1 Reis 16 - Bíblia Online

O profeta Jeú entregou ao rei Basha uma mensagem de condenação da parte do Senhor: 
Tirei-te do pó do chão, dizia a mensagem, para te fazer rei sobre o povo de Israel; mas tu preferiste andar nos maus caminhos de Jeroboão. Fizeste pecar o meu povo e acendeste por isso a minha ira! Portanto destruir-te-ei e à tua família, tal como fiz com os descendentes de Jeroboão. Aqueles teus familiares que morrerem na cidade serão comidos por cães, os que morrerem nos campos serão comidos pelas aves. Esta mensagem foi-lhe enviada, a Basha e aos seus, porque irritou o Senhor com os seus pecados. Foi tão mau quanto Jeroboão a despeito do facto do Senhor ter destruído todos os descendentes de Jeroboão por causa da sua maldade. O resto da biografia de Basha - os seus actos e conquistas - está nas Crónicas dos Reis de Israel. 
Elá, filho de Basha, começou a reinar no vigésimo-sexto ano do reinado do rei Asa de Judá, mas reinou apenas dois anos. O general Zimri, que tinha a seu cargo o comando de metade dos carros de combate reais, conspirou contra ele. Um dia o rei Elá encontrava-se na casa de Arza, o superintendente do palácio em Tirza; o rei estava já embriagado quando Zimri simplesmente entrou, feriu-o e matou-o. (Isto ocorreu no vigésimo-sétimo ano do reinado de Asa, de Judá.) Zimri declarou-se a si mesmo o novo rei de Israel. 
Imediatamente matou toda a família real anterior, sem deixar em vida um só elemento masculino, criança que fosse. Destruiu mesmo os familiares mais afastados e os amigos do rei. Esta destruição dos descendentes de Basha correspondia ao que o Senhor tinha predito por intermédio do profeta Jeú. A tragédia ocorreu por causa dos pecados de Basha e do seu filho Elá; porque foram eles quem levou Israel à idolatria e o Senhor ficou muito irado com isso. O resto da história do reinado de Elá está escrito nas Crónicas dos Reis de Israel. 
Mas Zimri apenas ficou no poder sete dias; porque quando as tropas de Israel, que estavam a atacar a cidade filistéia de Gibetom, souberam que Zimri tinha assassinado o rei, decidiram eleger o general Omri, comandante das forças militares, como rei. Então Omri levou o exército, desde Gibetom, a atacar Tirza, capital de Israel. Ao ver a cidade tomada, Zimri foi para o palácio, incendiou-o e morreu entre as chamas. Porque ele também tinha pecado à semelhança de Jeroboão, prestando culto a ídolos e levando o povo a pecar com ele. O resto dos acontecimentos de Zimri, e a sua traição, estão narrados nas Crónicas dos Reis de Israel. 
Mas agora o próprio reino de Israel estava dividido em dois; metade era leal ao general Omri e outra metade seguia Tibni, filho de Ginate. Contudo o general foi vitorioso e matou Tibni; Omri passou a reinar sem oposição. 
O rei Asa de Judá tinha estado sobre o trono trinta e um anos quando Omri começou o seu reinado sobre Israel, o qual durou doze anos, seis dos quais em Tirza. Omri comprou a colina, agora conhecida por Samaria, ao seu proprietário Semer, por setenta quilos de prata, e construiu nela uma cidade, chamando-lhe Samaria em honra do seu proprietário Semer. Omri foi pior do que qualquer dos reis que o precederam; prestou culto aos ídolos tal como Jeroboão e levou Israel ao mesmo pecado. Deus ficou por isso muito irado. O resto da história de Omri está relatado nas Crónicas dos Reis de Israel. Omri morreu e foi enterrado em Samaria; seu filho Acabe reinou em seu lugar. 
