Romanos 7 - Bíblia Online

Meus irmãos, falo a vocês como a pessoas que conhecem a lei. Acaso vocês não sabem que a lei tem autoridade sobre alguém apenas enquanto ele vive? 
Por exemplo, pela lei a mulher casada está ligada a seu marido enquanto ele estiver vivo; mas, se o marido morrer, ela estará livre da lei do casamento. 
Por isso, se ela se casar com outro homem enquanto seu marido ainda estiver vivo, será considerada adúltera. Mas se o marido morrer, ela estará livre daquela lei, e mesmo que venha a se casar com outro homem, não será adúltera. 
Assim, meus irmãos, vocês também morreram para a lei, por meio do corpo de Cristo, para pertencerem a outro, àquele que ressuscitou dos mortos, a fim de que venhamos a dar fruto para Deus. 
Pois quando éramos controlados pela carne, as paixões pecaminosas despertadas pela lei atuavam em nossos corpos, de forma que dávamos fruto para a morte. 
Mas agora, morrendo para aquilo que antes nos prendia, fomos libertados da lei, para que sirvamos conforme o novo modo do Espírito, e não segundo a velha forma da lei escrita. 
Que diremos então? A lei é pecado? De maneira nenhuma! De fato, eu não saberia o que é pecado, a não ser por meio da lei. Pois, na realidade, eu não saberia o que é cobiça, se a lei não dissesse: "Não cobiçarás". 
Mas o pecado, aproveitando a oportunidade dada pelo mandamento, produziu em mim todo tipo de desejo cobiçoso. Pois, sem a lei, o pecado está morto. 
Antes, eu vivia sem a lei, mas quando o mandamento veio, o pecado reviveu, e eu morri. 
Descobri que o próprio mandamento, destinado a produzir vida, na verdade produziu morte. 
Pois o pecado, aproveitando a oportunidade dada pelo mandamento, enganou-me e por meio do mandamento me matou. 
De fato a lei é santa, e o mandamento é santo, justo e bom. 
E então, o que é bom se tornou em morte para mim? De maneira nenhuma! Mas, para que o pecado se mostrasse como pecado, ele produziu morte em mim por meio do que era bom, de modo que por meio do mandamento ele se mostrasse extremamente pecaminoso. 
Sabemos que a lei é espiritual; eu, contudo, não o sou, pois fui vendido como escravo ao pecado. 
Não entendo o que faço. Pois não faço o que desejo, mas o que odeio. 
E, se faço o que não desejo, admito que a lei é boa. 
Neste caso, não sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim. 
Sei que nada de bom habita em mim, isto é, em minha carne. Porque tenho o desejo de fazer o que é bom, mas não consigo realizá-lo. 
Pois o que faço não é o bem que desejo, mas o mal que não quero fazer, esse eu continuo fazendo. 
Ora, se faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim. 
Assim, encontro esta lei que atua em mim: Quando quero fazer o bem, o mal está junto a mim. 
Pois, no íntimo do meu ser tenho prazer na lei de Deus; 
mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da lei do pecado que atua em meus membros. 
Miserável homem eu que sou! Quem me libertará do corpo sujeito a esta morte? 
Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor! De modo que, com a mente, eu próprio sou escravo da lei de Deus; mas, com a carne, da lei do pecado. 

