1 Coríntios 7 - Bíblia Online

Quanto aos assuntos sobre os quais vocês escreveram, é bom que o homem não toque em mulher, 
mas, por causa da imoralidade, cada um deve ter sua esposa, e cada mulher o seu próprio marido. 
O marido deve cumprir os seus deveres conjugais para com a sua mulher, e da mesma forma a mulher para com o seu marido. 
A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido. Da mesma forma, o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher. 
Não se recusem um ao outro, exceto por mútuo consentimento e durante certo tempo, para se dedicarem à oração. Depois, unam-se de novo, para que Satanás não os tente por não terem domínio próprio. 
Digo isso como concessão, e não como mandamento. 
Gostaria que todos os homens fossem como eu; mas cada um tem o seu próprio dom da parte de Deus; um de um modo, outro de outro. 
Digo, porém, aos solteiros e às viúvas: é bom que permaneçam como eu. 
Mas, se não conseguem controlar-se, devem casar-se, pois é melhor casar-se do que ficar ardendo de desejo. 
Aos casados dou este mandamento, não eu, mas o Senhor: que a esposa não se separe do seu marido. 
Mas, se o fizer, que permaneça sem se casar ou, então, reconcilie-se com o seu marido. E o marido não se divorcie da sua mulher. 
Aos outros eu mesmo digo isto, e não o Senhor: se um irmão tem mulher descrente, e ela se dispõe a viver com ele, não se divorcie dela. 
E, se uma mulher tem marido descrente, e ele se dispõe a viver com ela, não se divorcie dele. 
Pois o marido descrente é santificado por meio da mulher, e a mulher descrente é santificada por meio do marido. Se assim não fosse, seus filhos seriam impuros, mas agora são santos. 
Todavia, se o descrente separar-se, que se separe. Em tais casos, o irmão ou a irmã não fica debaixo de servidão; Deus nos chamou para vivermos em paz. 
Você, mulher, como sabe se salvará seu marido? Ou você, marido, como sabe se salvará sua mulher? 
Entretanto, cada um continue vivendo na condição que o Senhor lhe designou e de acordo com o chamado de Deus. Esta é a minha ordem para todas as igrejas. 
Foi alguém chamado sendo já circunciso? Não desfaça a sua circuncisão. Foi alguém chamado sendo incircunciso? Não se circuncide. 
A circuncisão não significa nada, e a incircuncisão também nada é; o que importa é obedecer aos mandamentos de Deus. 
Cada um deve permanecer na condição em que foi chamado por Deus. 
Foi você chamado sendo escravo? Não se incomode com isso. Mas, se você puder conseguir a liberdade, consiga-a. 
Pois aquele que, sendo escravo, foi chamado pelo Senhor, é liberto e pertence ao Senhor; semelhantemente, aquele que era livre quando foi chamado, é escravo de Cristo. 
Vocês foram comprados por alto preço; não se tornem escravos de homens. 
Irmãos, cada um deve permanecer diante de Deus na condição em que foi chamado. 
Quanto às pessoas virgens, não tenho mandamento do Senhor, mas dou meu parecer como alguém que, pela misericórdia de Deus, é digno de confiança. 
Por causa dos problemas atuais, penso que é melhor o homem permanecer como está. 
Você está casado? Não procure separar-se. Está solteiro? Não procure esposa. 
Mas, se vier a casar-se, não comete pecado; e, se uma virgem se casar, também não comete pecado. Mas aqueles que se casarem enfrentarão muitas dificuldades na vida, e eu gostaria de poupá-los disso. 
O que quero dizer é que o tempo é pouco. De agora em diante, aqueles que têm esposa, vivam como se não tivessem; 
aqueles que choram, como se não chorassem; os que estão felizes, como se não estivessem; os que compram algo, como se nada possuíssem; 
os que usam as coisas do mundo, como se não as usassem; porque a forma presente deste mundo está passando. 
Gostaria de vê-los livres de preocupações. O homem que não é casado preocupa-se com as coisas do Senhor, em como agradar ao Senhor. 
Mas o homem casado preocupa-se com as coisas deste mundo, em como agradar sua mulher, 
e está dividido. Tanto a mulher não casada como a virgem preocupam-se com as coisas do Senhor, para serem santas no corpo e no espírito. Mas a casada preocupa-se com as coisas deste mundo, em como agradar seu marido. 
Estou dizendo isso para o próprio bem de vocês; não para lhes impor restrições, mas para que vocês possam viver de maneira correta, em plena consagração ao Senhor. 
Se alguém acha que não está tratando sua filha como é devido e que ela está numa idade madura, pelo que ele se sente obrigado a casá-la, faça como achar melhor. Com isso não peca. Deve permitir que se case. 