O rei Asa de Judá tinha estado sobre o trono trinta e oito anos quando Acabe se tornou rei de Israel; Acabe reinou vinte e dois anos. Mas foi pior ainda do que o seu pai Omri e do que qualquer outro rei de Israel! Como se isso não bastasse, casou com Jezabel, filha do rei Etbaal, rei dos sidónios; e então iniciou o culto a Baal. Começou por construir um templo e um altar a esse deus em Samaria. Depois fez outros ídolos e acendeu ainda mais a ira do Senhor Deus de Israel do que qualquer dos outros reis de Israel antes dele. 
(Foi durante o seu reinado que Hiel, um homem de Betel, reconstruiu Jericó. Quando pôs os alicerces, morreu-lhe o filho mais velho, Abirão. Quando completou as construções e pôs as portas à povoação, faleceu-lhe o filho mais novo, Segube. Porque tinha sido esta a maldição do Senhor sobre Jericó, declarada por Josué, filho de Num. ) 

Então a palavra do Senhor contra Baasa veio a Jeú, filho de Hanani: 
"Eu o levantei do pó e o tornei líder de Israel, meu povo, mas você andou nos caminhos de Jeroboão e fez o meu povo pecar e provocar a minha ira por causa dos pecados deles. 
Por isso estou na iminência de destruir Baasa e a sua família, fazendo a ela o que fiz à de Jeroboão, filho de Nebate. 
Cães comerão os da família de Baasa que morrerem na cidade, e as aves do céu se alimentarão dos que morrerem no campo". 
Os demais acontecimentos do reinado de Baasa, o que fez e as suas realizações, estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel. 
Baasa descansou com os seus antepassados e foi sepultado em Tirza. E seu filho Elá foi o seu sucessor. 
A palavra do Senhor veio por meio do profeta Jeú, filho de Hanani, a Baasa e sua família, por terem feito o que o Senhor reprova, provocando a sua ira, tornando-se como a família de Jeroboão — e também porque Baasa destruiu a família de Jeroboão. 
No vigésimo sexto ano do reinado de Asa, rei de Judá, Elá, filho de Baasa, tornou-se rei de Israel, e reinou dois anos em Tirza. 
Zinri, um dos seus oficiais, que comandava metade dos seus carros de guerra, conspirou contra ele. Elá estava em Tirza naquela ocasião, embriagando-se na casa de Arsa, o encarregado do palácio de Tirza. 
Zinri entrou e o feriu e o matou, no vigésimo sétimo ano do reinado de Asa, rei de Judá. E foi o seu sucessor. 
Assim que começou a reinar, logo que se assentou no trono, eliminou toda a família de Baasa. Não poupou uma só pessoa do sexo masculino, fosse parente ou amigo. 
Assim Zinri destruiu toda a família de Baasa, de acordo com a palavra do Senhor falada contra Baasa pelo profeta Jeú, 
por causa de todos os pecados que Baasa e seu filho Elá haviam cometido e levado Israel a cometer, pois, com os seus ídolos inúteis, provocaram a ira do Senhor, o Deus de Israel. 
Os demais acontecimentos do reinado de Elá e tudo o que fez estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel. 
No vigésimo sétimo ano do reinado de Asa, rei de Judá, Zinri reinou sete dias em Tirza. O exército estava acampado perto da cidade filistéia de Gibetom. 
Quando os acampados souberam que Zinri havia conspirado contra o rei e o tinha assassinado, proclamaram ali no acampamento, naquele mesmo dia, Onri, o comandante do exército, rei sobre Israel. 
Então Onri e todo o seu exército saíram de Gibetom e sitiaram Tirza. 
Quando Zinri viu que a cidade tinha sido tomada, entrou na cidadela do palácio real e incendiou o palácio em torno de si, e morreu. 
Tudo por causa dos pecados que ele havia cometido, fazendo o que o Senhor reprova e andando nos caminhos de Jeroboão e no pecado que ele tinha cometido e levado Israel a cometer. 
Os demais acontecimentos do reinado de Zinri e a rebelião que liderou estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel. 
Então o povo de Israel dividiu-se em duas facções; metade apoiava Tibni, filho de Ginate, para fazê-lo rei, e a outra metade apoiava Onri. 
Mas os seguidores de Onri revelaram-se mais fortes do que os de Tibni, filho de Ginate. E aconteceu que Tibni morreu e Onri tornou-se rei. 
