Mateus 13 - Bíblia Online

That same day Jesus went out of the house and sat beside the sea. 
And great crowds gathered about him, so that he got into a boat and sat there; and the whole crowd stood on the beach. 
And he told them many things in parables, saying: "A sower went out to sow. 
And as he sowed, some seeds fell along the path, and the birds came and devoured them. 
Other seeds fell on rocky ground, where they had not much soil, and immediately they sprang up, since they had no depth of soil, 
but when the sun rose they were scorched; and since they had no root they withered away. 
Other seeds fell upon thorns, and the thorns grew up and choked them. 
Other seeds fell on good soil and brought forth grain, some a hundredfold, some sixty, some thirty. 
He who has ears, let him hear." 
Then the disciples came and said to him, "Why do you speak to them in parables?" 
And he answered them, "To you it has been given to know the secrets of the kingdom of heaven, but to them it has not been given. 
For to him who has will more be given, and he will have abundance; but from him who has not, even what he has will be taken away. 
This is why I speak to them in parables, because seeing they do not see, and hearing they do not hear, nor do they understand. 
With them indeed is fulfilled the prophecy of Isaiah which says: `You shall indeed hear but never understand, and you shall indeed see but never perceive. 
For this people's heart has grown dull, and their ears are heavy of hearing, and their eyes they have closed, lest they should perceive with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and turn for me to heal them.' 
But blessed are your eyes, for they see, and your ears, for they hear. 
Truly, I say to you, many prophets and righteous men longed to see what you see, and did not see it, and to hear what you hear, and did not hear it. 
"Hear then the parable of the sower. 
When any one hears the word of the kingdom and does not understand it, the evil one comes and snatches away what is sown in his heart; this is what was sown along the path. 
As for what was sown on rocky ground, this is he who hears the word and immediately receives it with joy; 
yet he has no root in himself, but endures for a while, and when tribulation or persecution arises on account of the word, immediately he falls away. 
As for what was sown among thorns, this is he who hears the word, but the cares of the world and the delight in riches choke the word, and it proves unfruitful. 
As for what was sown on good soil, this is he who hears the word and understands it; he indeed bears fruit, and yields, in one case a hundredfold, in another sixty, and in another thirty." 
Another parable he put before them, saying, "The kingdom of heaven may be compared to a man who sowed good seed in his field; 
but while men were sleeping, his enemy came and sowed weeds among the wheat, and went away. 
So when the plants came up and bore grain, then the weeds appeared also. 
And the servants of the householder came and said to him, `Sir, did you not sow good seed in your field? How then has it weeds?' 
He said to them, `An enemy has done this.' The servants said to him, `Then do you want us to go and gather them?' 
But he said, `No; lest in gathering the weeds you root up the wheat along with them. 
Let both grow together until the harvest; and at harvest time I will tell the reapers, Gather the weeds first and bind them in bundles to be burned, but gather the wheat into my barn.'" 
Another parable he put before them, saying, "The kingdom of heaven is like a grain of mustard seed which a man took and sowed in his field; 
it is the smallest of all seeds, but when it has grown it is the greatest of shrubs and becomes a tree, so that the birds of the air come and make nests in its branches." 
He told them another parable. "The kingdom of heaven is like leaven which a woman took and hid in three measures of flour, till it was all leavened." 
All this Jesus said to the crowds in parables; indeed he said nothing to them without a parable. 
This was to fulfil what was spoken by the prophet: "I will open my mouth in parables, I will utter what has been hidden since the foundation of the world." 
Then he left the crowds and went into the house. And his disciples came to him, saying, "Explain to us the parable of the weeds of the field." 
He answered, "He who sows the good seed is the Son of man; 
the field is the world, and the good seed means the sons of the kingdom; the weeds are the sons of the evil one, 
and the enemy who sowed them is the devil; the harvest is the close of the age, and the reapers are angels. 
Just as the weeds are gathered and burned with fire, so will it be at the close of the age. 
