1 Coríntios 10 - Bíblia Online

Não quero, irmãos, que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem e todos passaram pelo mar, 
e todos em Moisés foram batizados na nuvem e no mar, 
e comeram todos do mesmo manjar espiritual, 
e beberam todos da mesma bebida espiritual, pois beberam duma rocha espiritual que os acompanhava, a qual rocha era Cristo. 
Contudo da maior parte deles Deus não se agradou, e assim foram prostrados no deserto. 
Ora estas coisas foram feitas em figura para nós, a fim de não cobiçarmos coisas más, assim como eles também cobiçaram. 
Nem vos torneis idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo sentou-se a comer e a beber, e levantou-se a folgar. 
Nem cometamos fornicação, como alguns deles cometeram, e caíram em um só dia vinte e três mil. 
Nem tentemos o Senhor, como alguns deles o tentaram, e foram mortos pelas serpentes. 
Nem murmureis, como alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor. 
Ora estas coisas lhes aconteciam como figuras, e foram escritas para advertência de nós outros, a quem os fins dos séculos têm chegado. 
Por isso aquele que pensa estar em pé, veja não caia. 
Não vos tem sobrevindo tentação que não seja comum aos homens; mas Deus é fiel, o qual não permitirá que sejais tentados além das vossas forças, mas também com a tentação proverá o meio de saída para poderdes suportá-la. 
Por isso, meus amados, fugi da idolatria. 
Falo como a sensatos; julgai vós o que digo. 
O cálice de bênção que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos, não é a comunhão do corpo de Cristo? 
Pois nós, que somos muitos, somos um só pão, um só corpo; porque todos participamos do único pão. 
Considerai a Israel segundo a carne; não são participantes do altar aqueles que comem dos sacrifícios? 
Que afirmo, então? que o que é sacrificado aos ídolos é alguma coisa? ou que o ídolo é alguma coisa? 
Pelo contrário afirmo que as coisas que eles sacrificam, as sacrificam a demônios, e não a Deus; e não quero que vós tenhais comunhão com os demônios. 
Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice dos demônios; não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa dos demônios. 
Queremos, porventura, provocar a zelos o Senhor? acaso somos mais fortes do que ele? 
Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas são lícitas, mas nem todas edificam. 
Ninguém procure o seu proveito, mas o de outrem. 
Comei de tudo o que se vende no mercado, nada perguntando por causa da vossa consciência; 
pois do Senhor é a terra e a sua plenitude. 
Se algum dos incrédulos vos convida, e quereis ir, comei de tudo o que vos põe diante, nada perguntando por causa da consciência. 
Mas se alguém vos disser: Isto foi oferecido em sacrifício, não comais por causa daquele que vo-lo advertiu, e por causa da consciência; 
consciência, digo, não a tua, mas a do outro. Pois a que fim é minha liberdade julgada pela consciência alheia? 
Se eu participo com gratidão, por que sou vilipendiado por aquilo por que dou graças? 
Portanto se comeis, ou bebeis, ou fazeis qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus. 
Não vos torneis causa de tropeço nem para os judeus, nem para os gregos, nem para a igreja de Deus, 
assim como eu também em tudo quero agradar a todos, não procurando o meu próprio proveito, mas o de todos, para que sejam salvos. 

