Hebreus 10 - Bíblia Online

Laissa siis on vain varjo tulevasta, paremmasta todellisuudesta, ei sen varsinaista ilmentymää. Vaikka lain määräämät uhrit toistetaan vuodesta vuoteen, laki ei ikinä pysty tekemään pysyvästi täydellisiksi niitä, jotka astuvat Jumalan eteen. 
Muutoinhan uhraaminen olisi lopetettu. Jos ne, jotka ottavat osaa jumalanpalvelukseen, olisivat jo kerran tulleet puhdistetuiksi, heillä ei olisi enää mitään syntejä tunnollaan. 
Mutta uhrit päinvastoin muistuttavat synneistä joka vuosi. 
Mahdotontahan on, että härkien ja pukkien veri poistaisi synnit. 
Siksi Kristus sanoo maailmaan tullessaan: -- Uhreja ja lahjoja sinä et halunnut, mutta sinä loit minulle ruumiin. 
Polttouhrit ja syntiuhrit eivät sinua miellyttäneet. 
Silloin minä sanoin: Tässä olen. Niin kuin minusta on kirjakääröön kirjoitettu, niin olen tullut tekemään, täyttämään sinun tahtosi, Jumala. 
Tämän tahdon mukaisesti meidät on pyhitetty ainutkertaisella uhrilla, kun Jeesus Kristus uhrasi oman ruumiinsa. 
Jokainen pappi seisoo joka päivä toimittamassa jumalanpalvelusta ja uhraa kerran toisensa jälkeen samat uhrit, jotka eivät milloinkaan voi poistaa syntejä. 
Kristus sitä vastoin on uhrannut yhden ainoan syntiuhrin ja asettunut pysyvästi istuimelleen Jumalan oikealle puolelle. 
Hän odottaa siellä, kunnes hänen vihollisensa pannaan korokkeeksi hänen jalkojensa alle, 
sillä hän on jo yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt pysyvästi täydellisiksi ne, jotka pyhitetään. 
Tästä todistaa meille myös Pyhä Henki. Ensin näin: 
-- Tämän liiton minä teen heidän kanssaan tulevina aikoina, sanoo Herra: minä asetan lakini heidän sydämeensä, kirjoitan sen heidän sisimpäänsä. 
Ja sitten: -- Heidän syntejään ja vääriä tekojaan minä en enää koskaan muista. 
Missä synnit on annettu anteeksi, siellä ei enää tarvita syntiuhria. 
Veljet, meillä on siis täysi oikeus astua sisälle kaikkeinpyhimpään, koska Jeesus on uhrannut verensä 
ja näin avannut meille uuden, elämään vievän tien, joka kulkee väliverhon -- hänen ruumiinsa -- kautta. 
Meillä on suuri ylipappi, jonka haltuun on uskottu Jumalan koko huone. 
Astukaamme sen tähden Jumalan eteen vilpittömin sydämin ja varmoina uskossamme, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä. 
Pysykäämme horjumatta tunnustuksessa ja toivossa, sillä hän, joka on antanut meille lupauksensa, on luotettava. 
Pitäkäämme huolta toinen toisestamme ja kannustakaamme toisiamme rakkauteen ja hyviin tekoihin. 
Me emme saa lyödä laimin seurakuntamme yhteisiä kokouksia, niin kuin muutamilla on tapana, vaan meidän tulee rohkaista toisiamme, sitä enemmän mitä lähempänä näette Herran päivän olevan. 
Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. 
Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. 
Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana. 
Kuinka paljon ankaramman rangaistuksen ansaitseekaan mielestänne se, joka polkee jalkoihinsa Jumalan Pojan, pitää epäpyhänä liiton verta, jolla hänet itsensä on pyhitetty, ja häpäisee armon Henkeä! 
Mehän tunnemme hänet, joka on sanonut: -- Minun on kosto, minä olen maksava, sekä myös: -- Herra on tuomitseva kansansa. 
On kauheaa joutua elävän Jumalan käsiin. 
Muistakaa, millaista oli ennen, silloin kun te juuri olitte päässeet valoon. Te kestitte silloin monet kärsimykset ja kamppailut. 
Toisia teistä pilkattiin ja piinattiin katselijoiden huviksi, toiset jakoivat toveriensa kovan osan. 