The Son of man will send his angels, and they will gather out of his kingdom all causes of sin and all evildoers, 
and throw them into the furnace of fire; there men will weep and gnash their teeth. 
Then the righteous will shine like the sun in the kingdom of their Father. He who has ears, let him hear. 
"The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field, which a man found and covered up; then in his joy he goes and sells all that he has and buys that field. 
"Again, the kingdom of heaven is like a merchant in search of fine pearls, 
who, on finding one pearl of great value, went and sold all that he had and bought it. 
"Again, the kingdom of heaven is like a net which was thrown into the sea and gathered fish of every kind; 
when it was full, men drew it ashore and sat down and sorted the good into vessels but threw away the bad. 
So it will be at the close of the age. The angels will come out and separate the evil from the righteous, 
and throw them into the furnace of fire; there men will weep and gnash their teeth. 
"Have you understood all this?" They said to him, "Yes." 
And he said to them, "Therefore every scribe who has been trained for the kingdom of heaven is like a householder who brings out of his treasure what is new and what is old." 
And when Jesus had finished these parables, he went away from there, 
and coming to his own country he taught them in their synagogue, so that they were astonished, and said, "Where did this man get this wisdom and these mighty works? 
Is not this the carpenter's son? Is not his mother called Mary? And are not his brothers James and Joseph and Simon and Judas? 
And are not all his sisters with us? Where then did this man get all this?" 
And they took offense at him. But Jesus said to them, "A prophet is not without honor except in his own country and in his own house." 
And he did not do many mighty works there, because of their unbelief. 

Tendo Jesus saído de casa, naquele dia, estava assentado junto ao mar; 
E ajuntou-se muita gente ao pé dele, de sorte que, entrando num barco, se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia. 
E falou-lhe de muitas coisas por parábolas, dizendo: Eis que o semeador saiu a semear. 
E, quando semeava, uma parte da semente caiu ao pé do caminho, e vieram as aves, e comeram-na; 
E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda; 
Mas, vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha raiz. 
E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram e sufocaram-na. 
E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro a trinta. 
Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. 
E, acercando-se dele os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas? 
Ele, respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado; 
Porque àquele que tem, se dará, e terá em abundância; mas àquele que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado. 
Por isso lhes falo por parábolas; porque eles, vendo, não vêem; e, ouvindo, não ouvem nem compreendem. 
E neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz:Ouvindo, ouvireis, mas não compreendereis,e, vendo, vereis, mas não percebereis. 
Porque o coração deste povo está endurecido,E ouviram de mau grado com seus ouvidos,E fecharam seus olhos;Para que não vejam com os olhos,E ouçam com os ouvidos,e compreendam com o coração,e se convertam,e eu os cure. 
Mas, bem-aventurados os vossos olhos, porque vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem. 
Porque em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes, e não o viram; e ouvir o que vós ouvis, e não o ouviram. 
Escutai vós, pois, a parábola do semeador. 
Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho. 
O que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria; 
Mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição, por causa da palavra, logo se ofende; 
E o que foi semeado entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo, e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera; 
Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta. 
Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu campo; 
Mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou joio no meio do trigo, e retirou-se. 
E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio. 
E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu, no teu campo, boa semente? Por que tem, então, joio? 
E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres pois que vamos arrancá-lo? 
Ele, porém, lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. 
Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas, o trigo, ajuntai-o no meu celeiro. 
Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao grão de mostarda que o homem, pegando nele, semeou no seu campo; 
O qual é, realmente, a menor de todas as sementes; mas, crescendo, é a maior das plantas, e faz-se uma árvore, de sorte que vêm as aves do céu, e se aninham nos seus ramos. 
Outra parábola lhes disse: O reino dos céus é semelhante ao fermento, que uma mulher toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado. 
Tudo isto disse Jesus, por parábolas à multidão, e nada lhes falava sem parábolas; 
Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta, que disse: Abrirei em parábolas a minha boca; Publicarei coisas ocultas desde a fundação do mundo. 
