Namoro e Sexo

13 Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments; mais Dieu détruira et ceux-ci et celui-là. Et le corps n'est point pour l'impudicité, mais pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.

3 Et quiconque a cette espérance en lui, se purifie lui-même, comme lui est pur.

2 Lorsque Nathan le prophète vint à lui, après que David fut allé vers Bath-Shéba.

3 O Dieu, aie pitié de moi, selon ta miséricorde! Selon la grandeur de tes compassions, efface mes forfaits!

4 Lave-moi parfaitement de mon iniquité, et nettoie-moi de mon péché!

7 Voilà, j'ai été formé dans l'iniquité, et ma mère m'a conçu dans le péché.

8 Voilà, tu aimes la vérité dans le cœur, tu m'as fait connaître la sagesse au-dedans de moi.

9 Purifie-moi de mon péché avec l'hysope, et je serai net; lave-moi et je serai plus blanc que la neige.

10 Fais-moi entendre la joie et l'allégresse; que les os que tu as brisés, se réjouissent!

11 Détourne ta face de mes péchés; efface toutes mes iniquités!

12 O Dieu, crée en moi un cœur pur, et renouvelle en moi un esprit droit!

1 Maskil (cantique) de David. Heureux celui dont la transgression est pardonnée, et dont le péché est couvert!

2 Heureux l'homme à qui l'Éternel n'impute pas l'iniquité, et dans l'esprit duquel il n'y a point de fraude!

3 Quand je me suis tu, mes os se sont consumés, et je gémissais tout le jour.

4 Car, jour et nuit, ta main s'appesantissait sur moi; ma vigueur se changeait en une sécheresse d'été. Sélah (pause).

5 Je t'ai fait connaître mon péché, et je ne t'ai point caché mon iniquité. J'ai dit: Je confesserai mes transgressions à l'Éternel; et tu as ôté la peine de mon péché. (Sélah.)

6 C'est pourquoi tout fidèle t'invoquera au temps qu'on te trouve; et quand les grandes eaux déborderaient, seul il n'en sera pas atteint.

3 C'est ici en effet, la volonté de Dieu, que vous soyez sanctifiés, que vous vous absteniez de la fornication,

4 Que chacun de vous sache posséder son corps dans la sainteté et dans l'honnêteté,

5 Sans vous livrer à des passions déréglées, comme les Gentils, qui ne connaissent point Dieu.