Hebreus 10 - Bíblia Online

Ora, sendo que o antigo sistema da lei judaica era apenas uma sombra dos benefícios que ainda estavam para vir, e não transmitiam a imagem exacta das realidades espirituais, é evidente que nunca esses sacrifícios, que se repetiam continuamente ano após ano, podiam purificar perfeitamente os que se chegavam a Deus.- 
Se assim fosse, um só sacrifício teria bastado. Os participantes no acto de adoração teriam sido purificados de uma só vez, nunca mais tendo sentido o sentimento de culpa sobre as suas consciências. 
Esses sacrifícios, pelo contrário, vêm lembrar-lhes continuamente, todos os anos, o seu pecado. 
Porque é impossível que o sangue de touros e de bodes tire a culpa dos pecados. 
Foi por isso que Cristo, quando veio ao mundo, disse:Sacrifícios e ofertas não quiseste,mas formaste-me um corpo ão são animais queimados em oferta pelo pecado o que tu reclamas ntão eu disse:'Aqui venho, ó Deus, para fazer a tua vontade,tal como está escrito a meu respeito no livro do Senhor'. 
Repare-se então que diz: não quiseste sacrifícios nem ofertas nem animais queimados pelo pecado - isso não te agrada (embora seja exigido pela lei de Moisés). 
E acrescenta depois: Aqui venho, ó Deus, para fazer a tua vontade. Isso significa que tirou o primeiro sistema para instituir um segundo 
E foi porque Jesus Cristo executou a vontade de Deus, oferecendo por uma só vez a sua própria vida em sacrifício, que nós somos limpos do pecado. 
Na antiga aliança, os sacerdotes deviam todos os dias executar muitas vezes os mesmos sacrifícios que nunca podiam apagar os pecados.- 
Mas Cristo, tendo oferecido um único sacrifício pelos pecados, válido para sempre, está sentado no lugar de maior honra, à direita de Deus,n 
onde espera que todos os seus inimigos lhe fiquem submetidos sob os seus pés. 
Por meio daquela única oferta da sua própria vida, Cristo tornou perfeitos para sempre aqueles que são santificados. 
E o Espírito Santo confirma que isto é assim mesmo, quando inspirou estas palavras:Este é o pacto que depois hei-de fazer com o povo de Israel,diz o Senhor:Escreverei as minhas leis nos seus entendimentos,elas estarão gravadas nos seus corações. E, Não me lembrarei mais dos seus pecados,em das suas más acções. 
É evidente que pecados que já tenham sido perdoados, não há mais necessidade de fazer sacrifícios para os apagar. 
Assim, meus irmãos, devido ao sangue de Jesus podemos entrar, com ousadia, no lugar santíssimo 
Este é o caminho novo e cheio de vida que Cristo nos abriu ao rasgar a cortina de separação, por meio da sua morte por nós. 
E visto que temos assim um grande sacerdote sobre a casa de Deus,i 
cheguemo-nos com um coração sincero, na certeza confiante da fé, tendo as nossas consciências purificadas e o nosso corpo lavado com água pura 
Mantenhamos firmemente a nossa esperança, porque Deus é fiel, e nada falhará do que promete 
Procuremos desenvolver entre nós o amor fraternal e estimulemo-nos a fazer o bem.+ 
Não descuidemos a nossa participação na comunidade dos crentes, como muitos fazem. Pelo contrário, animemo-nos uns aos outros, tanto mais que vemos aproximar-se o grande momento da sua segunda vinda. 
Se depois de ter tido o pleno conhecimento daquilo que é a verdade, continuarmos deliberadamente a pecar, não haverá nenhum sacrifício que possa cobrir esses pecados. 
Aí não resta mais do que aguardar o julgamento de Deus e o fogo furioso que consumirá todos os que se levantam contra ele. 
Alguém que desobedecesse às leis de Moisés era morto sem apelo, apenas na base do testemunho de duas ou três pessoas 
Portanto, imaginem de quanto maior castigo não será considerado merecedor aquele que desprezar o Filho de Deus, e considerar sem valor o sangue que ele derramou, com o qual ficou confirmada a nova aliança com Deus, e ofender o Espírito Santo. 
Porque bem conhecemos aquele que disse: A justiça pertence-me, e hei-de exercê-la. E logo a seguir: O Senhor julgará o seu povo. 
É terrível ficar sob o castigo do Deus vivo. 