Te kärsitte yhdessä vankilaan teljettyjen kanssa, te suostuitte iloiten siihen, että omaisuutenne riistettiin, sillä te tiesitte omistavanne parempaa, omaisuuden joka pysyy. 
Älkää siis heittäkö pois rohkeuttanne, sillä se palkitaan kerran runsaasti. 
Kestävyys on teille tarpeen, jotta pystyisitte täyttämään Jumalan tahdon ja siten saisitte omaksenne sen, minkä hän on luvannut. 
Onhan sanottu näin: -- Vähän aikaa vielä, vain vähän aikaa, niin tulee se, jonka on määrä tulla, eikä hän viivyttele. 
Kun vanhurskas palvelijani uskoo, hän saa elää, mutta jos hän luopuu, en häntä hyväksy. 
Me emme ole niitä, jotka luopuvat ja joutuvat tuhoon, vaan niitä, jotka uskovat ja pelastavat sielunsa. 

For the law, being only a poor copy of the future good things, and not the true image of those things, is never able to make the people who come to the altar every year with the same offerings completely clean. 
For if this had been possible, would there not have been an end of those offerings, because the worshippers would have been made completely clean and would have been no longer conscious of sins? 
But year by year there is a memory of sins in those offerings. 
Because it is not possible for the blood of oxen and goats to take away sins. 
So that when he comes into the world, he says, You had no desire for offerings, but you made a body ready for me; 
You had no joy in burned offerings or in offerings for sin. 
Then I said, See, I have come to do your pleasure, O God (as it is said of me in the roll of the book). 
After saying, You had no desire for offerings, for burned offerings or offerings for sin (which are made by the law) and you had no pleasure in them, 
Then he said, See, I have come to do your pleasure. He took away the old order, so that he might put the new order in its place. 
By that pleasure we have been made holy, by the offering of the body of Jesus Christ once and for ever. 
And every priest takes his place at the altar day by day, doing what is necessary, and making again and again the same offerings which are never able to take away sins. 
But when Jesus had made one offering for sins for ever, he took his place at the right hand of God; 
And has been waiting there from that time, till all who are against him are made a foot-rest for his feet. 
Because by one offering he has made complete for ever those who are made holy. 
And the Holy Spirit is a witness for us: for after he had said, 
This is the agreement which I will make with them after those days, says the Lord; I will put my laws in their hearts, writing them in their minds; he said, 
And I will keep no more memory of their sins and of their evil-doings. 
Now where there is forgiveness of these, there is no more offering for sin. 
So then, my brothers, being able to go into the holy place without fear, because of the blood of Jesus, 
By the new and living way which he made open for us through the veil, that is to say, his flesh; 
And having a great priest over the house of God, 
Let us go in with true hearts, in certain faith, having our hearts made free from the sense of sin and our bodies washed with clean water: 
Let us keep the witness of our hope strong and unshaking, for he is true who has given his word: 
And let us be moving one another at all times to love and good works; 
Not giving up our meetings, as is the way of some, but keeping one another strong in faith; and all the more because you see the day coming near. 
For if we do evil on purpose after we have had the knowledge of what is true, there is no more offering for sins, 
But only a great fear of being judged, and of the fire of wrath which will be the destruction of the haters of God. 
A man who has gone against the law of Moses is put to death without pity on the word of two or three witnesses: 
But will not the man by whom the Son of God has been crushed under foot, and the blood of the agreement with which he was washed clean has been taken as an unholy thing, and who has had no respect for the Spirit of grace, be judged bad enough for a very much worse punishment? 
For we have had experience of him who says, Punishment is mine, I will give reward. And again, The Lord will be judge of his people. 
We may well go in fear of falling into the hands of the living God. 
But give thought to the days after you had seen the light, when you went through a great war of troubles; 
In part, in being attacked by angry words and cruel acts, before the eyes of everyone, and in part, in being united with those who were attacked in this way. 
For you had pity on those who were in prison, and had joy in the loss of your property, in the knowledge that you still had a better property and one which you would keep for ever. 
So do not give up your hope which will be greatly rewarded. 
For, having done what was right in God's eyes, you have need of waiting before his word has effect for you. 
In a very little time he who is coming will come; he will not be slow. 
But the upright man will be living by his faith; and if he goes back, my soul will have no pleasure in him. 
But we are not of those who go back to destruction; but of those who have faith even to the salvation of the soul. 