No trigésimo primeiro ano do reinado de Asa, rei de Judá, Onri tornou-se rei de Israel e reinou doze anos, seis deles em Tirza. 
Por setenta quilos de prata ele comprou de Sêmer a colina de Samaria, onde construiu uma cidade, a qual chamou Samaria, por causa de Sêmer, o nome do antigo proprietário da colina. 
Onri, porém, fez o que o Senhor reprova e pecou mais do que todos que reinaram antes dele. 
Andou nos caminhos de Jeroboão, filho de Nebate, e no pecado que ele tinha levado Israel a cometer, e assim, com os seus ídolos inúteis, provocou a ira do Senhor, o Deus de Israel. 
Os demais acontecimentos do reinado de Onri, o que fez e as suas realizações, tudo está escrito nos registros históricos dos reis de Israel. 
Onri descansou com os seus antepassados e foi sepultado em Samaria. E seu filho Acabe foi o seu sucessor. 
No trigésimo oitavo ano do reinado de Asa, rei de Judá, Acabe, filho de Onri, tornou-se rei de Israel, e reinou vinte e dois anos sobre Israel, em Samaria. 
Acabe, filho de Onri, fez o que o Senhor reprova, mais do que qualquer outro antes dele. 
Ele não apenas achou que não tinha importância cometer os pecados de Jeroboão, filho de Nebate, mas também se casou com Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios, e passou a prestar culto a Baal e adorá-lo. 
No templo de Baal, que ele mesmo tinha construído em Samaria, Acabe ergueu um altar para Baal. 
Fez também um poste sagrado. Ele provocou a ira do Senhor, o Deus de Israel, mais do que todos os reis de Israel antes dele. 
Durante o seu reinado, Hiel, de Betel, reconstruiu Jericó. Lançou os alicerces à custa do seu filho mais velho, Abirão, e instalou as suas portas à custa do seu filho mais novo, Segube, de acordo com a palavra que o Senhor tinha falado por meio de Josué, filho de Num. 

1 Reis 17

O profeta Jeú entregou ao rei Basha uma mensagem de condenação da parte do Senhor: 
Tirei-te do pó do chão, dizia a mensagem, para te fazer rei sobre o povo de Israel; mas tu preferiste andar nos maus caminhos de Jeroboão. Fizeste pecar o meu povo e acendeste por isso a minha ira! Portanto destruir-te-ei e à tua família, tal como fiz com os descendentes de Jeroboão. Aqueles teus familiares que morrerem na cidade serão comidos por cães, os que morrerem nos campos serão comidos pelas aves. Esta mensagem foi-lhe enviada, a Basha e aos seus, porque irritou o Senhor com os seus pecados. Foi tão mau quanto Jeroboão a despeito do facto do Senhor ter destruído todos os descendentes de Jeroboão por causa da sua maldade. O resto da biografia de Basha - os seus actos e conquistas - está nas Crónicas dos Reis de Israel. 
Elá, filho de Basha, começou a reinar no vigésimo-sexto ano do reinado do rei Asa de Judá, mas reinou apenas dois anos. O general Zimri, que tinha a seu cargo o comando de metade dos carros de combate reais, conspirou contra ele. Um dia o rei Elá encontrava-se na casa de Arza, o superintendente do palácio em Tirza; o rei estava já embriagado quando Zimri simplesmente entrou, feriu-o e matou-o. (Isto ocorreu no vigésimo-sétimo ano do reinado de Asa, de Judá.) Zimri declarou-se a si mesmo o novo rei de Israel. 
Imediatamente matou toda a família real anterior, sem deixar em vida um só elemento masculino, criança que fosse. Destruiu mesmo os familiares mais afastados e os amigos do rei. Esta destruição dos descendentes de Basha correspondia ao que o Senhor tinha predito por intermédio do profeta Jeú. A tragédia ocorreu por causa dos pecados de Basha e do seu filho Elá; porque foram eles quem levou Israel à idolatria e o Senhor ficou muito irado com isso. O resto da história do reinado de Elá está escrito nas Crónicas dos Reis de Israel. 
