2 Coríntios 11 - Bíblia Online

Espero que sejam pacientes para comigo, e me deixem dizer ainda um pouco mais, embora pareça tolice. 
Eu preocupo-me convosco, mas com um cuidado que vem de Deus. Quero que as vossas vidas sejam inteiramente para Cristo, tal como uma moça, virgem e pura, reserva todo o seu amor ao seu noivo. 
E todo o meu receio é que de alguma forma o vosso espírito seja enganado e se afaste da devoção sincera a Cristo, tal como Eva foi enganada por Satanás no jardim do Éden. 
Sei que se alguém vos for pregar sobre outro Jesus diferente daquele que vos anunciámos, ou com um outro espírito que não seja o Espírito Santo que já receberam, anunciando-vos um outro evangelho além daquele que já aceitaram, vocês, na vossa ingenuidade, facilmente acreditarão em tudo. 
E contudo eu não me considero em nada inferior a esses sublimes apóstolos. 
Se sou fraco orador, em todo o caso sei bem aquilo de que estou a falar, e vocês já disso têm tido repetidamente a prova, pois nos temos dado a conhecer inteiramente. 
Terei errado talvez, desvalorizando a vossos olhos o nosso serviço convosco, pelo facto de vos ter anunciado o evangelho sem nada ter recebido da vossa parte, pensando assim contribuir para a vossa edificação no caminho de Deus? k 
E o facto é que empobreci, por assim dizer, outras igrejas, recebendo delas aquilo de que precisava regularmente para meu sustento enquanto aí estava, a fim de me não tornar pesado a ninguém. 
E quando comecei a sentir certa necessidade, mesmo assim nada vos pedi, pois os irmãos da Macedónia levaram-me outra oferta. E desta forma nunca vos sobrecarreguei. E farei que assim seja também no futuro. 
Tão certo como Cristo habitar em mim, hei-de continuar a fazer de forma a não perder este mérito, na minha obra junto de todas as igrejas da Grécia.% 
E isto porquê? Porque não vos amo? Deus bem sabe o quanto vos amo. 
Mas procurarei sempre agir assim para evitar que outros, inchados no seu orgulho, finjam que estão a trabalhar da mesma forma que nós. 
Tais homens não são enviados de Deus; são gente desonesta que vos engana, fazendo-se passar por apóstolos de Cristo. 
E nada me admiro, visto que o próprio Satanás se pode transformar em anjo de luz 
Portanto não me surpreende que os seus servidores possam fazer o mesmo, parecendo que são ministros de Deus. Mas no fim receberão o castigo que merecem as suas más obras. 
Outra vez vos digo: não pensem que perdi o juízo por vos falar assim; mas ainda que o pensem, oiçam-me na mesma, agora que me vou gabar um pouco, também. 
Tal gabarolice não é coisa que o Senhor deseje, mas vou dizê-la como se eu estivesse louco 
Andam aí tantos a gabar-se, pois agora é a minha vez. 
Vocês consideram-se tão sensatos e no fim de contas ouvem tão facilmente essa gente insensata. 
Não se importam nada que eles vos escravizem, tirando-vos tudo o que têm, explorando-vos, tratando-vos até com arrogância e esbofeteando-vos. 
Tenho talvez mesmo certa vergonha, humanamente falando, em o dizer, mas o certo é que não seria capaz de ter tanta ousadia como eles na verdade posso gabar-me - falo de novo como néscio - de tudo sobre o que eles também se gabam. 
Eles gabam-se de serem hebreus? Eu também o sou. Dizem ser israelitas? Também eu sou. São descendentes de Abraão? Pois eu também. 
Dizem que servem Cristo? Muito mais o tenho servido eu. (É como se estivesse fora de mim ao dizer isto.) Tenho trabalhado muito mais, e também tenho sido muitas mais vezes preso e açoitado, e tenho enfrentado a cada instante a morte, muitas mais vezes do que eles. 
Em cinco ocasiões diferentes os judeus me aplicaram os seus quarenta açoites menos um.* 
Três vezes recebi o castigo da vara. Fui uma vez apedrejado. Passei por três naufrágios. Numa ocasião cheguei a ficar uma noite e um dia à deriva, em pleno mar alto. 
Tenho viajado quilómetros e quilómetros, arriscando-me, ao atravessar perigosas torrentes e também zonas infestadas de salteadores. Sei o que é estar em perigo tanto entre o meu próprio povo, os judeus, como entre os gentios. Conheço o perigo das multidões amotinadas nas grandes cidades, o perigo da morte no deserto e no mar, assim como o perigo entre os falsos irmãos 
Tenho suportado canseiras, sofrimentos e noites sem dormir. Tenho passado frequentemente pela fome, pela sede, e sei o que é ter frio e não ter roupa para me agasalhar. 