Hebreus 11

Laissa siis on vain varjo tulevasta, paremmasta todellisuudesta, ei sen varsinaista ilmentymää. Vaikka lain määräämät uhrit toistetaan vuodesta vuoteen, laki ei ikinä pysty tekemään pysyvästi täydellisiksi niitä, jotka astuvat Jumalan eteen. 
Muutoinhan uhraaminen olisi lopetettu. Jos ne, jotka ottavat osaa jumalanpalvelukseen, olisivat jo kerran tulleet puhdistetuiksi, heillä ei olisi enää mitään syntejä tunnollaan. 
Mutta uhrit päinvastoin muistuttavat synneistä joka vuosi. 
Mahdotontahan on, että härkien ja pukkien veri poistaisi synnit. 
Siksi Kristus sanoo maailmaan tullessaan: -- Uhreja ja lahjoja sinä et halunnut, mutta sinä loit minulle ruumiin. 
Polttouhrit ja syntiuhrit eivät sinua miellyttäneet. 
Silloin minä sanoin: Tässä olen. Niin kuin minusta on kirjakääröön kirjoitettu, niin olen tullut tekemään, täyttämään sinun tahtosi, Jumala. 
Tämän tahdon mukaisesti meidät on pyhitetty ainutkertaisella uhrilla, kun Jeesus Kristus uhrasi oman ruumiinsa. 
Jokainen pappi seisoo joka päivä toimittamassa jumalanpalvelusta ja uhraa kerran toisensa jälkeen samat uhrit, jotka eivät milloinkaan voi poistaa syntejä. 
Kristus sitä vastoin on uhrannut yhden ainoan syntiuhrin ja asettunut pysyvästi istuimelleen Jumalan oikealle puolelle. 
Hän odottaa siellä, kunnes hänen vihollisensa pannaan korokkeeksi hänen jalkojensa alle, 
sillä hän on jo yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt pysyvästi täydellisiksi ne, jotka pyhitetään. 
Tästä todistaa meille myös Pyhä Henki. Ensin näin: 
-- Tämän liiton minä teen heidän kanssaan tulevina aikoina, sanoo Herra: minä asetan lakini heidän sydämeensä, kirjoitan sen heidän sisimpäänsä. 
Ja sitten: -- Heidän syntejään ja vääriä tekojaan minä en enää koskaan muista. 
Missä synnit on annettu anteeksi, siellä ei enää tarvita syntiuhria. 
Veljet, meillä on siis täysi oikeus astua sisälle kaikkeinpyhimpään, koska Jeesus on uhrannut verensä 
ja näin avannut meille uuden, elämään vievän tien, joka kulkee väliverhon -- hänen ruumiinsa -- kautta. 
Meillä on suuri ylipappi, jonka haltuun on uskottu Jumalan koko huone. 
Astukaamme sen tähden Jumalan eteen vilpittömin sydämin ja varmoina uskossamme, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä. 
Pysykäämme horjumatta tunnustuksessa ja toivossa, sillä hän, joka on antanut meille lupauksensa, on luotettava. 
Pitäkäämme huolta toinen toisestamme ja kannustakaamme toisiamme rakkauteen ja hyviin tekoihin. 
Me emme saa lyödä laimin seurakuntamme yhteisiä kokouksia, niin kuin muutamilla on tapana, vaan meidän tulee rohkaista toisiamme, sitä enemmän mitä lähempänä näette Herran päivän olevan. 
Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. 
Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. 
Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana. 
Kuinka paljon ankaramman rangaistuksen ansaitseekaan mielestänne se, joka polkee jalkoihinsa Jumalan Pojan, pitää epäpyhänä liiton verta, jolla hänet itsensä on pyhitetty, ja häpäisee armon Henkeä! 
Mehän tunnemme hänet, joka on sanonut: -- Minun on kosto, minä olen maksava, sekä myös: -- Herra on tuomitseva kansansa. 
On kauheaa joutua elävän Jumalan käsiin. 
Muistakaa, millaista oli ennen, silloin kun te juuri olitte päässeet valoon. Te kestitte silloin monet kärsimykset ja kamppailut. 
Toisia teistä pilkattiin ja piinattiin katselijoiden huviksi, toiset jakoivat toveriensa kovan osan. 