Lembrem-se daqueles primeiros tempos, depois de terem sido iluminados, em que tiveram de suportar o sofrimento de grandes combates 
Por vezes foram expostos ao escarnecimento e ao sofrimento, outras vezes foram vocês que apoiaram outros que padeceram as mesmas coisas. 
Vocês padeceram igualmente com aqueles que foram lançados na prisão, e aceitaram com alegria que vos fosse tirado o que possuiam, sabendo que riquezas bem melhores e permanentes vos esperam no céu. 
Não deixem pois enfraquecer a vossa confiança no Senhor; ela será abundantemente recompensada. 
É preciso continuar com perseverança a fazer a vontade de Deus, se quiserem depois obter o que ele vos prometeu. 
Está escrito: Ainda mais um pouco e aí teremos aquele que há-de vir. Não se demorará!O justo viverá pela fé, e se ele recuar, a minha alma não terá prazer nele. 
Nós porém não somos daqueles que recuam e são destruídos, mas antes daqueles cuja fé assegura a nossa salvação. 

For the law having a shadow of the good [things] to come, not the very image of the things, can never with the same sacrifices year by year, which they offer continually, make perfect those who draw near. 
Or else would they not have ceased to be offered? Because the worshipers, having been once cleansed, would have had no more consciousness of sins. 
But in those [sacrifices] there is a remembrance made of sins year by year. 
For it is impossible that the blood of bulls and goats should take away sins. 
Therefore when he comes into the world, he says, Sacrifice and offering you did not want, But you prepared a body for me; 
In whole burnt offerings and [sacrifices] for sin you had no pleasure: 
Then I said, Look, I have come (In the roll of the book it is written of me) To do your will, O God. 
Saying above, Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and [sacrifices] for sin you did not want, neither had pleasure in them (which are offered according to the law), 
then he has said, Look, I have come to do your will. He takes away the first, that he may establish the second. 
By whose will, we have been sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all. 
And every priest indeed stands day by day ministering and offering oftentimes the same sacrifices, the which can never take away sins: 
but he, when he had offered one sacrifice for sins forever, sat down at the right hand of God; 
from now on expecting until his enemies are made the footstool of his feet. 
For by one offering he has perfected forever those who are sanctified. 
And the Holy Spirit also bears witness to us; for after he has said, 
This is the covenant that I will make with them After those days, says the Lord: I will put my laws on their heart, And on their mind also I will write them; [then he says,] 
And their sins and their iniquities I will remember no more. 
Now where remission of these is, there is no more offering for sin. 
Having therefore, brothers, boldness to enter into the holy place by the blood of Jesus, 
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh; 
and [having] a great priest over the house of God; 
let us draw near with a true heart in fullness of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience, and having our body washed in pure water, 
let us hold fast the confession of the unwavering hope; for he who promised is faithful: 
and let us consider one another to provoke to love and good works; 
not forsaking our own assembling together, as the custom of some is, but exhorting [one another]; and so much the more, as you{+} see the day drawing near. 
For if we sin willfully after we have received the knowledge of the truth, there remains no more a sacrifice for sins, 
but a certain fearful expectation of judgment, and a fierceness of fire which will devour the adversaries. 
A man who has set at nothing Moses' law dies without compassion on [the word of] two or three witnesses: 
of how much sorer punishment, do you{+} think, he will be judged worthy, who has trodden under foot the Son of God, and has counted the blood of the covenant with which he was sanctified a common thing, and has done despite to the Spirit of grace? 
For we know him who said, Vengeance belongs to me, I will recompense. And again, The Lord will judge his people. 
It is a fearful thing to fall into the hands of the living God. 
But call to remembrance the former days, in which, after you{+} were enlightened, you{+} endured a great conflict of sufferings; 
partly, being made a gazingstock both by reproaches and afflictions; and partly, becoming partners with those who were so used. 
For you{+} both had compassion on those who were in bonds, and took joyfully the spoiling of your{+} possessions, knowing that you{+} yourselves have a better possession and a staying one. 
Do not cast away therefore your{+} boldness, which has great recompense of reward. 
For you{+} have need of patience, that, having done the will of God, you{+} may receive the promise. 
For yet a very little while, He who comes will come, and will not tarry. 
But my righteous one will live by faith: And if he shrinks back, my soul has no pleasure in him. 
But we are not of those who shrink back to perdition; but of those who have faith to the saving of the soul. 