Então, tendo despedido a multidão, foi Jesus para casa. E chegaram ao pé dele os seus discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola do joio do campo. 
E ele, respondendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente, é o Filho do homem; 
O campo é o mundo; e a boa semente são os filhos do reino; e o joio são os filhos do maligno; 
O inimigo, que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim do mundo; e os ceifeiros são os anjos. 
Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será na consumação deste mundo. 
Mandará o Filho do homem os seus anjos, e eles colherão do seu reino tudo o que causa escândalo, e os que cometem iniqüidade. 
E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes. 
Então os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. 
Também o reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo, que um homem achou e escondeu; e, pelo gozo dele, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele campo. 
Outrossim o reino dos céus é semelhante ao homem, negociante, que busca boas pérolas; 
E, encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e comprou-a. 
Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanha toda a qualidade de peixes. 
E, estando cheia, a puxam para a praia; e, assentando-se, apanham para os cestos os bons; os ruins, porém, lançam fora. 
Assim será na consumação dos séculos: virão os anjos, e separarão os maus de entre os justos, 
E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes. 
E disse-lhes Jesus: Entendestes todas estas coisas? Disseram-lhe eles: Sim, Senhor. 
E ele disse-lhes: Por isso, todo o escriba instruído acerca do reino dos céus é semelhante a um pai de família, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas. 
E aconteceu que Jesus, concluindo estas parábolas, se retirou dali. 
E, chegando à sua pátria, ensinava-os na sinagoga deles, de sorte que se maravilhavam, e diziam: De onde veio a este a sabedoria, e estas maravilhas? 
Não é este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, e José, e Simão, e Judas? 
E não estão entre nós todas as suas irmãs? De onde lhe veio, pois, tudo isto? 
E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, a não ser na sua pátria e na sua casa. 
E não fez ali muitas maravilhas, por causa da incredulidade deles. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Mateus 14

That same day Jesus went out of the house and sat beside the sea. 
And great crowds gathered about him, so that he got into a boat and sat there; and the whole crowd stood on the beach. 
And he told them many things in parables, saying: "A sower went out to sow. 
And as he sowed, some seeds fell along the path, and the birds came and devoured them. 
Other seeds fell on rocky ground, where they had not much soil, and immediately they sprang up, since they had no depth of soil, 
but when the sun rose they were scorched; and since they had no root they withered away. 
Other seeds fell upon thorns, and the thorns grew up and choked them. 
Other seeds fell on good soil and brought forth grain, some a hundredfold, some sixty, some thirty. 
He who has ears, let him hear." 
Then the disciples came and said to him, "Why do you speak to them in parables?" 
And he answered them, "To you it has been given to know the secrets of the kingdom of heaven, but to them it has not been given. 
For to him who has will more be given, and he will have abundance; but from him who has not, even what he has will be taken away. 
This is why I speak to them in parables, because seeing they do not see, and hearing they do not hear, nor do they understand. 
With them indeed is fulfilled the prophecy of Isaiah which says: `You shall indeed hear but never understand, and you shall indeed see but never perceive. 
For this people's heart has grown dull, and their ears are heavy of hearing, and their eyes they have closed, lest they should perceive with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and turn for me to heal them.' 
But blessed are your eyes, for they see, and your ears, for they hear. 
Truly, I say to you, many prophets and righteous men longed to see what you see, and did not see it, and to hear what you hear, and did not hear it. 
"Hear then the parable of the sower. 
When any one hears the word of the kingdom and does not understand it, the evil one comes and snatches away what is sown in his heart; this is what was sown along the path. 
As for what was sown on rocky ground, this is he who hears the word and immediately receives it with joy; 
yet he has no root in himself, but endures for a while, and when tribulation or persecution arises on account of the word, immediately he falls away. 