Do you not know, brothers and sisters —for I am speaking to those who know the law —that the law has authority over someone only as long as that person lives? 
For example, by law a married woman is bound to her husband as long as he is alive, but if her husband dies, she is released from the law that binds her to him. 
So then, if she has sexual relations with another man while her husband is still alive, she is called an adulteress. But if her husband dies, she is released from that law and is not an adulteress if she marries another man. 
So, my brothers and sisters, you also died to the law through the body of Christ, that you might belong to another, to him who was raised from the dead, in order that we might bear fruit for God. 
For when we were in the realm of the flesh, "the sinful passions aroused by the law were at work in us, so that we bore fruit for death. 
But now, by dying to what once bound us, we have been released from the law so that we serve in the new way of the Spirit, and not in the old way of the written code. 
What shall we say, then? Is the law sinful? Certainly not! Nevertheless, I would not have known what sin was had it not been for the law. For I would not have known what coveting really was if the law had not said, "You shall not covet." [^2] 
But sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, produced in me every kind of coveting. For apart from the law, sin was dead. 
Once I was alive apart from the law; but when the commandment came, sin sprang to life and I died. 
I found that the very commandment that was intended to bring life actually brought death. 
For sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, deceived me, and through the commandment put me to death. 
So then, the law is holy, and the commandment is holy, righteous and good. 
Did that which is good, then, become death to me? By no means! Nevertheless, in order that sin might be recognized as sin, it used what is good to bring about my death, so that through the commandment sin might become utterly sinful. 
We know that the law is spiritual; but I am unspiritual, sold as a slave to sin. 
I do not understand what I do. For what I want to do I do not do, but what I hate I do. 
And if I do what I do not want to do, I agree that the law is good. 
As it is, it is no longer I myself who do it, but it is sin living in me. 
For I know that good itself does not dwell in me, that is, in my sinful nature. "For I have the desire to do what is good, but I cannot carry it out. 
For I do not do the good I want to do, but the evil I do not want to do —this I keep on doing. 
Now if I do what I do not want to do, it is no longer I who do it, but it is sin living in me that does it. 
So I find this law at work: Although I want to do good, evil is right there with me. 
For in my inner being I delight in God's law; 
but I see another law at work in me, waging war against the law of my mind and making me a prisoner of the law of sin at work within me. 
What a wretched man I am! Who will rescue me from this body that is subject to death? 
Thanks be to God, who delivers me through Jesus Christ our Lord! So then, I myself in my mind am a slave to God's law, but in my sinful nature "a slave to the law of sin. 

Romanos 8

Meus irmãos, falo a vocês como a pessoas que conhecem a lei. Acaso vocês não sabem que a lei tem autoridade sobre alguém apenas enquanto ele vive? 
Por exemplo, pela lei a mulher casada está ligada a seu marido enquanto ele estiver vivo; mas, se o marido morrer, ela estará livre da lei do casamento. 
Por isso, se ela se casar com outro homem enquanto seu marido ainda estiver vivo, será considerada adúltera. Mas se o marido morrer, ela estará livre daquela lei, e mesmo que venha a se casar com outro homem, não será adúltera. 
Assim, meus irmãos, vocês também morreram para a lei, por meio do corpo de Cristo, para pertencerem a outro, àquele que ressuscitou dos mortos, a fim de que venhamos a dar fruto para Deus. 
Pois quando éramos controlados pela carne, as paixões pecaminosas despertadas pela lei atuavam em nossos corpos, de forma que dávamos fruto para a morte. 
Mas agora, morrendo para aquilo que antes nos prendia, fomos libertados da lei, para que sirvamos conforme o novo modo do Espírito, e não segundo a velha forma da lei escrita. 
Que diremos então? A lei é pecado? De maneira nenhuma! De fato, eu não saberia o que é pecado, a não ser por meio da lei. Pois, na realidade, eu não saberia o que é cobiça, se a lei não dissesse: "Não cobiçarás". 
Mas o pecado, aproveitando a oportunidade dada pelo mandamento, produziu em mim todo tipo de desejo cobiçoso. Pois, sem a lei, o pecado está morto. 
Antes, eu vivia sem a lei, mas quando o mandamento veio, o pecado reviveu, e eu morri. 
Descobri que o próprio mandamento, destinado a produzir vida, na verdade produziu morte. 
Pois o pecado, aproveitando a oportunidade dada pelo mandamento, enganou-me e por meio do mandamento me matou. 
De fato a lei é santa, e o mandamento é santo, justo e bom. 
E então, o que é bom se tornou em morte para mim? De maneira nenhuma! Mas, para que o pecado se mostrasse como pecado, ele produziu morte em mim por meio do que era bom, de modo que por meio do mandamento ele se mostrasse extremamente pecaminoso. 
Sabemos que a lei é espiritual; eu, contudo, não o sou, pois fui vendido como escravo ao pecado. 
Não entendo o que faço. Pois não faço o que desejo, mas o que odeio. 
E, se faço o que não desejo, admito que a lei é boa. 
Neste caso, não sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim. 
Sei que nada de bom habita em mim, isto é, em minha carne. Porque tenho o desejo de fazer o que é bom, mas não consigo realizá-lo. 
Pois o que faço não é o bem que desejo, mas o mal que não quero fazer, esse eu continuo fazendo. 
Ora, se faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim. 
Assim, encontro esta lei que atua em mim: Quando quero fazer o bem, o mal está junto a mim. 
Pois, no íntimo do meu ser tenho prazer na lei de Deus; 
mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da lei do pecado que atua em meus membros. 
Miserável homem eu que sou! Quem me libertará do corpo sujeito a esta morte? 
Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor! De modo que, com a mente, eu próprio sou escravo da lei de Deus; mas, com a carne, da lei do pecado. 

