Êxodo 22 - Bíblia Online

Se alguém furtar um boi (ou uma ovelha), e o matar ou vender; pagará cinco bois por um boi, e quatro ovelhas por uma ovelha. 
Se o ladrão for achado minando uma casa, e for ferido de modo que morra, o que o feriu não será réu de sangue. 
Se o sol tiver saído sobre o ladrão, o que o feriu será réu de sangue; neste caso o ladrão deverá fazer restituição. Se ele não tiver com que pagar, será vendido por seu furto. 
Se aquilo que roubou for achado vivo em seu poder, seja boi, seja jumento, seja ovelha; pagará ele o dobro. 
Se alguém fizer pastar um campo ou uma vinha, e soltar o seu animal, e este pastar no campo de outrem; do melhor do seu campo e do melhor da sua vinha fará restituição. 
Se arrebentar um fogo e se prender nos espinhos, de modo que sejam destruídas as medas de trigo, ou as messes, ou o campo; aquele que acendeu o fogo, sem dúvida fará restituição. 
Se um homem entregar ao seu próximo dinheiro, ou vasos, a guardar, e isso for furtado àquele que o recebeu; se for achado o ladrão, pagará o dobro. 
Se o ladrão não for achado, o dono da casa se apresentará aos juízes, para ver se não meteu a mão na fazenda do seu próximo. 
Em todo o caso de transgressão, seja a respeito de boi, ou de jumento, ou de ovelhas, ou de vestidos ou de qualquer coisa perdida, de que uma das partes diz: Esta é a coisa, a causa de ambas as partes se levará perante os juízes; aquele, a quem os juízes condenarem, pagará o dobro ao seu próximo. 
Se alguém entregar ao seu próximo um jumento, ou um boi, ou uma ovelha, ou outro qualquer animal, a guardar; e este morrer, ou se estropear, ou for arrebatado sem que ninguém o visse; 
interpor-se-á o juramento de Jeová entre ambos, para ver se o guarda não meteu a mão na fazenda do seu próximo; o dono aceitará o juramento, e o outro não fará restituição. 
Porém, se o animal lhe for furtado, fará restituição ao seu dono. 
Se for dilacerado, trá-lo-á por testemunho; não fará restituição pelo que tiver sido dilacerado. 
Se um homem pedir emprestado ao seu próximo, e aquilo que for emprestado vier a danificar-se ou morrer em ausência do dono, certamente fará ele restituição. 
Se o dono estiver presente, o outro não fará restituição; se a coisa for alugada, o preço do seu aluguel já respondeu por ela. 
Se alguém seduzir uma virgem que não está desposada, e se deitar com ela, sem falta a dotará e a terá por mulher. 
Se o pai da virgem recusar terminantemente dar-lha, pagará ele em dinheiro conforme o dote das virgens. 
Não permitirás que viva uma feiticeira. 
Quem tiver coito com uma besta, certamente será morto. 
Aquele que sacrificar a qualquer deus, a não ser tão somente a Jeová, sem falta será morto. 
Não fareis mal ao peregrino, nem o oprimireis; porque fostes peregrinos na terra do Egito. 
Não afligireis a viúva, nem o órfão. 
Se de alguma maneira os afligirdes, e eles clamarem a mim, sem dúvida ouvirei o seu clamor; 
o meu furor se acenderá, e vos matarei à espada; vossas mulheres ficarão viúvas, e vossos filhos órfãos. 
Se emprestares dinheiro a algum pobre dentre o meu povo que está contigo, não lhe serás como credor; nem lhe exigirás juros. 
Se por qualquer motivo tomares do teu próximo em penhor o seu vestido, lho restituirás antes do pôr-do-sol; 
pois esta é a única cobertura que tem, é o vestido com que cobre as suas carnes. Em que se deitará ele? quando ele me clamar a mim, o ouvirei; pois sou misericordioso. 
Não injuriarás aos juízes, nem amaldiçoarás ao magistrado do teu povo. 
