João 10 - Bíblia Online

Em verdade, em verdade vos digo: O que não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, esse é ladrão e salteador; 
mas o que entra pela porta, esse é o pastor das ovelhas. 
A este abre o porteiro, e as ovelhas ouvem a sua voz; e ele chama pelo nome as suas ovelhas e as conduz para fora. 
Depois de fazer sair todas as que lhe pertencem, vai adiante delas, e elas o seguem, porque conhecem a sua voz; 
mas de modo algum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. 
Jesus lhes fez esta comparação, mas eles não compreenderam que era o que ele lhes falava. 
Tornou, pois, Jesus a dizer: Em verdade, em verdade vos digo: Eu sou a porta das ovelhas. 
Todos os que vieram antes de mim, são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. 
Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; e entrará, sairá e achará pastagem. 
O ladrão não vem senão para furtar, matar e destruir; eu vim para que elas tenham vida e a tenham em abundância. 
Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas. 
O que é mercenário, e não pastor, a quem não pertencem as ovelhas, vê vir o lobo, abandona as ovelhas e foge, e o lobo as arrebata e dispersa. 
O mercenário foge, porque é mercenário, e não se importa com as ovelhas. 
Eu sou o bom pastor, conheço as minhas ovelhas, e as que são minhas, me conhecem a mim, 
assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai; e dou a minha vida pelas ovelhas. 
Tenho também outras ovelhas que não são deste aprisco, estas também é necessário que eu as traga; elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um pastor. 
Por isso o Pai me ama, porque eu dou a minha vida para a reassumir. 
Ninguém a tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou. Tenho direito de a dar, e tenho direito de a reassumir; este mandamento recebi de meu Pai. 
Por causa destes discursos houve de novo dissensão entre os judeus. 
Muitos deles diziam: Ele tem demônio e perdeu o juízo, por que o escutais? 
Outros diziam: Estas palavras não são de um endemoninhado; pode, porventura, o demônio abrir os olhos aos cegos? 
Então celebrava-se em Jerusalém a festa da dedicação. 
Era o inverno. Jesus passeava no templo, no pórtico de Salomão. 
Cercaram-no os judeus e perguntaram-lhe: Até quando nos deixarás suspensos? Se tu és o Cristo, dize-no-lo francamente. 
Respondeu-lhes Jesus: Eu vo-lo disse, e não credes; as obras que eu faço em nome de meu Pai, dão testemunho de mim; 
mas vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas. 
As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. 
Eu lhes dou a vida eterna, e nunca jamais hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. 
Aquilo que meu Pai me tem dado, é maior do que tudo; e ninguém pode arrebatá-lo da mão do Pai. 
Eu e meu Pai somos um. 
Os judeus outra vez pegaram em pedras para lhe atirar. 
Disse-lhes Jesus: Mostrei-vos muitas obras boas da parte do Pai; por qual destas obras ides apedrejar-me. 
Responderam-lhe os judeus: Não te vamos apedrejar por uma boa obra, mas por blasfêmia, e porque, sendo tu homem, te fazes Deus. 
Replicou-lhes Jesus: Não está escrito na vossa Lei: Eu disse que vós sois deuses? 
Se ele chamou deuses àqueles a quem foi dirigida a palavra de Deus, e a Escritura não pode falhar, 
daquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo, dizeis vós: Tu blasfemas, porque eu disse: Sou Filho de Deus? 
Se não faço as obras de meu Pai, não me creiais; 
mas se as faço, embora não me creiais, crede nas obras, para que conheçais e compreendais que o Pai está em mim, e eu estou no Pai. 
De novo procuravam prendê-lo; mas ele saiu das suas mãos. 
Retirou-se outra vez para além do Jordão, para o lugar onde João batizava no princípio; e ali ficou. 
Muitos foram ter com ele e diziam: João, na verdade, não fez milagre algum; mas tudo quanto ele disse deste homem, era verdade. 
Muitos ali creram nele. 

