1 Coríntios 8 - Bíblia Online

Now concerning food offered to idols: we know that "all of us possess knowledge." "Knowledge" puffs up, but love builds up. 
If any one imagines that he knows something, he does not yet know as he ought to know. 
But if one loves God, one is known by him. 
Hence, as to the eating of food offered to idols, we know that "an idol has no real existence," and that "there is no God but one." 
For although there may be so-called gods in heaven or on earth--as indeed there are many "gods" and many "lords"-- 
yet for us there is one God, the Father, from whom are all things and for whom we exist, and one Lord, Jesus Christ, through whom are all things and through whom we exist. 
However, not all possess this knowledge. But some, through being hitherto accustomed to idols, eat food as really offered to an idol; and their conscience, being weak, is defiled. 
Food will not commend us to God. We are no worse off if we do not eat, and no better off if we do. 
Only take care lest this liberty of yours somehow become a stumbling block to the weak. 
For if any one sees you, a man of knowledge, at table in an idol's temple, might he not be encouraged, if his conscience is weak, to eat food offered to idols? 
And so by your knowledge this weak man is destroyed, the brother for whom Christ died. 
Thus, sinning against your brethren and wounding their conscience when it is weak, you sin against Christ. 
Therefore, if food is a cause of my brother's falling, I will never eat meat, lest I cause my brother to fall. 

Ora, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que todos temos ciência. A ciência incha, mas o amor edifica. 
E, se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber. 
Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido dele. 
Assim que, quanto ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só. 
Porque, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores), 
Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele. 
Mas nem em todos há conhecimento; porque alguns até agora comem, com consciência do ídolo, coisas sacrificadas ao ídolo; e a sua consciência, sendo fraca, fica contaminada. 
Ora a comida não nos faz agradáveis a Deus, porque, se comemos, nada temos de mais e, se não comemos, nada nos falta. 
Mas vede que essa liberdade não seja de alguma maneira escândalo para os fracos. 
Porque, se alguém te vir a ti, que tens ciência, sentado à mesa no templo dos ídolos, não será a consciência do que é fraco induzida a comer das coisas sacrificadas aos ídolos? 
E pela tua ciência perecerá o irmão fraco, pelo qual Cristo morreu. 
Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo a sua fraca consciência, pecais contra Cristo. 
Por isso, se a comida escandalizar a meu irmão, nunca mais comerei carne, para que meu irmão não se escandalize. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

1 Coríntios 9

Now concerning food offered to idols: we know that "all of us possess knowledge." "Knowledge" puffs up, but love builds up. 
If any one imagines that he knows something, he does not yet know as he ought to know. 
But if one loves God, one is known by him. 
Hence, as to the eating of food offered to idols, we know that "an idol has no real existence," and that "there is no God but one." 
For although there may be so-called gods in heaven or on earth--as indeed there are many "gods" and many "lords"-- 
yet for us there is one God, the Father, from whom are all things and for whom we exist, and one Lord, Jesus Christ, through whom are all things and through whom we exist. 
However, not all possess this knowledge. But some, through being hitherto accustomed to idols, eat food as really offered to an idol; and their conscience, being weak, is defiled. 
Food will not commend us to God. We are no worse off if we do not eat, and no better off if we do. 
Only take care lest this liberty of yours somehow become a stumbling block to the weak. 
For if any one sees you, a man of knowledge, at table in an idol's temple, might he not be encouraged, if his conscience is weak, to eat food offered to idols? 
And so by your knowledge this weak man is destroyed, the brother for whom Christ died. 
Thus, sinning against your brethren and wounding their conscience when it is weak, you sin against Christ. 
Therefore, if food is a cause of my brother's falling, I will never eat meat, lest I cause my brother to fall. 

Ora, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que todos temos ciência. A ciência incha, mas o amor edifica. 
E, se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber. 
Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido dele. 
Assim que, quanto ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só. 
Porque, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores), 
Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele. 
Mas nem em todos há conhecimento; porque alguns até agora comem, com consciência do ídolo, coisas sacrificadas ao ídolo; e a sua consciência, sendo fraca, fica contaminada. 
Ora a comida não nos faz agradáveis a Deus, porque, se comemos, nada temos de mais e, se não comemos, nada nos falta. 
Mas vede que essa liberdade não seja de alguma maneira escândalo para os fracos. 
Porque, se alguém te vir a ti, que tens ciência, sentado à mesa no templo dos ídolos, não será a consciência do que é fraco induzida a comer das coisas sacrificadas aos ídolos? 
E pela tua ciência perecerá o irmão fraco, pelo qual Cristo morreu. 
Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo a sua fraca consciência, pecais contra Cristo. 
Por isso, se a comida escandalizar a meu irmão, nunca mais comerei carne, para que meu irmão não se escandalize. 

1 Coríntios 9