Mas Zimri apenas ficou no poder sete dias; porque quando as tropas de Israel, que estavam a atacar a cidade filistéia de Gibetom, souberam que Zimri tinha assassinado o rei, decidiram eleger o general Omri, comandante das forças militares, como rei. Então Omri levou o exército, desde Gibetom, a atacar Tirza, capital de Israel. Ao ver a cidade tomada, Zimri foi para o palácio, incendiou-o e morreu entre as chamas. Porque ele também tinha pecado à semelhança de Jeroboão, prestando culto a ídolos e levando o povo a pecar com ele. O resto dos acontecimentos de Zimri, e a sua traição, estão narrados nas Crónicas dos Reis de Israel. 
Mas agora o próprio reino de Israel estava dividido em dois; metade era leal ao general Omri e outra metade seguia Tibni, filho de Ginate. Contudo o general foi vitorioso e matou Tibni; Omri passou a reinar sem oposição. 
O rei Asa de Judá tinha estado sobre o trono trinta e um anos quando Omri começou o seu reinado sobre Israel, o qual durou doze anos, seis dos quais em Tirza. Omri comprou a colina, agora conhecida por Samaria, ao seu proprietário Semer, por setenta quilos de prata, e construiu nela uma cidade, chamando-lhe Samaria em honra do seu proprietário Semer. Omri foi pior do que qualquer dos reis que o precederam; prestou culto aos ídolos tal como Jeroboão e levou Israel ao mesmo pecado. Deus ficou por isso muito irado. O resto da história de Omri está relatado nas Crónicas dos Reis de Israel. Omri morreu e foi enterrado em Samaria; seu filho Acabe reinou em seu lugar. 
O rei Asa de Judá tinha estado sobre o trono trinta e oito anos quando Acabe se tornou rei de Israel; Acabe reinou vinte e dois anos. Mas foi pior ainda do que o seu pai Omri e do que qualquer outro rei de Israel! Como se isso não bastasse, casou com Jezabel, filha do rei Etbaal, rei dos sidónios; e então iniciou o culto a Baal. Começou por construir um templo e um altar a esse deus em Samaria. Depois fez outros ídolos e acendeu ainda mais a ira do Senhor Deus de Israel do que qualquer dos outros reis de Israel antes dele. 
(Foi durante o seu reinado que Hiel, um homem de Betel, reconstruiu Jericó. Quando pôs os alicerces, morreu-lhe o filho mais velho, Abirão. Quando completou as construções e pôs as portas à povoação, faleceu-lhe o filho mais novo, Segube. Porque tinha sido esta a maldição do Senhor sobre Jericó, declarada por Josué, filho de Num. ) 

Então a palavra do Senhor contra Baasa veio a Jeú, filho de Hanani: 
"Eu o levantei do pó e o tornei líder de Israel, meu povo, mas você andou nos caminhos de Jeroboão e fez o meu povo pecar e provocar a minha ira por causa dos pecados deles. 
Por isso estou na iminência de destruir Baasa e a sua família, fazendo a ela o que fiz à de Jeroboão, filho de Nebate. 
Cães comerão os da família de Baasa que morrerem na cidade, e as aves do céu se alimentarão dos que morrerem no campo". 
Os demais acontecimentos do reinado de Baasa, o que fez e as suas realizações, estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel. 
Baasa descansou com os seus antepassados e foi sepultado em Tirza. E seu filho Elá foi o seu sucessor. 
A palavra do Senhor veio por meio do profeta Jeú, filho de Hanani, a Baasa e sua família, por terem feito o que o Senhor reprova, provocando a sua ira, tornando-se como a família de Jeroboão — e também porque Baasa destruiu a família de Jeroboão. 
No vigésimo sexto ano do reinado de Asa, rei de Judá, Elá, filho de Baasa, tornou-se rei de Israel, e reinou dois anos em Tirza. 
Zinri, um dos seus oficiais, que comandava metade dos seus carros de guerra, conspirou contra ele. Elá estava em Tirza naquela ocasião, embriagando-se na casa de Arsa, o encarregado do palácio de Tirza. 