As for what was sown among thorns, this is he who hears the word, but the cares of the world and the delight in riches choke the word, and it proves unfruitful. 
As for what was sown on good soil, this is he who hears the word and understands it; he indeed bears fruit, and yields, in one case a hundredfold, in another sixty, and in another thirty." 
Another parable he put before them, saying, "The kingdom of heaven may be compared to a man who sowed good seed in his field; 
but while men were sleeping, his enemy came and sowed weeds among the wheat, and went away. 
So when the plants came up and bore grain, then the weeds appeared also. 
And the servants of the householder came and said to him, `Sir, did you not sow good seed in your field? How then has it weeds?' 
He said to them, `An enemy has done this.' The servants said to him, `Then do you want us to go and gather them?' 
But he said, `No; lest in gathering the weeds you root up the wheat along with them. 
Let both grow together until the harvest; and at harvest time I will tell the reapers, Gather the weeds first and bind them in bundles to be burned, but gather the wheat into my barn.'" 
Another parable he put before them, saying, "The kingdom of heaven is like a grain of mustard seed which a man took and sowed in his field; 
it is the smallest of all seeds, but when it has grown it is the greatest of shrubs and becomes a tree, so that the birds of the air come and make nests in its branches." 
He told them another parable. "The kingdom of heaven is like leaven which a woman took and hid in three measures of flour, till it was all leavened." 
All this Jesus said to the crowds in parables; indeed he said nothing to them without a parable. 
This was to fulfil what was spoken by the prophet: "I will open my mouth in parables, I will utter what has been hidden since the foundation of the world." 
Then he left the crowds and went into the house. And his disciples came to him, saying, "Explain to us the parable of the weeds of the field." 
He answered, "He who sows the good seed is the Son of man; 
the field is the world, and the good seed means the sons of the kingdom; the weeds are the sons of the evil one, 
and the enemy who sowed them is the devil; the harvest is the close of the age, and the reapers are angels. 
Just as the weeds are gathered and burned with fire, so will it be at the close of the age. 
The Son of man will send his angels, and they will gather out of his kingdom all causes of sin and all evildoers, 
and throw them into the furnace of fire; there men will weep and gnash their teeth. 
Then the righteous will shine like the sun in the kingdom of their Father. He who has ears, let him hear. 
"The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field, which a man found and covered up; then in his joy he goes and sells all that he has and buys that field. 
"Again, the kingdom of heaven is like a merchant in search of fine pearls, 
who, on finding one pearl of great value, went and sold all that he had and bought it. 
"Again, the kingdom of heaven is like a net which was thrown into the sea and gathered fish of every kind; 
when it was full, men drew it ashore and sat down and sorted the good into vessels but threw away the bad. 
So it will be at the close of the age. The angels will come out and separate the evil from the righteous, 
and throw them into the furnace of fire; there men will weep and gnash their teeth. 
"Have you understood all this?" They said to him, "Yes." 
And he said to them, "Therefore every scribe who has been trained for the kingdom of heaven is like a householder who brings out of his treasure what is new and what is old." 
And when Jesus had finished these parables, he went away from there, 
and coming to his own country he taught them in their synagogue, so that they were astonished, and said, "Where did this man get this wisdom and these mighty works? 
Is not this the carpenter's son? Is not his mother called Mary? And are not his brothers James and Joseph and Simon and Judas? 
And are not all his sisters with us? Where then did this man get all this?" 
And they took offense at him. But Jesus said to them, "A prophet is not without honor except in his own country and in his own house." 
And he did not do many mighty works there, because of their unbelief. 

Tendo Jesus saído de casa, naquele dia, estava assentado junto ao mar; 
E ajuntou-se muita gente ao pé dele, de sorte que, entrando num barco, se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia. 
E falou-lhe de muitas coisas por parábolas, dizendo: Eis que o semeador saiu a semear. 
E, quando semeava, uma parte da semente caiu ao pé do caminho, e vieram as aves, e comeram-na; 
E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda; 
Mas, vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha raiz. 
