1 Coríntios 14 - Bíblia Online

SEGUID la caridad; y procurad los dones espirituales, mas sobre todo que profeticéis. 
Porque el que habla en lenguas, no habla á los hombres, sino á Dios; porque nadie le entiende, aunque en espíritu hable misterios. 
Mas el que profetiza, habla á los hombres para edificación, y exhortación, y consolación. 
El que habla lengua extraña, á sí mismo se edifica; mas el que porfetiza, edifica á la iglesia. 
Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis lenguas, empero más que profetizaseis: porque mayor es el que profetiza que el que habla lenguas, si también no interpretare, para que la iglesia tome edificación. 
Ahora pues, hermanos, si yo fuere á vosotros hablando lenguas, ¿qué os aprovecharé, si no os hablare, ó con revelación, ó con ciencia, ó con profecía, ó con doctrina? 
Ciertamente las cosas inanimadas que hacen sonidos, como la flauta ó la vihuela, si no dieren distinción de voces, ¿comó se sabrá lo que se tañe con la flauta, ó con la vihuela? 
Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se apercibirá á la batalla? 
Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien significante, ¿cómo se entenderá lo que se dice? porque hablaréis al aire. 
Tantos géneros de voces, por ejemplo, hay en el mundo, y nada hay mudo; 
Mas si yo ignorare el valor de la voz, seré bárbaro al que habla, y el que habla será bárbaro para mí. 
Así también vosotros; pues que anheláis espirituales dones, procurad ser excelentes para la edificación de la iglesia. 
Por lo cual, el que habla lengua extraña, pida que la interprete. 
Porque si yo orare en lengua desconocida, mi espíritu ora; mas mi entendimiento es sin fruto. 
¿Qué pues? Oraré con el espíritu, mas oraré también con entendimiento; cantaré con el espíritu, mas cantaré también con entendimiento. 
Porque si bendijeres con el espíritu, el que ocupa lugar de un mero particular, ¿cómo dirá amén á tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho. 
Porque tú, á la verdad, bien haces gracias; mas el otro no es edificado. 
Doy gracias á Dios que hablo lenguas más que todos vosotros: 
Pero en la iglesia más quiero hablar cinco palabras con mi sentido, para que enseñe también á los otros, que diez mil palabras en lengua desconocida. 
Hermanos, no seáis niños en el sentido, sino sed niños en la malicia: empero perfectos en el sentido. 
En la ley está escrito: En otras lenguas y en otros labios hablaré á este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor. 
Así que, las lenguas por señal son, no á los fieles, sino á los infieles: mas la profecía, no á los infieles, sino á los fieles. 
De manera que, si toda la iglesia se juntare en uno, y todos hablan lenguas, y entran indoctos ó infieles, ¿no dirán que estáis locos? 
Mas si todos profetizan, y entra algún infiel ó indocto, de todos es convencido, de todos es juzgado; 
Lo oculto de su corazón se hace manifiesto: y así, postrándose sobre el rostro, adorará á Dios, declarando que verdaderamente Dios está en vosotros. 
¿Qué hay pues, hermanos? Cuando os juntáis, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación: hagáse todo para edificación. 
Si hablare alguno en lengua extraña, sea esto por dos, ó á lo más tres, y por turno; mas uno interprete. 
Y si no hubiere intérprete, calle en la iglesia, y hable á sí mismo y á Dios. 
Asimismo, los profetas hablen dos ó tres, y los demás juzguen. 
Y si á otro que estuviere sentado, fuere revelado, calle el primero. 
Porque podéis todos profetizar uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados. 
Y los espíritus de los que profetizaren, sujétense á los profetas; 
Porque Dios no es Dios de disensión, sino de paz; como en todas las iglesias de los santos. 
Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley dice. 
Y si quieren aprender alguna cosa, pregunten en casa á sus maridos; porque deshonesta cosa es hablar una mujer en la congregación. 
Qué, ¿ha salido de vosotros la palabra de Dios? ¿ó á vosotros solos ha llegado? 
Si alguno á su parecer, es profeta, ó espiritual, reconozca lo que os escribo, porque son mandamientos del Señor. 
Mas el que ignora, ignore. 
Así que, hermanos, procurad profetizar; y no impidáis el hablar lenguas. 
Empero hagáse todo decentemente y con orden. 