Zinri entrou e o feriu e o matou, no vigésimo sétimo ano do reinado de Asa, rei de Judá. E foi o seu sucessor. 
Assim que começou a reinar, logo que se assentou no trono, eliminou toda a família de Baasa. Não poupou uma só pessoa do sexo masculino, fosse parente ou amigo. 
Assim Zinri destruiu toda a família de Baasa, de acordo com a palavra do Senhor falada contra Baasa pelo profeta Jeú, 
por causa de todos os pecados que Baasa e seu filho Elá haviam cometido e levado Israel a cometer, pois, com os seus ídolos inúteis, provocaram a ira do Senhor, o Deus de Israel. 
Os demais acontecimentos do reinado de Elá e tudo o que fez estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel. 
No vigésimo sétimo ano do reinado de Asa, rei de Judá, Zinri reinou sete dias em Tirza. O exército estava acampado perto da cidade filistéia de Gibetom. 
Quando os acampados souberam que Zinri havia conspirado contra o rei e o tinha assassinado, proclamaram ali no acampamento, naquele mesmo dia, Onri, o comandante do exército, rei sobre Israel. 
Então Onri e todo o seu exército saíram de Gibetom e sitiaram Tirza. 
Quando Zinri viu que a cidade tinha sido tomada, entrou na cidadela do palácio real e incendiou o palácio em torno de si, e morreu. 
Tudo por causa dos pecados que ele havia cometido, fazendo o que o Senhor reprova e andando nos caminhos de Jeroboão e no pecado que ele tinha cometido e levado Israel a cometer. 
Os demais acontecimentos do reinado de Zinri e a rebelião que liderou estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel. 
Então o povo de Israel dividiu-se em duas facções; metade apoiava Tibni, filho de Ginate, para fazê-lo rei, e a outra metade apoiava Onri. 
Mas os seguidores de Onri revelaram-se mais fortes do que os de Tibni, filho de Ginate. E aconteceu que Tibni morreu e Onri tornou-se rei. 
No trigésimo primeiro ano do reinado de Asa, rei de Judá, Onri tornou-se rei de Israel e reinou doze anos, seis deles em Tirza. 
Por setenta quilos de prata ele comprou de Sêmer a colina de Samaria, onde construiu uma cidade, a qual chamou Samaria, por causa de Sêmer, o nome do antigo proprietário da colina. 
Onri, porém, fez o que o Senhor reprova e pecou mais do que todos que reinaram antes dele. 
Andou nos caminhos de Jeroboão, filho de Nebate, e no pecado que ele tinha levado Israel a cometer, e assim, com os seus ídolos inúteis, provocou a ira do Senhor, o Deus de Israel. 
Os demais acontecimentos do reinado de Onri, o que fez e as suas realizações, tudo está escrito nos registros históricos dos reis de Israel. 
Onri descansou com os seus antepassados e foi sepultado em Samaria. E seu filho Acabe foi o seu sucessor. 
No trigésimo oitavo ano do reinado de Asa, rei de Judá, Acabe, filho de Onri, tornou-se rei de Israel, e reinou vinte e dois anos sobre Israel, em Samaria. 
Acabe, filho de Onri, fez o que o Senhor reprova, mais do que qualquer outro antes dele. 
Ele não apenas achou que não tinha importância cometer os pecados de Jeroboão, filho de Nebate, mas também se casou com Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios, e passou a prestar culto a Baal e adorá-lo. 
No templo de Baal, que ele mesmo tinha construído em Samaria, Acabe ergueu um altar para Baal. 
Fez também um poste sagrado. Ele provocou a ira do Senhor, o Deus de Israel, mais do que todos os reis de Israel antes dele. 
Durante o seu reinado, Hiel, de Betel, reconstruiu Jericó. Lançou os alicerces à custa do seu filho mais velho, Abirão, e instalou as suas portas à custa do seu filho mais novo, Segube, de acordo com a palavra que o Senhor tinha falado por meio de Josué, filho de Num. 

1 Reis 17