Contudo, o que se mantém firme no seu propósito e não é dominado por seus impulsos mas domina sua própria vontade, e resolveu manter solteira sua filha, este também faz bem. 
De modo que aquele que dá sua filha em casamento faz bem, mas o que não a dá em casamento faz melhor. 
A mulher está ligada a seu marido enquanto ele viver. Mas, se o seu marido morrer, ela estará livre para se casar com quem quiser, contanto que ele pertença ao Senhor. 
Em meu parecer, ela será mais feliz se permanecer como está; e penso que também tenho o Espírito de Deus. 

Now for the matters you wrote about: "It is good for a man not to have sexual relations with a woman." 
But since sexual immorality is occurring, each man should have sexual relations with his own wife, and each woman with her own husband. 
The husband should fulfill his marital duty to his wife, and likewise the wife to her husband. 
The wife does not have authority over her own body but yields it to her husband. In the same way, the husband does not have authority over his own body but yields it to his wife. 
Do not deprive each other except perhaps by mutual consent and for a time, so that you may devote yourselves to prayer. Then come together again so that Satan will not tempt you because of your lack of self-control. 
I say this as a concession, not as a command. 
I wish that all of you were as I am. But each of you has your own gift from God; one has this gift, another has that. 
Now to the unmarried "and the widows I say: It is good for them to stay unmarried, as I do. 
But if they cannot control themselves, they should marry, for it is better to marry than to burn with passion. 
To the married I give this command (not I, but the Lord): A wife must not separate from her husband. 
But if she does, she must remain unmarried or else be reconciled to her husband. And a husband must not divorce his wife. 
To the rest I say this (I, not the Lord): If any brother has a wife who is not a believer and she is willing to live with him, he must not divorce her. 
And if a woman has a husband who is not a believer and he is willing to live with her, she must not divorce him. 
For the unbelieving husband has been sanctified through his wife, and the unbelieving wife has been sanctified through her believing husband. Otherwise your children would be unclean, but as it is, they are holy. 
But if the unbeliever leaves, let it be so. The brother or the sister is not bound in such circumstances; God has called us to live in peace. 
How do you know, wife, whether you will save your husband? Or, how do you know, husband, whether you will save your wife? 
Nevertheless, each person should live as a believer in whatever situation the Lord has assigned to them, just as God has called them. This is the rule I lay down in all the churches. 
Was a man already circumcised when he was called? He should not become uncircumcised. Was a man uncircumcised when he was called? He should not be circumcised. 
Circumcision is nothing and uncircumcision is nothing. Keeping God's commands is what counts. 
Each person should remain in the situation they were in when God called them. 
Were you a slave when you were called? Don't let it trouble you —although if you can gain your freedom, do so. 
For the one who was a slave when called to faith in the Lord is the Lord's freed person; similarly, the one who was free when called is Christ's slave. 
You were bought at a price; do not become slaves of human beings. 
Brothers and sisters, each person, as responsible to God, should remain in the situation they were in when God called them. 
Now about virgins: I have no command from the Lord, but I give a judgment as one who by the Lord's mercy is trustworthy. 
Because of the present crisis, I think that it is good for a man to remain as he is. 
Are you pledged to a woman? Do not seek to be released. Are you free from such a commitment? Do not look for a wife. 
But if you do marry, you have not sinned; and if a virgin marries, she has not sinned. But those who marry will face many troubles in this life, and I want to spare you this. 
What I mean, brothers and sisters, is that the time is short. From now on those who have wives should live as if they do not; 
those who mourn, as if they did not; those who are happy, as if they were not; those who buy something, as if it were not theirs to keep; 
those who use the things of the world, as if not engrossed in them. For this world in its present form is passing away. 
I would like you to be free from concern. An unmarried man is concerned about the Lord's affairs —how he can please the Lord. 
But a married man is concerned about the affairs of this world —how he can please his wife — 
and his interests are divided. An unmarried woman or virgin is concerned about the Lord's affairs: Her aim is to be devoted to the Lord in both body and spirit. But a married woman is concerned about the affairs of this world —how she can please her husband. 
I am saying this for your own good, not to restrict you, but that you may live in a right way in undivided devotion to the Lord. 
If anyone is worried that he might not be acting honorably toward the virgin he is engaged to, and if his passions are too strong "and he feels he ought to marry, he should do as he wants. He is not sinning. They should get married. 
But the man who has settled the matter in his own mind, who is under no compulsion but has control over his own will, and who has made up his mind not to marry the virgin —this man also does the right thing. 
So then, he who marries the virgin does right, but he who does not marry her does better. [^3] 
A woman is bound to her husband as long as he lives. But if her husband dies, she is free to marry anyone she wishes, but he must belong to the Lord. 
In my judgment, she is happier if she stays as she is —and I think that I too have the Spirit of God. 