Truly I say to you, He who does not go through the door into the place where the sheep are kept, but gets in by some other way, is a thief and an outlaw. 
He who goes in by the door is the keeper of the sheep. 
The porter lets him in; and the sheep give ear to his voice; he says over the names of the sheep, and takes them out. 
When he has got them all out, he goes before them, and the sheep go after him, for they have knowledge of his voice. 
They will not go after another who is not their keeper, but will go from him in flight, because his voice is strange to them. 
In this Jesus was teaching them in the form of a story: but what he said was not clear to them. 
So Jesus said again, Truly I say to you, I am the door of the sheep. 
All who came before me are thieves and outlaws: but the sheep did not give ear to them. 
I am the door: if any man goes in through me he will have salvation, and will go in and go out, and will get food. 
The thief comes only to take the sheep and to put them to death: he comes for their destruction: I have come so that they may have life and have it in greater measure. 
I am the good keeper of sheep: the good keeper gives his life for the sheep. 
He who is a servant, and not the keeper or the owner of the sheep, sees the wolf coming and goes in flight, away from the sheep; and the wolf comes down on them and sends them in all directions: 
Because he is a servant he has no interest in the sheep. 
I am the good keeper; I have knowledge of my sheep, and they have knowledge of me, 
Even as the Father has knowledge of me and I of the Father; and I am giving my life for the sheep. 
And I have other sheep which are not of this field: I will be their guide in the same way, and they will give ear to my voice, so there will be one flock and one keeper. 
For this reason am I loved by the Father, because I give up my life so that I may take it again. 
No one takes it away from me; I give it up of myself. I have power to give it up, and I have power to take it again. These orders I have from my Father. 
There was a division again among the Jews because of these words. 
And a number of them said, He has an evil spirit and is out of his mind; why do you give ear to him? 
Others said, These are not the words of one who has an evil spirit. Is it possible for an evil spirit to make blind people see? 
Then came the feast of the opening of the Temple in Jerusalem: it was winter; 
And Jesus was walking in the Temple, in Solomon's covered way. 
Then the Jews came round him, saying, how long are you going to keep us in doubt? If you are the Christ, say so clearly. 
Jesus said in answer, I have said it and you have no belief: the works which I do in my Father's name, these give witness about me. 
But you have no belief because you are not of my sheep. 
My sheep give ear to my voice, and I have knowledge of them, and they come after me: 
And I give them eternal life; they will never come to destruction, and no one will ever take them out of my hand. 
That which my Father has given to me has more value than all; and no one is able to take anything out of the Father's hand. 
I and my Father are one. 
Then the Jews took up stones again to send at him. 
Jesus said to them in answer, I have let you see a number of good works from the Father; for which of those works are you stoning me? 
This was their answer: We are not stoning you for a good work but for evil words; because being a man you make yourself God. 
In answer, Jesus said, Is there not a saying in your law, I said, You are gods? 
If he said they were gods, to whom the word of God came (and the Writings may not be broken), 
Do you say of him whom the Father made holy and sent into the world, Your words are evil; because I said, I am God's Son? 
If I am not doing the works of my Father, do not have belief in me; 
But if I am doing them, then have belief in the works even if you have no belief in me; so that you may see clearly and be certain that the Father is in me and I am in the Father. 
Then again they made an attempt to take him; but he got away from them. 
And he went again to the other side of the Jordan, to the place where John first gave baptism; and he was there for a time. 
And a great number of people came to him, saying, John did no sign: but everything John said of this man was true. 
And a number came to have faith in him there. 

João 11

Em verdade, em verdade vos digo: O que não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, esse é ladrão e salteador; 
mas o que entra pela porta, esse é o pastor das ovelhas. 
A este abre o porteiro, e as ovelhas ouvem a sua voz; e ele chama pelo nome as suas ovelhas e as conduz para fora. 
Depois de fazer sair todas as que lhe pertencem, vai adiante delas, e elas o seguem, porque conhecem a sua voz; 
mas de modo algum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. 
Jesus lhes fez esta comparação, mas eles não compreenderam que era o que ele lhes falava. 
Tornou, pois, Jesus a dizer: Em verdade, em verdade vos digo: Eu sou a porta das ovelhas. 
Todos os que vieram antes de mim, são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. 
Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; e entrará, sairá e achará pastagem. 
O ladrão não vem senão para furtar, matar e destruir; eu vim para que elas tenham vida e a tenham em abundância. 
Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas. 
O que é mercenário, e não pastor, a quem não pertencem as ovelhas, vê vir o lobo, abandona as ovelhas e foge, e o lobo as arrebata e dispersa. 
O mercenário foge, porque é mercenário, e não se importa com as ovelhas. 
Eu sou o bom pastor, conheço as minhas ovelhas, e as que são minhas, me conhecem a mim, 
assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai; e dou a minha vida pelas ovelhas. 
Tenho também outras ovelhas que não são deste aprisco, estas também é necessário que eu as traga; elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um pastor. 
Por isso o Pai me ama, porque eu dou a minha vida para a reassumir. 
Ninguém a tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou. Tenho direito de a dar, e tenho direito de a reassumir; este mandamento recebi de meu Pai. 
Por causa destes discursos houve de novo dissensão entre os judeus. 
Muitos deles diziam: Ele tem demônio e perdeu o juízo, por que o escutais? 
Outros diziam: Estas palavras não são de um endemoninhado; pode, porventura, o demônio abrir os olhos aos cegos? 
Então celebrava-se em Jerusalém a festa da dedicação. 
Era o inverno. Jesus passeava no templo, no pórtico de Salomão. 
Cercaram-no os judeus e perguntaram-lhe: Até quando nos deixarás suspensos? Se tu és o Cristo, dize-no-lo francamente. 
Respondeu-lhes Jesus: Eu vo-lo disse, e não credes; as obras que eu faço em nome de meu Pai, dão testemunho de mim; 
mas vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas. 
As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. 
Eu lhes dou a vida eterna, e nunca jamais hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. 
Aquilo que meu Pai me tem dado, é maior do que tudo; e ninguém pode arrebatá-lo da mão do Pai. 
Eu e meu Pai somos um. 
Os judeus outra vez pegaram em pedras para lhe atirar. 
Disse-lhes Jesus: Mostrei-vos muitas obras boas da parte do Pai; por qual destas obras ides apedrejar-me. 
Responderam-lhe os judeus: Não te vamos apedrejar por uma boa obra, mas por blasfêmia, e porque, sendo tu homem, te fazes Deus. 
Replicou-lhes Jesus: Não está escrito na vossa Lei: Eu disse que vós sois deuses? 
Se ele chamou deuses àqueles a quem foi dirigida a palavra de Deus, e a Escritura não pode falhar, 
daquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo, dizeis vós: Tu blasfemas, porque eu disse: Sou Filho de Deus? 
Se não faço as obras de meu Pai, não me creiais; 
mas se as faço, embora não me creiais, crede nas obras, para que conheçais e compreendais que o Pai está em mim, e eu estou no Pai. 
De novo procuravam prendê-lo; mas ele saiu das suas mãos. 
Retirou-se outra vez para além do Jordão, para o lugar onde João batizava no princípio; e ali ficou. 
Muitos foram ter com ele e diziam: João, na verdade, não fez milagre algum; mas tudo quanto ele disse deste homem, era verdade. 
Muitos ali creram nele. 