E além disto tudo, tenho, interiormente, o cuidado constante sobre o progresso de cada igreja. 
Quem enfraquece espiritualmente que eu não me sinta triste? Quem é ofendido na sua fé, que eu não me exalte, correndo em sua defesa? 
Mas se tiver de falar em mérito, realmente prefiro então referir-me àquele que diz respeito antes à minha fraqueza. 
O Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo - louvado seja para sempre - sabe que não minto 
Em Damasco, o que governava ali, sob o mando do rei Aretas, chegou ao ponto de mandar guardar todas as saídas da cidade, para poder prender-me. 
Fui porém descido numa cesta, por uma abertura na muralha, e assim escapei! 

Would that you{+} could bear with me in a little foolishness: but indeed you{+} do bear with me. 
For I am jealous over you{+} with a godly jealousy: for I espoused you{+} to one husband, that I might present you{+} [as] a pure virgin to Christ. 
But I fear, lest by any means, as the serpent beguiled Eve in his craftiness, your{+} minds should be corrupted from the simplicity and the purity that is toward Christ. 
For if someone comes preaching a different Jesus than we preached, or you{+} receive a spirit other than you{+} received, or good news other than you{+} accepted, you{+} endure well. 
For I reckon that I am not a bit behind the very chiefest apostles. 
But though [I am] unskilled in speaking, yet [I am] not [unskilled] in knowledge; certainly, in every way we have made [this] manifest to you{+} in all things. 
Or did I commit a sin in abasing myself that you{+} might be exalted, because I preached to you{+} the good news of God for nothing? 
I robbed other churches, taking wages to serve you{+}; 
and when I was present with you{+} and was in want, I was not a burden on any man; for the brothers, when they came from Macedonia, supplied the measure of my want; and in everything I kept myself from being burdensome to you{+}, and [so] I will keep [myself]. 
As the truth of Christ is in me, no man will stop me of this glorying in the regions of Achaia. 
Why? Because I do not love you{+}? God knows. 
But what I do, I will continue to do, that I may cut off occasion from those who desire an occasion; that in what they glory, they may be found even as we. 
For such men are false apostles, deceitful workers, fashioning themselves into apostles of Christ. 
And no wonder; for even Satan fashions himself into an angel of light. 
It is no great thing therefore if his servants also fashion themselves as servants of righteousness, whose end will be according to their works. 
I say again, let no man think me foolish; but if [you{+} do], yet receive me as foolish, that I also may glory a little. 
That which I speak, I don't speak after the Lord, but as in foolishness, in this confidence of glorying. 
Seeing that many glory after the flesh, I will glory also. 
For you{+} bear with the foolish gladly, being wise [yourselves]. 
For you{+} bear with a man, if he brings you{+} into slavery, if he devours you{+}, if he takes you{+} [captive], if he exalts himself, if he strikes you{+} on the face. 
I speak by way of shame, as though we had been weak. Yet in what any is bold (I speak in foolishness), I am bold also. 
Are they Hebrews? So am I. Are they Israelites? So am I. Are they the seed of Abraham? So am I. 
Are they servants of Christ? (I speak as one beside himself) I more; in labors more abundantly, in prisons more abundantly, in stripes above measure, in deaths often. 
Of the Jews five times I received forty [stripes] less one. 
Thrice I was beaten with rods, once I was stoned, thrice I suffered shipwreck, a night and a day I have been in the deep; 
[in] journeyings often, [in] perils of rivers, [in] perils of robbers, [in] perils from [my] countrymen, [in] perils from the Gentiles, [in] perils in the city, [in] perils in the wilderness, [in] perils in the sea, [in] perils among false brothers; 
[in] labor and travail, in sleeplessness often, in hunger and thirst, in fasts often, in cold and nakedness. 
Besides those things that are outside, there is that which presses on me daily, anxiety for all the churches. 
Who is weak, and I am not weak? Who is caused to stumble, and I do not burn [with distress]? 
If I must surely glory, I will glory of the things that concern my weakness. 
The God and Father of the Lord Jesus, he who is blessed forevermore knows that I do not lie. 
In Damascus the governor under Aretas the king guarded the city of the Damascenes in order to take me: 
and through a window I was let down in a basket by the wall, and escaped his hands. 