Hebreus 11

Ora, sendo que o antigo sistema da lei judaica era apenas uma sombra dos benefícios que ainda estavam para vir, e não transmitiam a imagem exacta das realidades espirituais, é evidente que nunca esses sacrifícios, que se repetiam continuamente ano após ano, podiam purificar perfeitamente os que se chegavam a Deus.- 
Se assim fosse, um só sacrifício teria bastado. Os participantes no acto de adoração teriam sido purificados de uma só vez, nunca mais tendo sentido o sentimento de culpa sobre as suas consciências. 
Esses sacrifícios, pelo contrário, vêm lembrar-lhes continuamente, todos os anos, o seu pecado. 
Porque é impossível que o sangue de touros e de bodes tire a culpa dos pecados. 
Foi por isso que Cristo, quando veio ao mundo, disse:Sacrifícios e ofertas não quiseste,mas formaste-me um corpo ão são animais queimados em oferta pelo pecado o que tu reclamas ntão eu disse:'Aqui venho, ó Deus, para fazer a tua vontade,tal como está escrito a meu respeito no livro do Senhor'. 
Repare-se então que diz: não quiseste sacrifícios nem ofertas nem animais queimados pelo pecado - isso não te agrada (embora seja exigido pela lei de Moisés). 
E acrescenta depois: Aqui venho, ó Deus, para fazer a tua vontade. Isso significa que tirou o primeiro sistema para instituir um segundo 
E foi porque Jesus Cristo executou a vontade de Deus, oferecendo por uma só vez a sua própria vida em sacrifício, que nós somos limpos do pecado. 
Na antiga aliança, os sacerdotes deviam todos os dias executar muitas vezes os mesmos sacrifícios que nunca podiam apagar os pecados.- 
Mas Cristo, tendo oferecido um único sacrifício pelos pecados, válido para sempre, está sentado no lugar de maior honra, à direita de Deus,n 
onde espera que todos os seus inimigos lhe fiquem submetidos sob os seus pés. 
Por meio daquela única oferta da sua própria vida, Cristo tornou perfeitos para sempre aqueles que são santificados. 
E o Espírito Santo confirma que isto é assim mesmo, quando inspirou estas palavras:Este é o pacto que depois hei-de fazer com o povo de Israel,diz o Senhor:Escreverei as minhas leis nos seus entendimentos,elas estarão gravadas nos seus corações. E, Não me lembrarei mais dos seus pecados,em das suas más acções. 
É evidente que pecados que já tenham sido perdoados, não há mais necessidade de fazer sacrifícios para os apagar. 
Assim, meus irmãos, devido ao sangue de Jesus podemos entrar, com ousadia, no lugar santíssimo 
Este é o caminho novo e cheio de vida que Cristo nos abriu ao rasgar a cortina de separação, por meio da sua morte por nós. 
E visto que temos assim um grande sacerdote sobre a casa de Deus,i 
cheguemo-nos com um coração sincero, na certeza confiante da fé, tendo as nossas consciências purificadas e o nosso corpo lavado com água pura 
Mantenhamos firmemente a nossa esperança, porque Deus é fiel, e nada falhará do que promete 
Procuremos desenvolver entre nós o amor fraternal e estimulemo-nos a fazer o bem.+ 
Não descuidemos a nossa participação na comunidade dos crentes, como muitos fazem. Pelo contrário, animemo-nos uns aos outros, tanto mais que vemos aproximar-se o grande momento da sua segunda vinda. 
Se depois de ter tido o pleno conhecimento daquilo que é a verdade, continuarmos deliberadamente a pecar, não haverá nenhum sacrifício que possa cobrir esses pecados. 
Aí não resta mais do que aguardar o julgamento de Deus e o fogo furioso que consumirá todos os que se levantam contra ele. 
Alguém que desobedecesse às leis de Moisés era morto sem apelo, apenas na base do testemunho de duas ou três pessoas 
Portanto, imaginem de quanto maior castigo não será considerado merecedor aquele que desprezar o Filho de Deus, e considerar sem valor o sangue que ele derramou, com o qual ficou confirmada a nova aliança com Deus, e ofender o Espírito Santo. 
Porque bem conhecemos aquele que disse: A justiça pertence-me, e hei-de exercê-la. E logo a seguir: O Senhor julgará o seu povo. 
É terrível ficar sob o castigo do Deus vivo. 
