Hebreus 4 - Bíblia Online

E embora a promessa de Deus, de entrarmos no seu lugar de descanso, continue de pé, devemos ter muito cuidado quando alguns derem mostras de ficar para trás. 
Porque essas boas novas foram-nos anunciadas também a nós, tal como a eles. Mas se de nada lhes serviu, é porque não creram nelas, quando a ouviram. 
Quanto a nós, visto que cremos, temos a certeza de entrar no repouso de Deus. Quanto aos que não crêem, o Senhor disse:Na minha indignação obriguei-me com juramentoa não deixar que entrassem no meu repouso, embora este lugar de repouso esteja pronto desde a criação do mundo. 
Sabemos isto porque as Escrituras mencionam o sétimo dia, dizendo: E repousou Deus de todas as suas obras no sétimo dia. 4 
Mas acontece que aqueles a quem foram pregadas as primeiras boas novas não entraram nesse repouso preparado, por causa da sua desobediência; por isso está escrito: Não entrarão no meu repouso. Contudo, isto dá a entender que ainda haverá alguém que deverá entrar nele. 
E é assim que fixa outra ocasião para entrar; essa ocasião é hoje. E isto diz Deus, pela boca de David, muito depois: Hoje, se ouvirem a sua voz,não endureçam os vossos corações. 
Porque, se esse repouso tivesse sido aquele para onde Josué conduziu o povo de Israel, Deus não teria falado mais tarde numa nova ocasião. 
Portanto é porque há ainda um repouso para o povo de Deus. 
Ora quem já entrou no descanso de Deus, também já descansou das suas obras, tal como Deus também das suas. 
Busquemos então tudo o que é necessário para entrar nesse lugar de descanso. Procuremos que ninguém, à semelhança do povo de Israel, caia na mesma incredulidade que eles. 
A palavra de Deus é viva e eficaz. É mais penetrante do que uma espada de dois gumes, chegando à distinção da alma e do espírito, como que à junção de osso e medula. Ela é capaz de distinguir os pensamentos, as intenções do coração. 
Não há nada em toda a criação que esteja escondido aos olhos de Deus; pelo contrário tudo está patente e a descoberto perante aquele a quem temos de prestar contas. 
Portanto, visto que temos um tão excelente supremo sacerdote, que é Jesus o Filho de Deus, que penetrou nos céus, mantenhamo-nos firmemente fiéis à fé que confessamos ter. 
Este nosso sacerdote supremo não é um simples homem que não possa compreender as nossas fraquezas. Pelo contrário, ele passou por todas as mesmas provas que nós, mas sem ter pecado. 
Portanto cheguemo-nos com confiança ao trono de Deus para podermos receber misericórdia e graça, e para sermos ajudados sempre que tivermos necessidade. 

Let us fear therefore, lest perhaps, a promise being left of entering into his rest, any one of you{+} should seem to have come short of it. 
For indeed we have had good news preached to us, even as they also [did]: but the word of hearing did not profit those who were not united in the faith with those who heard. 
For we who have believed do enter into that rest; even as he has said, As I swore in my wrath, They will not enter into my rest: although the works were finished from the foundation of the world. 
For he has said somewhere of the seventh [day] on this wise, And God rested on the seventh day from all his works; 
and in this [place] again, They will not enter into my rest. 
Seeing therefore it remains that some should enter into it, and they to whom the good news was formerly preached failed to enter in because of disobedience, 
he again defines a certain day, Today, saying in David so long a time afterward (even as has been said before), Today if you{+} will hear his voice, Do not harden your{+} hearts. 
For if Joshua had given them rest, he would not have spoken afterward of another day. 
There remains therefore a Sabbath rest for the people of God. 
For he who has entered into his rest has himself also rested from his works, as God did from his. 
Let us therefore be diligent to enter into that rest, that no man fall after the same example of disobedience. 
For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and able to discern the thoughts and intents of the heart. 
And there is no creature that is not manifest in his sight: but all things are naked and laid open before the eyes of him with whom we have to do. 
Having then a great high priest, who has passed through the heavens, Jesus the Son of God, let us hold fast our confession. 
For we do not have a high priest who can't be touched with the feeling of our infirmities; but one who has been in all points tried like [we are, yet] without sin. 
Let us therefore draw near with boldness to the throne of grace, that we may receive mercy, and may find grace to help [us] in time of need. 