For it is my desire, my brothers, that you may keep in mind how all our fathers were under the cloud, and they all went through the sea; 
And they all had baptism from Moses in the cloud and in the sea; 
And they all took the same holy food; 
And the same holy drink: for they all took of the water from the holy rock which came after them: and the rock was Christ. 
But with most of them God was not pleased: for they came to their end in the waste land. 
Now these things were for an example to us, so that our hearts might not go after evil things, as they did. 
Then do not go after false gods, as some of them did; as it is said in the holy Writings, After resting and feasting, the people got up to take their pleasure. 
Again, let us not give way to the desires of the flesh, as some of them did, of whom twenty-three thousand came to their end in one day. 
And let us not put the Lord to the test, as some of them did, and came to their death by snakes. 
And do not say evil things against the Lord, as some of them did, and destruction overtook them. 
Now these things were done as an example; and were put down in writing for our teaching, on whom the last days have come. 
So let him who seems to himself to be safe go in fear of a fall. 
You have been put to no test but such as is common to man: and God is true, who will not let any test come on you which you are not able to undergo; but he will make with the test a way out of it, so that you may be able to go through it. 
For this cause, my dear brothers, give no worship to false gods. 
What I am saying is for wise men, do you be the judges of it. 
The cup of blessing which we take, does it not give us a part in the blood of Christ? and is not the broken bread a taking part in the body of Christ? 
Because we, being a number of persons, are one bread, we are one body: for we all take part in the one bread. 
See Israel after the flesh: do not those who take as food the offerings of the altar take a part in the altar? 
Do I say, then, that what is offered to images is anything, or that the image is anything? 
What I say is that the things offered by the Gentiles are offered to evil spirits and not to God; and it is not my desire for you to have any part with evil spirits. 
It is not possible for you, at the same time, to take the cup of the Lord and the cup of evil spirits; you may not take part in the table of the Lord and the table of evil spirits. 
Or may we be the cause of envy to the Lord? are we stronger than he? 
We are free to do all things, but there are things which it is not wise to do. We are free to do all things, but not all things are for the common good. 
Let a man give attention not only to what is good for himself, but equally to his neighbour's good. 
Whatever meat may be had at the public market, take as food without question of right or wrong; 
For the earth is the Lord's and all things in it. 
If a Gentile makes a feast for you, and you are pleased to go as a guest, take whatever is put before you, without question of right or wrong. 
But if anyone says to you, This food has been used as an offering, do not take it, on account of him who said it, and on account of his sense of right and wrong: 
Right and wrong, I say, not for you, but for the other man; for the fact that I am free is not dependent on another man's sense of right or wrong. 
But if I give praise to God for the food which I take, let no man say evil of me for that reason. 
So then, if it is a question of food or drink, or any other thing, whatever you do, do all to the glory of God. 
Give no cause of trouble to Jews, or to Greeks, or to the church of God. 
Even as I give way to all men in all things, not looking for profit for myself, but for the good of others, that they may get salvation. 

1 Coríntios 11

Não quero, irmãos, que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem e todos passaram pelo mar, 
e todos em Moisés foram batizados na nuvem e no mar, 
e comeram todos do mesmo manjar espiritual, 
e beberam todos da mesma bebida espiritual, pois beberam duma rocha espiritual que os acompanhava, a qual rocha era Cristo. 
Contudo da maior parte deles Deus não se agradou, e assim foram prostrados no deserto. 
Ora estas coisas foram feitas em figura para nós, a fim de não cobiçarmos coisas más, assim como eles também cobiçaram. 
Nem vos torneis idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo sentou-se a comer e a beber, e levantou-se a folgar. 
Nem cometamos fornicação, como alguns deles cometeram, e caíram em um só dia vinte e três mil. 
Nem tentemos o Senhor, como alguns deles o tentaram, e foram mortos pelas serpentes. 
Nem murmureis, como alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor. 
Ora estas coisas lhes aconteciam como figuras, e foram escritas para advertência de nós outros, a quem os fins dos séculos têm chegado. 
Por isso aquele que pensa estar em pé, veja não caia. 
Não vos tem sobrevindo tentação que não seja comum aos homens; mas Deus é fiel, o qual não permitirá que sejais tentados além das vossas forças, mas também com a tentação proverá o meio de saída para poderdes suportá-la. 
Por isso, meus amados, fugi da idolatria. 
Falo como a sensatos; julgai vós o que digo. 
O cálice de bênção que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos, não é a comunhão do corpo de Cristo? 
Pois nós, que somos muitos, somos um só pão, um só corpo; porque todos participamos do único pão. 
Considerai a Israel segundo a carne; não são participantes do altar aqueles que comem dos sacrifícios? 
Que afirmo, então? que o que é sacrificado aos ídolos é alguma coisa? ou que o ídolo é alguma coisa? 
Pelo contrário afirmo que as coisas que eles sacrificam, as sacrificam a demônios, e não a Deus; e não quero que vós tenhais comunhão com os demônios. 
Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice dos demônios; não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa dos demônios. 
Queremos, porventura, provocar a zelos o Senhor? acaso somos mais fortes do que ele? 
Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas são lícitas, mas nem todas edificam. 
Ninguém procure o seu proveito, mas o de outrem. 
Comei de tudo o que se vende no mercado, nada perguntando por causa da vossa consciência; 
pois do Senhor é a terra e a sua plenitude. 
Se algum dos incrédulos vos convida, e quereis ir, comei de tudo o que vos põe diante, nada perguntando por causa da consciência. 
Mas se alguém vos disser: Isto foi oferecido em sacrifício, não comais por causa daquele que vo-lo advertiu, e por causa da consciência; 
consciência, digo, não a tua, mas a do outro. Pois a que fim é minha liberdade julgada pela consciência alheia? 
Se eu participo com gratidão, por que sou vilipendiado por aquilo por que dou graças? 
Portanto se comeis, ou bebeis, ou fazeis qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus. 
Não vos torneis causa de tropeço nem para os judeus, nem para os gregos, nem para a igreja de Deus, 
assim como eu também em tudo quero agradar a todos, não procurando o meu próprio proveito, mas o de todos, para que sejam salvos. 