Não tardarás em trazer ofertas do melhor das tuas ceifas e das tuas vinhas. O primogênito de teus filhos mo darás. 
Da mesma maneira farás com os teus bois e com as tuas ovelhas; sete dias ficará a cria com a mãe; ao oitavo dia ma darás. 
Ser-me-eis homens santos; portanto não comereis carne que tenha sido dilacerada no campo: deitá-la-eis aos cães. 

If a man takes without right another man's ox or his sheep, and puts it to death or gets a price for it, he is to give five oxen for an ox, or four sheep for a sheep, in payment: the thief will have to make payment for what he has taken; if he has no money, he himself will have to be exchanged for money, so that payment may be made. 
If a thief is taken in the act of forcing his way into a house, and his death is caused by a blow, the owner of the house is not responsible for his blood. 
But if it is after dawn, he will be responsible. 
If he still has what he had taken, whatever it is, ox or ass or sheep, he is to give twice its value. 
If a man makes a fire in a field or a vine-garden, and lets the fire do damage to another man's field, he is to give of the best produce of his field or his vine-garden to make up for it. 
If there is a fire and the flames get to the thorns at the edge of the field, causing destruction of the cut grain or of the living grain, or of the field, he who made the fire will have to make up for the damage. 
If a man puts money or goods in the care of his neighbour to keep for him, and it is taken from the man's house, if they get the thief, he will have to make payment of twice the value. 
If they do not get the thief, let the master of the house come before the judges and take an oath that he has not put his hand on his neighbour's goods. 
In any question about an ox or an ass or a sheep or clothing, or about the loss of any property which anyone says is his, let the two sides put their cause before God; and he who is judged to be in the wrong is to make payment to his neighbour of twice the value. 
If a man puts an ass or an ox or a sheep or any beast into the keeping of his neighbour, and it comes to death or is damaged or is taken away, without any person seeing it: 
If he takes his oath before the Lord that he has not put his hand to his neighbour's goods, the owner is to take his word for it and he will not have to make payment for it. 
But if it is taken from him by a thief, he is to make up for the loss of it to its owner. 
But if it has been damaged by a beast, and he is able to make this clear, he will not have to make payment for what was damaged. 
If a man gets from his neighbour the use of one of his beasts, and it is damaged or put to death when the owner is not with it, he will certainly have to make payment for the loss. 
If the owner is with it, he will not have to make payment: if he gave money for the use of it, the loss is covered by the payment. 
If a man takes a virgin, who has not given her word to another man, and has connection with her, he will have to give a bride-price for her to be his wife. 
If her father will not give her to him on any account, he will have to give the regular payment for virgins. 
Any woman using unnatural powers or secret arts is to be put to death. 
Any man who has sex connection with a beast is to be put to death. 
Complete destruction will come on any man who makes offerings to any other god but the Lord. 
Do no wrong to a man from a strange country, and do not be hard on him; for you yourselves were living in a strange country, in the land of Egypt. 
Do no wrong to a widow, or to a child whose father is dead. 
If you are cruel to them in any way, and their cry comes up to me, I will certainly give ear; 
And in the heat of my wrath I will put you to death with the sword, so that your wives will be widows and your children without fathers. 
If you let any of the poor among my people have the use of your money, do not be a hard creditor to him, and do not take interest. 
If ever you take your neighbour's clothing in exchange for the use of your money, let him have it back before the sun goes down: 
For it is the only thing he has for covering his skin; what is he to go to sleep in? and when his cry comes up to me, I will give ear, for my mercy is great. 
You may not say evil of the judges, or put a curse on the ruler of your people. 
Do not keep back your offerings from the wealth of your grain and your vines. The first of your sons you are to give to me. 
In the same way with your oxen and your sheep: for seven days let the young one be with its mother; on the eighth day give it to me. 
You are to be holy men to me: the flesh of no animal whose death has been caused by the beasts of the field may be used for your food; it is to be given to the dogs. 