2 Coríntios 12

Espero que sejam pacientes para comigo, e me deixem dizer ainda um pouco mais, embora pareça tolice. 
Eu preocupo-me convosco, mas com um cuidado que vem de Deus. Quero que as vossas vidas sejam inteiramente para Cristo, tal como uma moça, virgem e pura, reserva todo o seu amor ao seu noivo. 
E todo o meu receio é que de alguma forma o vosso espírito seja enganado e se afaste da devoção sincera a Cristo, tal como Eva foi enganada por Satanás no jardim do Éden. 
Sei que se alguém vos for pregar sobre outro Jesus diferente daquele que vos anunciámos, ou com um outro espírito que não seja o Espírito Santo que já receberam, anunciando-vos um outro evangelho além daquele que já aceitaram, vocês, na vossa ingenuidade, facilmente acreditarão em tudo. 
E contudo eu não me considero em nada inferior a esses sublimes apóstolos. 
Se sou fraco orador, em todo o caso sei bem aquilo de que estou a falar, e vocês já disso têm tido repetidamente a prova, pois nos temos dado a conhecer inteiramente. 
Terei errado talvez, desvalorizando a vossos olhos o nosso serviço convosco, pelo facto de vos ter anunciado o evangelho sem nada ter recebido da vossa parte, pensando assim contribuir para a vossa edificação no caminho de Deus? k 
E o facto é que empobreci, por assim dizer, outras igrejas, recebendo delas aquilo de que precisava regularmente para meu sustento enquanto aí estava, a fim de me não tornar pesado a ninguém. 
E quando comecei a sentir certa necessidade, mesmo assim nada vos pedi, pois os irmãos da Macedónia levaram-me outra oferta. E desta forma nunca vos sobrecarreguei. E farei que assim seja também no futuro. 
Tão certo como Cristo habitar em mim, hei-de continuar a fazer de forma a não perder este mérito, na minha obra junto de todas as igrejas da Grécia.% 
E isto porquê? Porque não vos amo? Deus bem sabe o quanto vos amo. 
Mas procurarei sempre agir assim para evitar que outros, inchados no seu orgulho, finjam que estão a trabalhar da mesma forma que nós. 
Tais homens não são enviados de Deus; são gente desonesta que vos engana, fazendo-se passar por apóstolos de Cristo. 
E nada me admiro, visto que o próprio Satanás se pode transformar em anjo de luz 
Portanto não me surpreende que os seus servidores possam fazer o mesmo, parecendo que são ministros de Deus. Mas no fim receberão o castigo que merecem as suas más obras. 
Outra vez vos digo: não pensem que perdi o juízo por vos falar assim; mas ainda que o pensem, oiçam-me na mesma, agora que me vou gabar um pouco, também. 
Tal gabarolice não é coisa que o Senhor deseje, mas vou dizê-la como se eu estivesse louco 
Andam aí tantos a gabar-se, pois agora é a minha vez. 
Vocês consideram-se tão sensatos e no fim de contas ouvem tão facilmente essa gente insensata. 
Não se importam nada que eles vos escravizem, tirando-vos tudo o que têm, explorando-vos, tratando-vos até com arrogância e esbofeteando-vos. 
Tenho talvez mesmo certa vergonha, humanamente falando, em o dizer, mas o certo é que não seria capaz de ter tanta ousadia como eles na verdade posso gabar-me - falo de novo como néscio - de tudo sobre o que eles também se gabam. 
Eles gabam-se de serem hebreus? Eu também o sou. Dizem ser israelitas? Também eu sou. São descendentes de Abraão? Pois eu também. 
Dizem que servem Cristo? Muito mais o tenho servido eu. (É como se estivesse fora de mim ao dizer isto.) Tenho trabalhado muito mais, e também tenho sido muitas mais vezes preso e açoitado, e tenho enfrentado a cada instante a morte, muitas mais vezes do que eles. 
Em cinco ocasiões diferentes os judeus me aplicaram os seus quarenta açoites menos um.* 
Três vezes recebi o castigo da vara. Fui uma vez apedrejado. Passei por três naufrágios. Numa ocasião cheguei a ficar uma noite e um dia à deriva, em pleno mar alto. 
Tenho viajado quilómetros e quilómetros, arriscando-me, ao atravessar perigosas torrentes e também zonas infestadas de salteadores. Sei o que é estar em perigo tanto entre o meu próprio povo, os judeus, como entre os gentios. Conheço o perigo das multidões amotinadas nas grandes cidades, o perigo da morte no deserto e no mar, assim como o perigo entre os falsos irmãos 
Tenho suportado canseiras, sofrimentos e noites sem dormir. Tenho passado frequentemente pela fome, pela sede, e sei o que é ter frio e não ter roupa para me agasalhar. 