Truly I say to you, He who does not go through the door into the place where the sheep are kept, but gets in by some other way, is a thief and an outlaw. 
He who goes in by the door is the keeper of the sheep. 
The porter lets him in; and the sheep give ear to his voice; he says over the names of the sheep, and takes them out. 
When he has got them all out, he goes before them, and the sheep go after him, for they have knowledge of his voice. 
They will not go after another who is not their keeper, but will go from him in flight, because his voice is strange to them. 
In this Jesus was teaching them in the form of a story: but what he said was not clear to them. 
So Jesus said again, Truly I say to you, I am the door of the sheep. 
All who came before me are thieves and outlaws: but the sheep did not give ear to them. 
I am the door: if any man goes in through me he will have salvation, and will go in and go out, and will get food. 
The thief comes only to take the sheep and to put them to death: he comes for their destruction: I have come so that they may have life and have it in greater measure. 
I am the good keeper of sheep: the good keeper gives his life for the sheep. 
He who is a servant, and not the keeper or the owner of the sheep, sees the wolf coming and goes in flight, away from the sheep; and the wolf comes down on them and sends them in all directions: 
Because he is a servant he has no interest in the sheep. 
I am the good keeper; I have knowledge of my sheep, and they have knowledge of me, 
Even as the Father has knowledge of me and I of the Father; and I am giving my life for the sheep. 
And I have other sheep which are not of this field: I will be their guide in the same way, and they will give ear to my voice, so there will be one flock and one keeper. 
For this reason am I loved by the Father, because I give up my life so that I may take it again. 
No one takes it away from me; I give it up of myself. I have power to give it up, and I have power to take it again. These orders I have from my Father. 
There was a division again among the Jews because of these words. 
And a number of them said, He has an evil spirit and is out of his mind; why do you give ear to him? 
Others said, These are not the words of one who has an evil spirit. Is it possible for an evil spirit to make blind people see? 
Then came the feast of the opening of the Temple in Jerusalem: it was winter; 
And Jesus was walking in the Temple, in Solomon's covered way. 
Then the Jews came round him, saying, how long are you going to keep us in doubt? If you are the Christ, say so clearly. 
Jesus said in answer, I have said it and you have no belief: the works which I do in my Father's name, these give witness about me. 
But you have no belief because you are not of my sheep. 
My sheep give ear to my voice, and I have knowledge of them, and they come after me: 
And I give them eternal life; they will never come to destruction, and no one will ever take them out of my hand. 
That which my Father has given to me has more value than all; and no one is able to take anything out of the Father's hand. 
I and my Father are one. 
Then the Jews took up stones again to send at him. 
Jesus said to them in answer, I have let you see a number of good works from the Father; for which of those works are you stoning me? 
This was their answer: We are not stoning you for a good work but for evil words; because being a man you make yourself God. 
In answer, Jesus said, Is there not a saying in your law, I said, You are gods? 
If he said they were gods, to whom the word of God came (and the Writings may not be broken), 
Do you say of him whom the Father made holy and sent into the world, Your words are evil; because I said, I am God's Son? 
If I am not doing the works of my Father, do not have belief in me; 
But if I am doing them, then have belief in the works even if you have no belief in me; so that you may see clearly and be certain that the Father is in me and I am in the Father. 
Then again they made an attempt to take him; but he got away from them. 
And he went again to the other side of the Jordan, to the place where John first gave baptism; and he was there for a time. 
And a great number of people came to him, saying, John did no sign: but everything John said of this man was true. 
And a number came to have faith in him there. 

João 11