Êxodo 23

Se alguém furtar um boi (ou uma ovelha), e o matar ou vender; pagará cinco bois por um boi, e quatro ovelhas por uma ovelha. 
Se o ladrão for achado minando uma casa, e for ferido de modo que morra, o que o feriu não será réu de sangue. 
Se o sol tiver saído sobre o ladrão, o que o feriu será réu de sangue; neste caso o ladrão deverá fazer restituição. Se ele não tiver com que pagar, será vendido por seu furto. 
Se aquilo que roubou for achado vivo em seu poder, seja boi, seja jumento, seja ovelha; pagará ele o dobro. 
Se alguém fizer pastar um campo ou uma vinha, e soltar o seu animal, e este pastar no campo de outrem; do melhor do seu campo e do melhor da sua vinha fará restituição. 
Se arrebentar um fogo e se prender nos espinhos, de modo que sejam destruídas as medas de trigo, ou as messes, ou o campo; aquele que acendeu o fogo, sem dúvida fará restituição. 
Se um homem entregar ao seu próximo dinheiro, ou vasos, a guardar, e isso for furtado àquele que o recebeu; se for achado o ladrão, pagará o dobro. 
Se o ladrão não for achado, o dono da casa se apresentará aos juízes, para ver se não meteu a mão na fazenda do seu próximo. 
Em todo o caso de transgressão, seja a respeito de boi, ou de jumento, ou de ovelhas, ou de vestidos ou de qualquer coisa perdida, de que uma das partes diz: Esta é a coisa, a causa de ambas as partes se levará perante os juízes; aquele, a quem os juízes condenarem, pagará o dobro ao seu próximo. 
Se alguém entregar ao seu próximo um jumento, ou um boi, ou uma ovelha, ou outro qualquer animal, a guardar; e este morrer, ou se estropear, ou for arrebatado sem que ninguém o visse; 
interpor-se-á o juramento de Jeová entre ambos, para ver se o guarda não meteu a mão na fazenda do seu próximo; o dono aceitará o juramento, e o outro não fará restituição. 
Porém, se o animal lhe for furtado, fará restituição ao seu dono. 
Se for dilacerado, trá-lo-á por testemunho; não fará restituição pelo que tiver sido dilacerado. 
Se um homem pedir emprestado ao seu próximo, e aquilo que for emprestado vier a danificar-se ou morrer em ausência do dono, certamente fará ele restituição. 
Se o dono estiver presente, o outro não fará restituição; se a coisa for alugada, o preço do seu aluguel já respondeu por ela. 
Se alguém seduzir uma virgem que não está desposada, e se deitar com ela, sem falta a dotará e a terá por mulher. 
Se o pai da virgem recusar terminantemente dar-lha, pagará ele em dinheiro conforme o dote das virgens. 
Não permitirás que viva uma feiticeira. 
Quem tiver coito com uma besta, certamente será morto. 
Aquele que sacrificar a qualquer deus, a não ser tão somente a Jeová, sem falta será morto. 
Não fareis mal ao peregrino, nem o oprimireis; porque fostes peregrinos na terra do Egito. 
Não afligireis a viúva, nem o órfão. 
Se de alguma maneira os afligirdes, e eles clamarem a mim, sem dúvida ouvirei o seu clamor; 
o meu furor se acenderá, e vos matarei à espada; vossas mulheres ficarão viúvas, e vossos filhos órfãos. 
Se emprestares dinheiro a algum pobre dentre o meu povo que está contigo, não lhe serás como credor; nem lhe exigirás juros. 
Se por qualquer motivo tomares do teu próximo em penhor o seu vestido, lho restituirás antes do pôr-do-sol; 
pois esta é a única cobertura que tem, é o vestido com que cobre as suas carnes. Em que se deitará ele? quando ele me clamar a mim, o ouvirei; pois sou misericordioso. 
Não injuriarás aos juízes, nem amaldiçoarás ao magistrado do teu povo. 