Do you not know, brothers and sisters —for I am speaking to those who know the law —that the law has authority over someone only as long as that person lives? 
For example, by law a married woman is bound to her husband as long as he is alive, but if her husband dies, she is released from the law that binds her to him. 
So then, if she has sexual relations with another man while her husband is still alive, she is called an adulteress. But if her husband dies, she is released from that law and is not an adulteress if she marries another man. 
So, my brothers and sisters, you also died to the law through the body of Christ, that you might belong to another, to him who was raised from the dead, in order that we might bear fruit for God. 
For when we were in the realm of the flesh, "the sinful passions aroused by the law were at work in us, so that we bore fruit for death. 
But now, by dying to what once bound us, we have been released from the law so that we serve in the new way of the Spirit, and not in the old way of the written code. 
What shall we say, then? Is the law sinful? Certainly not! Nevertheless, I would not have known what sin was had it not been for the law. For I would not have known what coveting really was if the law had not said, "You shall not covet." [^2] 
But sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, produced in me every kind of coveting. For apart from the law, sin was dead. 
Once I was alive apart from the law; but when the commandment came, sin sprang to life and I died. 
I found that the very commandment that was intended to bring life actually brought death. 
For sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, deceived me, and through the commandment put me to death. 
So then, the law is holy, and the commandment is holy, righteous and good. 
Did that which is good, then, become death to me? By no means! Nevertheless, in order that sin might be recognized as sin, it used what is good to bring about my death, so that through the commandment sin might become utterly sinful. 
We know that the law is spiritual; but I am unspiritual, sold as a slave to sin. 
I do not understand what I do. For what I want to do I do not do, but what I hate I do. 
And if I do what I do not want to do, I agree that the law is good. 
As it is, it is no longer I myself who do it, but it is sin living in me. 
For I know that good itself does not dwell in me, that is, in my sinful nature. "For I have the desire to do what is good, but I cannot carry it out. 
For I do not do the good I want to do, but the evil I do not want to do —this I keep on doing. 
Now if I do what I do not want to do, it is no longer I who do it, but it is sin living in me that does it. 
So I find this law at work: Although I want to do good, evil is right there with me. 
For in my inner being I delight in God's law; 
but I see another law at work in me, waging war against the law of my mind and making me a prisoner of the law of sin at work within me. 
What a wretched man I am! Who will rescue me from this body that is subject to death? 
Thanks be to God, who delivers me through Jesus Christ our Lord! So then, I myself in my mind am a slave to God's law, but in my sinful nature "a slave to the law of sin. 

Romanos 8