inescusável, ó homem, qualquer que sejas, quando julgas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro; pois tu que julgas, praticas o mesmo. 
E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade, contra os que tais coisas praticam. 
E tu, ó homem, que julgas os que praticam tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus? 
Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento? 
Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus, 
que retribuirá a cada um segundo as suas obras; 
a saber: a vida eterna aos que, com perseverança em favor o bem, procuram glória, e honra e incorrupção; 
mas ira e indignação aos que são contenciosos, e desobedientes à iniqüidade; 
tribulação e angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal, primeiramente do judeu, e também do grego; 
glória, porém, e honra e paz a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao grego; 
pois para com Deus não há acepção de pessoas. 
Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram, pela lei serão julgados. 
Pois não são justos diante de Deus os que só ouvem a lei; mas serão justificados os que praticam a lei 
{porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo lei, para si mesmos são lei. 
pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os}, 
no dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Cristo Jesus, segundo o meu evangelho. 
Mas se tu és chamado judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus; 
e conheces a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na lei; 
e confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas, 
instruidor dos néscios, mestre de crianças, que tens na lei a forma da ciência e da verdade; 
tu, pois, que ensinas a outrem, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? 
Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, roubas os templos? 
Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei? 
Assim pois, por vossa causa, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios, como está escrito. 
Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão tem-se tornado em incircuncisão. 
Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão? 
E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, julgará a ti, que com a letra e a circuncisão és transgressor da lei. 
Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. 
Mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus. 

Romanos 3