E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram e sufocaram-na. 
E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro a trinta. 
Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. 
E, acercando-se dele os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas? 
Ele, respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado; 
Porque àquele que tem, se dará, e terá em abundância; mas àquele que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado. 
Por isso lhes falo por parábolas; porque eles, vendo, não vêem; e, ouvindo, não ouvem nem compreendem. 
E neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz:Ouvindo, ouvireis, mas não compreendereis,e, vendo, vereis, mas não percebereis. 
Porque o coração deste povo está endurecido,E ouviram de mau grado com seus ouvidos,E fecharam seus olhos;Para que não vejam com os olhos,E ouçam com os ouvidos,e compreendam com o coração,e se convertam,e eu os cure. 
Mas, bem-aventurados os vossos olhos, porque vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem. 
Porque em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes, e não o viram; e ouvir o que vós ouvis, e não o ouviram. 
Escutai vós, pois, a parábola do semeador. 
Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho. 
O que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria; 
Mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição, por causa da palavra, logo se ofende; 
E o que foi semeado entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo, e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera; 
Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta. 
Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu campo; 
Mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou joio no meio do trigo, e retirou-se. 
E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio. 
E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu, no teu campo, boa semente? Por que tem, então, joio? 
E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres pois que vamos arrancá-lo? 
Ele, porém, lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. 
Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas, o trigo, ajuntai-o no meu celeiro. 
Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao grão de mostarda que o homem, pegando nele, semeou no seu campo; 
O qual é, realmente, a menor de todas as sementes; mas, crescendo, é a maior das plantas, e faz-se uma árvore, de sorte que vêm as aves do céu, e se aninham nos seus ramos. 
Outra parábola lhes disse: O reino dos céus é semelhante ao fermento, que uma mulher toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado. 
Tudo isto disse Jesus, por parábolas à multidão, e nada lhes falava sem parábolas; 
Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta, que disse: Abrirei em parábolas a minha boca; Publicarei coisas ocultas desde a fundação do mundo. 
Então, tendo despedido a multidão, foi Jesus para casa. E chegaram ao pé dele os seus discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola do joio do campo. 
E ele, respondendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente, é o Filho do homem; 
O campo é o mundo; e a boa semente são os filhos do reino; e o joio são os filhos do maligno; 
O inimigo, que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim do mundo; e os ceifeiros são os anjos. 
Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será na consumação deste mundo. 
Mandará o Filho do homem os seus anjos, e eles colherão do seu reino tudo o que causa escândalo, e os que cometem iniqüidade. 
E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes. 
Então os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. 
Também o reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo, que um homem achou e escondeu; e, pelo gozo dele, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele campo. 
Outrossim o reino dos céus é semelhante ao homem, negociante, que busca boas pérolas; 
E, encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e comprou-a. 
Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanha toda a qualidade de peixes. 
E, estando cheia, a puxam para a praia; e, assentando-se, apanham para os cestos os bons; os ruins, porém, lançam fora. 
Assim será na consumação dos séculos: virão os anjos, e separarão os maus de entre os justos, 
E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes. 
E disse-lhes Jesus: Entendestes todas estas coisas? Disseram-lhe eles: Sim, Senhor. 
E ele disse-lhes: Por isso, todo o escriba instruído acerca do reino dos céus é semelhante a um pai de família, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas. 
E aconteceu que Jesus, concluindo estas parábolas, se retirou dali. 
E, chegando à sua pátria, ensinava-os na sinagoga deles, de sorte que se maravilhavam, e diziam: De onde veio a este a sabedoria, e estas maravilhas? 
Não é este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, e José, e Simão, e Judas? 
E não estão entre nós todas as suas irmãs? De onde lhe veio, pois, tudo isto? 
E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, a não ser na sua pátria e na sua casa. 
E não fez ali muitas maravilhas, por causa da incredulidade deles. 

Mateus 14