Não tardarás em trazer ofertas do melhor das tuas ceifas e das tuas vinhas. O primogênito de teus filhos mo darás. 
Da mesma maneira farás com os teus bois e com as tuas ovelhas; sete dias ficará a cria com a mãe; ao oitavo dia ma darás. 
Ser-me-eis homens santos; portanto não comereis carne que tenha sido dilacerada no campo: deitá-la-eis aos cães. 

If a man takes without right another man's ox or his sheep, and puts it to death or gets a price for it, he is to give five oxen for an ox, or four sheep for a sheep, in payment: the thief will have to make payment for what he has taken; if he has no money, he himself will have to be exchanged for money, so that payment may be made. 
If a thief is taken in the act of forcing his way into a house, and his death is caused by a blow, the owner of the house is not responsible for his blood. 
But if it is after dawn, he will be responsible. 
If he still has what he had taken, whatever it is, ox or ass or sheep, he is to give twice its value. 
If a man makes a fire in a field or a vine-garden, and lets the fire do damage to another man's field, he is to give of the best produce of his field or his vine-garden to make up for it. 
If there is a fire and the flames get to the thorns at the edge of the field, causing destruction of the cut grain or of the living grain, or of the field, he who made the fire will have to make up for the damage. 
If a man puts money or goods in the care of his neighbour to keep for him, and it is taken from the man's house, if they get the thief, he will have to make payment of twice the value. 
If they do not get the thief, let the master of the house come before the judges and take an oath that he has not put his hand on his neighbour's goods. 
In any question about an ox or an ass or a sheep or clothing, or about the loss of any property which anyone says is his, let the two sides put their cause before God; and he who is judged to be in the wrong is to make payment to his neighbour of twice the value. 
If a man puts an ass or an ox or a sheep or any beast into the keeping of his neighbour, and it comes to death or is damaged or is taken away, without any person seeing it: 
If he takes his oath before the Lord that he has not put his hand to his neighbour's goods, the owner is to take his word for it and he will not have to make payment for it. 
But if it is taken from him by a thief, he is to make up for the loss of it to its owner. 
But if it has been damaged by a beast, and he is able to make this clear, he will not have to make payment for what was damaged. 
If a man gets from his neighbour the use of one of his beasts, and it is damaged or put to death when the owner is not with it, he will certainly have to make payment for the loss. 
If the owner is with it, he will not have to make payment: if he gave money for the use of it, the loss is covered by the payment. 
If a man takes a virgin, who has not given her word to another man, and has connection with her, he will have to give a bride-price for her to be his wife. 
If her father will not give her to him on any account, he will have to give the regular payment for virgins. 
Any woman using unnatural powers or secret arts is to be put to death. 
Any man who has sex connection with a beast is to be put to death. 
Complete destruction will come on any man who makes offerings to any other god but the Lord. 
Do no wrong to a man from a strange country, and do not be hard on him; for you yourselves were living in a strange country, in the land of Egypt. 
Do no wrong to a widow, or to a child whose father is dead. 
If you are cruel to them in any way, and their cry comes up to me, I will certainly give ear; 
And in the heat of my wrath I will put you to death with the sword, so that your wives will be widows and your children without fathers. 
If you let any of the poor among my people have the use of your money, do not be a hard creditor to him, and do not take interest. 
If ever you take your neighbour's clothing in exchange for the use of your money, let him have it back before the sun goes down: 
For it is the only thing he has for covering his skin; what is he to go to sleep in? and when his cry comes up to me, I will give ear, for my mercy is great. 
You may not say evil of the judges, or put a curse on the ruler of your people. 
Do not keep back your offerings from the wealth of your grain and your vines. The first of your sons you are to give to me. 
In the same way with your oxen and your sheep: for seven days let the young one be with its mother; on the eighth day give it to me. 
You are to be holy men to me: the flesh of no animal whose death has been caused by the beasts of the field may be used for your food; it is to be given to the dogs. 

Êxodo 23