E além disto tudo, tenho, interiormente, o cuidado constante sobre o progresso de cada igreja. 
Quem enfraquece espiritualmente que eu não me sinta triste? Quem é ofendido na sua fé, que eu não me exalte, correndo em sua defesa? 
Mas se tiver de falar em mérito, realmente prefiro então referir-me àquele que diz respeito antes à minha fraqueza. 
O Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo - louvado seja para sempre - sabe que não minto 
Em Damasco, o que governava ali, sob o mando do rei Aretas, chegou ao ponto de mandar guardar todas as saídas da cidade, para poder prender-me. 
Fui porém descido numa cesta, por uma abertura na muralha, e assim escapei! 

Would that you{+} could bear with me in a little foolishness: but indeed you{+} do bear with me. 
For I am jealous over you{+} with a godly jealousy: for I espoused you{+} to one husband, that I might present you{+} [as] a pure virgin to Christ. 
But I fear, lest by any means, as the serpent beguiled Eve in his craftiness, your{+} minds should be corrupted from the simplicity and the purity that is toward Christ. 
For if someone comes preaching a different Jesus than we preached, or you{+} receive a spirit other than you{+} received, or good news other than you{+} accepted, you{+} endure well. 
For I reckon that I am not a bit behind the very chiefest apostles. 
But though [I am] unskilled in speaking, yet [I am] not [unskilled] in knowledge; certainly, in every way we have made [this] manifest to you{+} in all things. 
Or did I commit a sin in abasing myself that you{+} might be exalted, because I preached to you{+} the good news of God for nothing? 
I robbed other churches, taking wages to serve you{+}; 
and when I was present with you{+} and was in want, I was not a burden on any man; for the brothers, when they came from Macedonia, supplied the measure of my want; and in everything I kept myself from being burdensome to you{+}, and [so] I will keep [myself]. 
As the truth of Christ is in me, no man will stop me of this glorying in the regions of Achaia. 
Why? Because I do not love you{+}? God knows. 
But what I do, I will continue to do, that I may cut off occasion from those who desire an occasion; that in what they glory, they may be found even as we. 
For such men are false apostles, deceitful workers, fashioning themselves into apostles of Christ. 
And no wonder; for even Satan fashions himself into an angel of light. 
It is no great thing therefore if his servants also fashion themselves as servants of righteousness, whose end will be according to their works. 
I say again, let no man think me foolish; but if [you{+} do], yet receive me as foolish, that I also may glory a little. 
That which I speak, I don't speak after the Lord, but as in foolishness, in this confidence of glorying. 
Seeing that many glory after the flesh, I will glory also. 
For you{+} bear with the foolish gladly, being wise [yourselves]. 
For you{+} bear with a man, if he brings you{+} into slavery, if he devours you{+}, if he takes you{+} [captive], if he exalts himself, if he strikes you{+} on the face. 
I speak by way of shame, as though we had been weak. Yet in what any is bold (I speak in foolishness), I am bold also. 
Are they Hebrews? So am I. Are they Israelites? So am I. Are they the seed of Abraham? So am I. 
Are they servants of Christ? (I speak as one beside himself) I more; in labors more abundantly, in prisons more abundantly, in stripes above measure, in deaths often. 
Of the Jews five times I received forty [stripes] less one. 
Thrice I was beaten with rods, once I was stoned, thrice I suffered shipwreck, a night and a day I have been in the deep; 
[in] journeyings often, [in] perils of rivers, [in] perils of robbers, [in] perils from [my] countrymen, [in] perils from the Gentiles, [in] perils in the city, [in] perils in the wilderness, [in] perils in the sea, [in] perils among false brothers; 
[in] labor and travail, in sleeplessness often, in hunger and thirst, in fasts often, in cold and nakedness. 
Besides those things that are outside, there is that which presses on me daily, anxiety for all the churches. 
Who is weak, and I am not weak? Who is caused to stumble, and I do not burn [with distress]? 
If I must surely glory, I will glory of the things that concern my weakness. 
The God and Father of the Lord Jesus, he who is blessed forevermore knows that I do not lie. 
In Damascus the governor under Aretas the king guarded the city of the Damascenes in order to take me: 
and through a window I was let down in a basket by the wall, and escaped his hands. 

2 Coríntios 12