Te kärsitte yhdessä vankilaan teljettyjen kanssa, te suostuitte iloiten siihen, että omaisuutenne riistettiin, sillä te tiesitte omistavanne parempaa, omaisuuden joka pysyy. 
Älkää siis heittäkö pois rohkeuttanne, sillä se palkitaan kerran runsaasti. 
Kestävyys on teille tarpeen, jotta pystyisitte täyttämään Jumalan tahdon ja siten saisitte omaksenne sen, minkä hän on luvannut. 
Onhan sanottu näin: -- Vähän aikaa vielä, vain vähän aikaa, niin tulee se, jonka on määrä tulla, eikä hän viivyttele. 
Kun vanhurskas palvelijani uskoo, hän saa elää, mutta jos hän luopuu, en häntä hyväksy. 
Me emme ole niitä, jotka luopuvat ja joutuvat tuhoon, vaan niitä, jotka uskovat ja pelastavat sielunsa. 

For the law, being only a poor copy of the future good things, and not the true image of those things, is never able to make the people who come to the altar every year with the same offerings completely clean. 
For if this had been possible, would there not have been an end of those offerings, because the worshippers would have been made completely clean and would have been no longer conscious of sins? 
But year by year there is a memory of sins in those offerings. 
Because it is not possible for the blood of oxen and goats to take away sins. 
So that when he comes into the world, he says, You had no desire for offerings, but you made a body ready for me; 
You had no joy in burned offerings or in offerings for sin. 
Then I said, See, I have come to do your pleasure, O God (as it is said of me in the roll of the book). 
After saying, You had no desire for offerings, for burned offerings or offerings for sin (which are made by the law) and you had no pleasure in them, 
Then he said, See, I have come to do your pleasure. He took away the old order, so that he might put the new order in its place. 
By that pleasure we have been made holy, by the offering of the body of Jesus Christ once and for ever. 
And every priest takes his place at the altar day by day, doing what is necessary, and making again and again the same offerings which are never able to take away sins. 
But when Jesus had made one offering for sins for ever, he took his place at the right hand of God; 
And has been waiting there from that time, till all who are against him are made a foot-rest for his feet. 
Because by one offering he has made complete for ever those who are made holy. 
And the Holy Spirit is a witness for us: for after he had said, 
This is the agreement which I will make with them after those days, says the Lord; I will put my laws in their hearts, writing them in their minds; he said, 
And I will keep no more memory of their sins and of their evil-doings. 
Now where there is forgiveness of these, there is no more offering for sin. 
So then, my brothers, being able to go into the holy place without fear, because of the blood of Jesus, 
By the new and living way which he made open for us through the veil, that is to say, his flesh; 
And having a great priest over the house of God, 
Let us go in with true hearts, in certain faith, having our hearts made free from the sense of sin and our bodies washed with clean water: 
Let us keep the witness of our hope strong and unshaking, for he is true who has given his word: 
And let us be moving one another at all times to love and good works; 
Not giving up our meetings, as is the way of some, but keeping one another strong in faith; and all the more because you see the day coming near. 
For if we do evil on purpose after we have had the knowledge of what is true, there is no more offering for sins, 
But only a great fear of being judged, and of the fire of wrath which will be the destruction of the haters of God. 
A man who has gone against the law of Moses is put to death without pity on the word of two or three witnesses: 
But will not the man by whom the Son of God has been crushed under foot, and the blood of the agreement with which he was washed clean has been taken as an unholy thing, and who has had no respect for the Spirit of grace, be judged bad enough for a very much worse punishment? 
For we have had experience of him who says, Punishment is mine, I will give reward. And again, The Lord will be judge of his people. 
We may well go in fear of falling into the hands of the living God. 
But give thought to the days after you had seen the light, when you went through a great war of troubles; 
In part, in being attacked by angry words and cruel acts, before the eyes of everyone, and in part, in being united with those who were attacked in this way. 
For you had pity on those who were in prison, and had joy in the loss of your property, in the knowledge that you still had a better property and one which you would keep for ever. 
So do not give up your hope which will be greatly rewarded. 
For, having done what was right in God's eyes, you have need of waiting before his word has effect for you. 
In a very little time he who is coming will come; he will not be slow. 
But the upright man will be living by his faith; and if he goes back, my soul will have no pleasure in him. 
But we are not of those who go back to destruction; but of those who have faith even to the salvation of the soul. 

Hebreus 11