1 Coríntios 8

Quanto aos assuntos sobre os quais vocês escreveram, é bom que o homem não toque em mulher, 
mas, por causa da imoralidade, cada um deve ter sua esposa, e cada mulher o seu próprio marido. 
O marido deve cumprir os seus deveres conjugais para com a sua mulher, e da mesma forma a mulher para com o seu marido. 
A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido. Da mesma forma, o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher. 
Não se recusem um ao outro, exceto por mútuo consentimento e durante certo tempo, para se dedicarem à oração. Depois, unam-se de novo, para que Satanás não os tente por não terem domínio próprio. 
Digo isso como concessão, e não como mandamento. 
Gostaria que todos os homens fossem como eu; mas cada um tem o seu próprio dom da parte de Deus; um de um modo, outro de outro. 
Digo, porém, aos solteiros e às viúvas: é bom que permaneçam como eu. 
Mas, se não conseguem controlar-se, devem casar-se, pois é melhor casar-se do que ficar ardendo de desejo. 
Aos casados dou este mandamento, não eu, mas o Senhor: que a esposa não se separe do seu marido. 
Mas, se o fizer, que permaneça sem se casar ou, então, reconcilie-se com o seu marido. E o marido não se divorcie da sua mulher. 
Aos outros eu mesmo digo isto, e não o Senhor: se um irmão tem mulher descrente, e ela se dispõe a viver com ele, não se divorcie dela. 
E, se uma mulher tem marido descrente, e ele se dispõe a viver com ela, não se divorcie dele. 
Pois o marido descrente é santificado por meio da mulher, e a mulher descrente é santificada por meio do marido. Se assim não fosse, seus filhos seriam impuros, mas agora são santos. 
Todavia, se o descrente separar-se, que se separe. Em tais casos, o irmão ou a irmã não fica debaixo de servidão; Deus nos chamou para vivermos em paz. 
Você, mulher, como sabe se salvará seu marido? Ou você, marido, como sabe se salvará sua mulher? 
Entretanto, cada um continue vivendo na condição que o Senhor lhe designou e de acordo com o chamado de Deus. Esta é a minha ordem para todas as igrejas. 
Foi alguém chamado sendo já circunciso? Não desfaça a sua circuncisão. Foi alguém chamado sendo incircunciso? Não se circuncide. 
A circuncisão não significa nada, e a incircuncisão também nada é; o que importa é obedecer aos mandamentos de Deus. 
Cada um deve permanecer na condição em que foi chamado por Deus. 
Foi você chamado sendo escravo? Não se incomode com isso. Mas, se você puder conseguir a liberdade, consiga-a. 
Pois aquele que, sendo escravo, foi chamado pelo Senhor, é liberto e pertence ao Senhor; semelhantemente, aquele que era livre quando foi chamado, é escravo de Cristo. 
Vocês foram comprados por alto preço; não se tornem escravos de homens. 
Irmãos, cada um deve permanecer diante de Deus na condição em que foi chamado. 
Quanto às pessoas virgens, não tenho mandamento do Senhor, mas dou meu parecer como alguém que, pela misericórdia de Deus, é digno de confiança. 
Por causa dos problemas atuais, penso que é melhor o homem permanecer como está. 
Você está casado? Não procure separar-se. Está solteiro? Não procure esposa. 
Mas, se vier a casar-se, não comete pecado; e, se uma virgem se casar, também não comete pecado. Mas aqueles que se casarem enfrentarão muitas dificuldades na vida, e eu gostaria de poupá-los disso. 
O que quero dizer é que o tempo é pouco. De agora em diante, aqueles que têm esposa, vivam como se não tivessem; 
aqueles que choram, como se não chorassem; os que estão felizes, como se não estivessem; os que compram algo, como se nada possuíssem; 
os que usam as coisas do mundo, como se não as usassem; porque a forma presente deste mundo está passando. 
Gostaria de vê-los livres de preocupações. O homem que não é casado preocupa-se com as coisas do Senhor, em como agradar ao Senhor. 
Mas o homem casado preocupa-se com as coisas deste mundo, em como agradar sua mulher, 
e está dividido. Tanto a mulher não casada como a virgem preocupam-se com as coisas do Senhor, para serem santas no corpo e no espírito. Mas a casada preocupa-se com as coisas deste mundo, em como agradar seu marido. 
Estou dizendo isso para o próprio bem de vocês; não para lhes impor restrições, mas para que vocês possam viver de maneira correta, em plena consagração ao Senhor. 
Se alguém acha que não está tratando sua filha como é devido e que ela está numa idade madura, pelo que ele se sente obrigado a casá-la, faça como achar melhor. Com isso não peca. Deve permitir que se case. 