Lembrem-se daqueles primeiros tempos, depois de terem sido iluminados, em que tiveram de suportar o sofrimento de grandes combates 
Por vezes foram expostos ao escarnecimento e ao sofrimento, outras vezes foram vocês que apoiaram outros que padeceram as mesmas coisas. 
Vocês padeceram igualmente com aqueles que foram lançados na prisão, e aceitaram com alegria que vos fosse tirado o que possuiam, sabendo que riquezas bem melhores e permanentes vos esperam no céu. 
Não deixem pois enfraquecer a vossa confiança no Senhor; ela será abundantemente recompensada. 
É preciso continuar com perseverança a fazer a vontade de Deus, se quiserem depois obter o que ele vos prometeu. 
Está escrito: Ainda mais um pouco e aí teremos aquele que há-de vir. Não se demorará!O justo viverá pela fé, e se ele recuar, a minha alma não terá prazer nele. 
Nós porém não somos daqueles que recuam e são destruídos, mas antes daqueles cuja fé assegura a nossa salvação. 

For the law having a shadow of the good [things] to come, not the very image of the things, can never with the same sacrifices year by year, which they offer continually, make perfect those who draw near. 
Or else would they not have ceased to be offered? Because the worshipers, having been once cleansed, would have had no more consciousness of sins. 
But in those [sacrifices] there is a remembrance made of sins year by year. 
For it is impossible that the blood of bulls and goats should take away sins. 
Therefore when he comes into the world, he says, Sacrifice and offering you did not want, But you prepared a body for me; 
In whole burnt offerings and [sacrifices] for sin you had no pleasure: 
Then I said, Look, I have come (In the roll of the book it is written of me) To do your will, O God. 
Saying above, Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and [sacrifices] for sin you did not want, neither had pleasure in them (which are offered according to the law), 
then he has said, Look, I have come to do your will. He takes away the first, that he may establish the second. 
By whose will, we have been sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all. 
And every priest indeed stands day by day ministering and offering oftentimes the same sacrifices, the which can never take away sins: 
but he, when he had offered one sacrifice for sins forever, sat down at the right hand of God; 
from now on expecting until his enemies are made the footstool of his feet. 
For by one offering he has perfected forever those who are sanctified. 
And the Holy Spirit also bears witness to us; for after he has said, 
This is the covenant that I will make with them After those days, says the Lord: I will put my laws on their heart, And on their mind also I will write them; [then he says,] 
And their sins and their iniquities I will remember no more. 
Now where remission of these is, there is no more offering for sin. 
Having therefore, brothers, boldness to enter into the holy place by the blood of Jesus, 
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh; 
and [having] a great priest over the house of God; 
let us draw near with a true heart in fullness of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience, and having our body washed in pure water, 
let us hold fast the confession of the unwavering hope; for he who promised is faithful: 
and let us consider one another to provoke to love and good works; 
not forsaking our own assembling together, as the custom of some is, but exhorting [one another]; and so much the more, as you{+} see the day drawing near. 
For if we sin willfully after we have received the knowledge of the truth, there remains no more a sacrifice for sins, 
but a certain fearful expectation of judgment, and a fierceness of fire which will devour the adversaries. 
A man who has set at nothing Moses' law dies without compassion on [the word of] two or three witnesses: 
of how much sorer punishment, do you{+} think, he will be judged worthy, who has trodden under foot the Son of God, and has counted the blood of the covenant with which he was sanctified a common thing, and has done despite to the Spirit of grace? 
For we know him who said, Vengeance belongs to me, I will recompense. And again, The Lord will judge his people. 
It is a fearful thing to fall into the hands of the living God. 
But call to remembrance the former days, in which, after you{+} were enlightened, you{+} endured a great conflict of sufferings; 
partly, being made a gazingstock both by reproaches and afflictions; and partly, becoming partners with those who were so used. 
For you{+} both had compassion on those who were in bonds, and took joyfully the spoiling of your{+} possessions, knowing that you{+} yourselves have a better possession and a staying one. 
Do not cast away therefore your{+} boldness, which has great recompense of reward. 
For you{+} have need of patience, that, having done the will of God, you{+} may receive the promise. 
For yet a very little while, He who comes will come, and will not tarry. 
But my righteous one will live by faith: And if he shrinks back, my soul has no pleasure in him. 
But we are not of those who shrink back to perdition; but of those who have faith to the saving of the soul. 

Hebreus 11