For it is my desire, my brothers, that you may keep in mind how all our fathers were under the cloud, and they all went through the sea; 
And they all had baptism from Moses in the cloud and in the sea; 
And they all took the same holy food; 
And the same holy drink: for they all took of the water from the holy rock which came after them: and the rock was Christ. 
But with most of them God was not pleased: for they came to their end in the waste land. 
Now these things were for an example to us, so that our hearts might not go after evil things, as they did. 
Then do not go after false gods, as some of them did; as it is said in the holy Writings, After resting and feasting, the people got up to take their pleasure. 
Again, let us not give way to the desires of the flesh, as some of them did, of whom twenty-three thousand came to their end in one day. 
And let us not put the Lord to the test, as some of them did, and came to their death by snakes. 
And do not say evil things against the Lord, as some of them did, and destruction overtook them. 
Now these things were done as an example; and were put down in writing for our teaching, on whom the last days have come. 
So let him who seems to himself to be safe go in fear of a fall. 
You have been put to no test but such as is common to man: and God is true, who will not let any test come on you which you are not able to undergo; but he will make with the test a way out of it, so that you may be able to go through it. 
For this cause, my dear brothers, give no worship to false gods. 
What I am saying is for wise men, do you be the judges of it. 
The cup of blessing which we take, does it not give us a part in the blood of Christ? and is not the broken bread a taking part in the body of Christ? 
Because we, being a number of persons, are one bread, we are one body: for we all take part in the one bread. 
See Israel after the flesh: do not those who take as food the offerings of the altar take a part in the altar? 
Do I say, then, that what is offered to images is anything, or that the image is anything? 
What I say is that the things offered by the Gentiles are offered to evil spirits and not to God; and it is not my desire for you to have any part with evil spirits. 
It is not possible for you, at the same time, to take the cup of the Lord and the cup of evil spirits; you may not take part in the table of the Lord and the table of evil spirits. 
Or may we be the cause of envy to the Lord? are we stronger than he? 
We are free to do all things, but there are things which it is not wise to do. We are free to do all things, but not all things are for the common good. 
Let a man give attention not only to what is good for himself, but equally to his neighbour's good. 
Whatever meat may be had at the public market, take as food without question of right or wrong; 
For the earth is the Lord's and all things in it. 
If a Gentile makes a feast for you, and you are pleased to go as a guest, take whatever is put before you, without question of right or wrong. 
But if anyone says to you, This food has been used as an offering, do not take it, on account of him who said it, and on account of his sense of right and wrong: 
Right and wrong, I say, not for you, but for the other man; for the fact that I am free is not dependent on another man's sense of right or wrong. 
But if I give praise to God for the food which I take, let no man say evil of me for that reason. 
So then, if it is a question of food or drink, or any other thing, whatever you do, do all to the glory of God. 
Give no cause of trouble to Jews, or to Greeks, or to the church of God. 
Even as I give way to all men in all things, not looking for profit for myself, but for the good of others, that they may get salvation. 

1 Coríntios 11