Contudo, o que se mantém firme no seu propósito e não é dominado por seus impulsos mas domina sua própria vontade, e resolveu manter solteira sua filha, este também faz bem. 
De modo que aquele que dá sua filha em casamento faz bem, mas o que não a dá em casamento faz melhor. 
A mulher está ligada a seu marido enquanto ele viver. Mas, se o seu marido morrer, ela estará livre para se casar com quem quiser, contanto que ele pertença ao Senhor. 
Em meu parecer, ela será mais feliz se permanecer como está; e penso que também tenho o Espírito de Deus. 

Now for the matters you wrote about: "It is good for a man not to have sexual relations with a woman." 
But since sexual immorality is occurring, each man should have sexual relations with his own wife, and each woman with her own husband. 
The husband should fulfill his marital duty to his wife, and likewise the wife to her husband. 
The wife does not have authority over her own body but yields it to her husband. In the same way, the husband does not have authority over his own body but yields it to his wife. 
Do not deprive each other except perhaps by mutual consent and for a time, so that you may devote yourselves to prayer. Then come together again so that Satan will not tempt you because of your lack of self-control. 
I say this as a concession, not as a command. 
I wish that all of you were as I am. But each of you has your own gift from God; one has this gift, another has that. 
Now to the unmarried "and the widows I say: It is good for them to stay unmarried, as I do. 
But if they cannot control themselves, they should marry, for it is better to marry than to burn with passion. 
To the married I give this command (not I, but the Lord): A wife must not separate from her husband. 
But if she does, she must remain unmarried or else be reconciled to her husband. And a husband must not divorce his wife. 
To the rest I say this (I, not the Lord): If any brother has a wife who is not a believer and she is willing to live with him, he must not divorce her. 
And if a woman has a husband who is not a believer and he is willing to live with her, she must not divorce him. 
For the unbelieving husband has been sanctified through his wife, and the unbelieving wife has been sanctified through her believing husband. Otherwise your children would be unclean, but as it is, they are holy. 
But if the unbeliever leaves, let it be so. The brother or the sister is not bound in such circumstances; God has called us to live in peace. 
How do you know, wife, whether you will save your husband? Or, how do you know, husband, whether you will save your wife? 
Nevertheless, each person should live as a believer in whatever situation the Lord has assigned to them, just as God has called them. This is the rule I lay down in all the churches. 
Was a man already circumcised when he was called? He should not become uncircumcised. Was a man uncircumcised when he was called? He should not be circumcised. 
Circumcision is nothing and uncircumcision is nothing. Keeping God's commands is what counts. 
Each person should remain in the situation they were in when God called them. 
Were you a slave when you were called? Don't let it trouble you —although if you can gain your freedom, do so. 
For the one who was a slave when called to faith in the Lord is the Lord's freed person; similarly, the one who was free when called is Christ's slave. 
You were bought at a price; do not become slaves of human beings. 
Brothers and sisters, each person, as responsible to God, should remain in the situation they were in when God called them. 
Now about virgins: I have no command from the Lord, but I give a judgment as one who by the Lord's mercy is trustworthy. 
Because of the present crisis, I think that it is good for a man to remain as he is. 
Are you pledged to a woman? Do not seek to be released. Are you free from such a commitment? Do not look for a wife. 
But if you do marry, you have not sinned; and if a virgin marries, she has not sinned. But those who marry will face many troubles in this life, and I want to spare you this. 
What I mean, brothers and sisters, is that the time is short. From now on those who have wives should live as if they do not; 
those who mourn, as if they did not; those who are happy, as if they were not; those who buy something, as if it were not theirs to keep; 
those who use the things of the world, as if not engrossed in them. For this world in its present form is passing away. 
I would like you to be free from concern. An unmarried man is concerned about the Lord's affairs —how he can please the Lord. 
But a married man is concerned about the affairs of this world —how he can please his wife — 
and his interests are divided. An unmarried woman or virgin is concerned about the Lord's affairs: Her aim is to be devoted to the Lord in both body and spirit. But a married woman is concerned about the affairs of this world —how she can please her husband. 
I am saying this for your own good, not to restrict you, but that you may live in a right way in undivided devotion to the Lord. 
If anyone is worried that he might not be acting honorably toward the virgin he is engaged to, and if his passions are too strong "and he feels he ought to marry, he should do as he wants. He is not sinning. They should get married. 
But the man who has settled the matter in his own mind, who is under no compulsion but has control over his own will, and who has made up his mind not to marry the virgin —this man also does the right thing. 
So then, he who marries the virgin does right, but he who does not marry her does better. [^3] 
A woman is bound to her husband as long as he lives. But if her husband dies, she is free to marry anyone she wishes, but he must belong to the Lord. 
In my judgment, she is happier if she stays as she is —and I think that I too have the Spirit of God. 

1 Coríntios 8