Segui o amor, e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar. 
Porque o que fala em língua desconhecida não fala aos homens, senão a Deus; porque ninguém o entende, e em espírito fala mistérios. 
Mas o que profetiza fala aos homens, para edificação, exortação e consolação. 
O que fala em língua desconhecida edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja. 
E eu quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que profetizeis; porque o que profetiza é maior do que o que fala em línguas, a não ser que também interprete para que a igreja receba edificação. 
E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em línguas, que vos aproveitaria, se não vos falasse ou por meio da revelação, ou da ciência, ou da profecia, ou da doutrina? 
Da mesma sorte, se as coisas inanimadas, que fazem som, seja flauta, seja cítara, não formarem sons distintos, como se conhecerá o que se toca com a flauta ou com a cítara? 
Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha? 
Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis como que falando ao ar. 
Há, por exemplo, tanta espécie de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem significação. 
Mas, se eu ignorar o sentido da voz, serei bárbaro para aquele a quem falo, e o que fala será bárbaro para mim. 
Assim também vós, como desejais dons espirituais, procurai abundar neles, para edificação da igreja. 
Por isso, o que fala em língua desconhecida, ore para que a possa interpretar. 
Porque, se eu orar em língua desconhecida, o meu espírito ora bem, mas o meu entendimento fica sem fruto. 
Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento. 
De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá o que ocupa o lugar de indouto, o Amém, sobre a tua ação de graças, visto que não sabe o que dizes? 
Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado. 
Dou graças ao meu Deus, porque falo mais línguas do que vós todos. 
Todavia eu antes quero falar na igreja cinco palavras na minha própria inteligência, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua desconhecida. 
Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e adultos no entendimento. 
Está escrito na lei: Por gente de outras línguas, e por outros lábios, falarei a este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o Senhor. 
De sorte que as línguas são um sinal, não para os fiéis, mas para os infiéis; e a profecia não é sinal para os infiéis, mas para os fiéis. 
Se, pois, toda a igreja se congregar num lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou infiéis, não dirão porventura que estais loucos? 
Mas, se todos profetizarem, e algum indouto ou infiel entrar, de todos é convencido, de todos é julgado. 
E, portanto, os segredos do seu coração ficam manifestos, e assim, lançando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, publicando que Deus está verdadeiramente entre vós. 
Que fareis pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação. 
E, se alguém falar em língua desconhecida, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e por sua vez, e haja intérprete. 
Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus. 
E falem dois ou três profetas, e os outros julguem. 
Mas, se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro. 
Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados. 
E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas. 
Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos. 
As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. 
E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é vergonhoso que as mulheres falem na igreja. 
Porventura saiu dentre vós a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós? 
Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor. 
Mas, se alguém ignora isto, que ignore. 
Portanto, irmãos, procurai, com zelo, profetizar, e não proibais falar línguas. 
Mas faça-se tudo decentemente e com ordem. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

1 Coríntios 15

SEGUID la caridad; y procurad los dones espirituales, mas sobre todo que profeticéis. 
Porque el que habla en lenguas, no habla á los hombres, sino á Dios; porque nadie le entiende, aunque en espíritu hable misterios. 
Mas el que profetiza, habla á los hombres para edificación, y exhortación, y consolación. 
El que habla lengua extraña, á sí mismo se edifica; mas el que porfetiza, edifica á la iglesia. 
Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis lenguas, empero más que profetizaseis: porque mayor es el que profetiza que el que habla lenguas, si también no interpretare, para que la iglesia tome edificación. 
Ahora pues, hermanos, si yo fuere á vosotros hablando lenguas, ¿qué os aprovecharé, si no os hablare, ó con revelación, ó con ciencia, ó con profecía, ó con doctrina? 
Ciertamente las cosas inanimadas que hacen sonidos, como la flauta ó la vihuela, si no dieren distinción de voces, ¿comó se sabrá lo que se tañe con la flauta, ó con la vihuela? 
Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se apercibirá á la batalla? 
Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien significante, ¿cómo se entenderá lo que se dice? porque hablaréis al aire. 
Tantos géneros de voces, por ejemplo, hay en el mundo, y nada hay mudo; 
Mas si yo ignorare el valor de la voz, seré bárbaro al que habla, y el que habla será bárbaro para mí. 
Así también vosotros; pues que anheláis espirituales dones, procurad ser excelentes para la edificación de la iglesia. 
Por lo cual, el que habla lengua extraña, pida que la interprete. 
Porque si yo orare en lengua desconocida, mi espíritu ora; mas mi entendimiento es sin fruto. 
¿Qué pues? Oraré con el espíritu, mas oraré también con entendimiento; cantaré con el espíritu, mas cantaré también con entendimiento. 
Porque si bendijeres con el espíritu, el que ocupa lugar de un mero particular, ¿cómo dirá amén á tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho. 
Porque tú, á la verdad, bien haces gracias; mas el otro no es edificado. 
Doy gracias á Dios que hablo lenguas más que todos vosotros: 
Pero en la iglesia más quiero hablar cinco palabras con mi sentido, para que enseñe también á los otros, que diez mil palabras en lengua desconocida. 
Hermanos, no seáis niños en el sentido, sino sed niños en la malicia: empero perfectos en el sentido. 
En la ley está escrito: En otras lenguas y en otros labios hablaré á este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor. 
Así que, las lenguas por señal son, no á los fieles, sino á los infieles: mas la profecía, no á los infieles, sino á los fieles. 
De manera que, si toda la iglesia se juntare en uno, y todos hablan lenguas, y entran indoctos ó infieles, ¿no dirán que estáis locos? 
Mas si todos profetizan, y entra algún infiel ó indocto, de todos es convencido, de todos es juzgado; 
Lo oculto de su corazón se hace manifiesto: y así, postrándose sobre el rostro, adorará á Dios, declarando que verdaderamente Dios está en vosotros. 
¿Qué hay pues, hermanos? Cuando os juntáis, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación: hagáse todo para edificación. 
Si hablare alguno en lengua extraña, sea esto por dos, ó á lo más tres, y por turno; mas uno interprete. 
Y si no hubiere intérprete, calle en la iglesia, y hable á sí mismo y á Dios. 
Asimismo, los profetas hablen dos ó tres, y los demás juzguen. 
Y si á otro que estuviere sentado, fuere revelado, calle el primero. 
Porque podéis todos profetizar uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados. 
Y los espíritus de los que profetizaren, sujétense á los profetas; 
Porque Dios no es Dios de disensión, sino de paz; como en todas las iglesias de los santos. 
Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley dice. 
Y si quieren aprender alguna cosa, pregunten en casa á sus maridos; porque deshonesta cosa es hablar una mujer en la congregación. 
Qué, ¿ha salido de vosotros la palabra de Dios? ¿ó á vosotros solos ha llegado? 
Si alguno á su parecer, es profeta, ó espiritual, reconozca lo que os escribo, porque son mandamientos del Señor. 
Mas el que ignora, ignore. 
Así que, hermanos, procurad profetizar; y no impidáis el hablar lenguas. 
Empero hagáse todo decentemente y con orden. 