Hebreus 5

E embora a promessa de Deus, de entrarmos no seu lugar de descanso, continue de pé, devemos ter muito cuidado quando alguns derem mostras de ficar para trás. 
Porque essas boas novas foram-nos anunciadas também a nós, tal como a eles. Mas se de nada lhes serviu, é porque não creram nelas, quando a ouviram. 
Quanto a nós, visto que cremos, temos a certeza de entrar no repouso de Deus. Quanto aos que não crêem, o Senhor disse:Na minha indignação obriguei-me com juramentoa não deixar que entrassem no meu repouso, embora este lugar de repouso esteja pronto desde a criação do mundo. 
Sabemos isto porque as Escrituras mencionam o sétimo dia, dizendo: E repousou Deus de todas as suas obras no sétimo dia. 4 
Mas acontece que aqueles a quem foram pregadas as primeiras boas novas não entraram nesse repouso preparado, por causa da sua desobediência; por isso está escrito: Não entrarão no meu repouso. Contudo, isto dá a entender que ainda haverá alguém que deverá entrar nele. 
E é assim que fixa outra ocasião para entrar; essa ocasião é hoje. E isto diz Deus, pela boca de David, muito depois: Hoje, se ouvirem a sua voz,não endureçam os vossos corações. 
Porque, se esse repouso tivesse sido aquele para onde Josué conduziu o povo de Israel, Deus não teria falado mais tarde numa nova ocasião. 
Portanto é porque há ainda um repouso para o povo de Deus. 
Ora quem já entrou no descanso de Deus, também já descansou das suas obras, tal como Deus também das suas. 
Busquemos então tudo o que é necessário para entrar nesse lugar de descanso. Procuremos que ninguém, à semelhança do povo de Israel, caia na mesma incredulidade que eles. 
A palavra de Deus é viva e eficaz. É mais penetrante do que uma espada de dois gumes, chegando à distinção da alma e do espírito, como que à junção de osso e medula. Ela é capaz de distinguir os pensamentos, as intenções do coração. 
Não há nada em toda a criação que esteja escondido aos olhos de Deus; pelo contrário tudo está patente e a descoberto perante aquele a quem temos de prestar contas. 
Portanto, visto que temos um tão excelente supremo sacerdote, que é Jesus o Filho de Deus, que penetrou nos céus, mantenhamo-nos firmemente fiéis à fé que confessamos ter. 
Este nosso sacerdote supremo não é um simples homem que não possa compreender as nossas fraquezas. Pelo contrário, ele passou por todas as mesmas provas que nós, mas sem ter pecado. 
Portanto cheguemo-nos com confiança ao trono de Deus para podermos receber misericórdia e graça, e para sermos ajudados sempre que tivermos necessidade. 

Let us fear therefore, lest perhaps, a promise being left of entering into his rest, any one of you{+} should seem to have come short of it. 
For indeed we have had good news preached to us, even as they also [did]: but the word of hearing did not profit those who were not united in the faith with those who heard. 
For we who have believed do enter into that rest; even as he has said, As I swore in my wrath, They will not enter into my rest: although the works were finished from the foundation of the world. 
For he has said somewhere of the seventh [day] on this wise, And God rested on the seventh day from all his works; 
and in this [place] again, They will not enter into my rest. 
Seeing therefore it remains that some should enter into it, and they to whom the good news was formerly preached failed to enter in because of disobedience, 
he again defines a certain day, Today, saying in David so long a time afterward (even as has been said before), Today if you{+} will hear his voice, Do not harden your{+} hearts. 
For if Joshua had given them rest, he would not have spoken afterward of another day. 
There remains therefore a Sabbath rest for the people of God. 
For he who has entered into his rest has himself also rested from his works, as God did from his. 
Let us therefore be diligent to enter into that rest, that no man fall after the same example of disobedience. 
For the word of God is living, and active, and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit, of both joints and marrow, and able to discern the thoughts and intents of the heart. 
And there is no creature that is not manifest in his sight: but all things are naked and laid open before the eyes of him with whom we have to do. 
Having then a great high priest, who has passed through the heavens, Jesus the Son of God, let us hold fast our confession. 
For we do not have a high priest who can't be touched with the feeling of our infirmities; but one who has been in all points tried like [we are, yet] without sin. 
Let us therefore draw near with boldness to the throne of grace, that we may receive mercy, and may find grace to help [us] in time of need. 

Hebreus 5