Segui o amor, e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar. 
Porque o que fala em língua desconhecida não fala aos homens, senão a Deus; porque ninguém o entende, e em espírito fala mistérios. 
Mas o que profetiza fala aos homens, para edificação, exortação e consolação. 
O que fala em língua desconhecida edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja. 
E eu quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que profetizeis; porque o que profetiza é maior do que o que fala em línguas, a não ser que também interprete para que a igreja receba edificação. 
E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em línguas, que vos aproveitaria, se não vos falasse ou por meio da revelação, ou da ciência, ou da profecia, ou da doutrina? 
Da mesma sorte, se as coisas inanimadas, que fazem som, seja flauta, seja cítara, não formarem sons distintos, como se conhecerá o que se toca com a flauta ou com a cítara? 
Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha? 
Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis como que falando ao ar. 
Há, por exemplo, tanta espécie de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem significação. 
Mas, se eu ignorar o sentido da voz, serei bárbaro para aquele a quem falo, e o que fala será bárbaro para mim. 
Assim também vós, como desejais dons espirituais, procurai abundar neles, para edificação da igreja. 
Por isso, o que fala em língua desconhecida, ore para que a possa interpretar. 
Porque, se eu orar em língua desconhecida, o meu espírito ora bem, mas o meu entendimento fica sem fruto. 
Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento. 
De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá o que ocupa o lugar de indouto, o Amém, sobre a tua ação de graças, visto que não sabe o que dizes? 
Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado. 
Dou graças ao meu Deus, porque falo mais línguas do que vós todos. 
Todavia eu antes quero falar na igreja cinco palavras na minha própria inteligência, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua desconhecida. 
Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e adultos no entendimento. 
Está escrito na lei: Por gente de outras línguas, e por outros lábios, falarei a este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o Senhor. 
De sorte que as línguas são um sinal, não para os fiéis, mas para os infiéis; e a profecia não é sinal para os infiéis, mas para os fiéis. 
Se, pois, toda a igreja se congregar num lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou infiéis, não dirão porventura que estais loucos? 
Mas, se todos profetizarem, e algum indouto ou infiel entrar, de todos é convencido, de todos é julgado. 
E, portanto, os segredos do seu coração ficam manifestos, e assim, lançando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, publicando que Deus está verdadeiramente entre vós. 
Que fareis pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação. 
E, se alguém falar em língua desconhecida, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e por sua vez, e haja intérprete. 
Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus. 
E falem dois ou três profetas, e os outros julguem. 
Mas, se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro. 
Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados. 
E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas. 
Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos. 
As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. 
E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é vergonhoso que as mulheres falem na igreja. 
Porventura saiu dentre vós a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós? 
Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor. 
Mas, se alguém ignora isto, que ignore. 
Portanto, irmãos, procurai, com zelo, profetizar, e não proibais falar línguas. 
Mas faça-se tudo decentemente e com ordem. 

1 Coríntios 15