João 5 - Bíblia Online

Depois disto havia uma festa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém. 
Ora em Jerusalém, junto à porta das ovelhas, há um tanque, que em hebraico se chama Betesda, o qual tem cinco alpendres. 
Nestes jazia um grande número de enfermos, cegos, coxos, paralíticos 
{esperando que se movesse a água. Pois descia um anjo em certo tempo ao tanque, e agitava a água; e o primeiro que entrava no tanque, depois de se mover a água, ficava curado de qualquer doença que tivesse.} 
Achava-se ali um homem, que havia trinta e oito anos estava enfermo. 
Jesus, vendo-o deitado e sabendo que estava assim desde muito tempo, perguntou-lhe: Queres ficar são? 
Respondeu-lhe o enfermo: Senhor, não tenho ninguém que me ponha no tanque, quando a água for movida; mas enquanto eu vou, outro desce antes de mim. 
Disse-lhe Jesus: Levanta-te, toma o teu leito e anda. 
Imediatamente o homem ficou são, tomou o seu leito e começou a andar. Era sábado aquele dia. 
Por isso disseram os judeus ao que havia sido curado: Hoje é sábado, e não te é lícito levar o teu leito. 
Ele respondeu: Aquele que me curou, esse mesmo me disse: Toma o teu leito e anda. 
Eles lhe perguntaram: Quem é o homem que te disse: Toma o teu leito e anda? 
Mas o que havia sido curado, não sabia quem era; porque Jesus se tinha retirado, por haver muita gente naquele lugar. 
Depois Jesus o encontrou no templo e lhe disse: Olha, já estás são; não peques mais, para que te não suceda coisa pior. 
O homem foi dizer aos judeus que Jesus era quem o havia curado. 
Por isso os judeus perseguiam a Jesus, porque fazia estas coisas nos sábados. 
Mas Jesus disse-lhes: Meu Pai não cessa de agir até agora, e eu também; 
por isso, pois, os judeus procuravam com maior ânsia tirar-lhe a vida, porque não somente violava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus. 
Jesus, pois, lhes disse: Em verdade, em verdade vos digo que o Filho nada pode fazer de si mesmo, senão o que vir o Pai fazer; porque tudo o que ele fizer, o faz também semelhantemente o Filho. 
Pois o Pai ama ao Filho e lhe mostra tudo o que faz, e maiores obras do que estas lhe mostrará, para que vós vos maravilheis. 
Pois assim como o Pai ressuscita os mortos e lhes dá vida, assim também o Filho dá vida aos que ele quer. 
O Pai a ninguém julga, mas tem dado todo o julgamento ao Filho, 
a fim de que todos honrem o Filho, assim como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou. 
Em verdade, em verdade vos digo que o que ouve a minha palavra e crê aquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entra em juízo, pelo contrário já passou da morte para a vida. 
Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora e agora é, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem, viverão. 
Pois assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim também deu ele ao Filho ter vida em si mesmo. 
Ele lhe deu autoridade para julgar, porque é filho do homem. 
Não vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos os que se acham nos túmulos, ouvirão a sua voz e sairão: 
os que fizeram o bem, para a ressurreição da vida; e os que praticaram o mal, para a ressurreição do juízo. 
Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma; assim como ouço, julgo; o meu juízo é justo, porque não procuro a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. 
Se eu der testemunho de mim mesmo, o meu testemunho não é verdadeiro; 
outro é o que dá testemunho de mim, e sei que é verdadeiro o testemunho que ele dá de mim. 
Vós tendes mandado mensageiros a João, e ele tem dado testemunho da verdade; 
eu, porém, não é do homem que recebo o testemunho, mas digo-vos estas coisas para que sejais salvos. 
Ele era a lâmpada que ardia e brilhava, e vós quisestes alegrar-vos por algum tempo com a sua luz. 
Mas o testemunho que eu tenho, é maior que o de João; porque as obras que o Pai me tem dado para executar, essas obras que eu faço, dão testemunho de mim que o Pai me tem enviado. 
O Pai que me enviou, esse é que tem dado testemunho de mim. Nunca tendes ouvido a sua voz nem visto a sua forma, 
e a sua palavra não permanece em vós, porque não credes aquele a quem ele enviou. 
Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e elas mesmas são as que dão testemunho de mim; 
e não quereis vir a mim para terdes vida. 
Não recebo glória dos homens, 
mas eu vos conheço e sei que não tendes em vós o amor de Deus. 
Eu vim em nome de meu Pai, e não me recebeis; se outro vier em seu próprio nome, recebê-lo-eis. 
Como podeis crer, vós que recebeis glória uns dos outros, e não buscais a glória que vem do único Deus? 
Não penseis que eu vos hei de acusar perante o Pai; quem vos acusa é Moisés, no qual confiais. 
Pois se tivésseis crido a Moisés, me teríeis crido a mim; porque ele escreveu de mim. 
Porém se não dais crédito aos seus escritos, como dareis crédito às minhas palavras? 

After these things there was a feast of the Jews, and Jesus went up to Jerusalem. 
Now in Jerusalem near the sheep-market there is a public bath which in Hebrew is named Beth-zatha. It has five doorways. 
In these doorways there were a great number of people with different diseases: some unable to see, some without the power of walking, some with wasted bodies. 
[] 
One man was there who had been ill for thirty-eight years. 
When Jesus saw him there on the floor it was clear to him that he had been now a long time in that condition, and so he said to the man, Is it your desire to get well? 
The ill man said in answer, Sir, I have nobody to put me into the bath when the water is moving; and while I am on the way down some other person gets in before me. 
Jesus said to him, Get up, take your bed and go. 
And the man became well straight away, and took up his bed and went. Now that day was the Sabbath. 
So the Jews said to the man who had been made well, It is the Sabbath; and it is against the law for you to take up your bed. 
He said to them, But he who made me well, said to me, Take up your bed and go. 
Then they put to him the question: Who is the man who said to you, Take it up and go? 
Now he who had been made well had no knowledge who it was, Jesus having gone away because of the number of people who were in that place. 
After a time Jesus came across him in the Temple and said to him, See, you are well and strong; do no more sin for fear a worse thing comes to you. 
The man went away and said to the Jews that it was Jesus who had made him well. 
And for this reason the Jews were turned against Jesus, because he was doing these things on the Sabbath. 
But his answer was: My Father is still working even now, and so I am working. 
For this cause the Jews had an even greater desire to put Jesus to death, because not only did he not keep the Sabbath but he said God was his Father, so making himself equal with God. 
So Jesus made answer and said, Truly I say to you, The Son is not able to do anything himself; he is able to do only what he sees the Father doing; whatever the Father does the Son does it in the same way. 
For the Father has love for the Son and lets him see everything which he does: and he will let him see greater works than these so that you may be full of wonder. 
In the same way, as the Father gives life to the dead, even so the Son gives life to those to whom he is pleased to give it. 
The Father is not the judge of men, but he has given all decisions into the hands of the Son; 
So that all men may give honour to the Son even as they give honour to the Father. He who gives no honour to the Son gives no honour to the Father who sent him. 
Truly I say to you, The man whose ears are open to my word and who has faith in him who sent me, has eternal life; he will not be judged, but has come from death into life. 
Truly I say to you, The time is coming, it has even now come, when the voice of the Son of God will come to the ears of the dead, and those hearing it will have life. 
For even as the Father has life in himself, so he has given to the Son to have life in himself. 
And he has given him authority to be judge because he is the Son of man. 
Do not be surprised at this: for the time is coming when his voice will come to all who are in the place of the dead, 
And they will come out; those who have done good, into the new life; and those who have done evil, to be judged. 
Of myself I am unable to do anything: as the voice comes to me so I give a decision: and my decision is right because I have no desire to do what is pleasing to myself, but only what is pleasing to him who sent me. 
If I gave witness about myself, my witness would not be true. 
There is another who gives witness about me and I am certain that the witness he gives about me is true. 
You sent to John and he gave true witness. 
But I have no need of a man's witness: I only say these things so that you may have salvation. 
He was a burning and shining light, and for a time you were ready to be happy in his light. 
But the witness which I have is greater than that of John: the work which the Father has given me to do, the very work which I am now doing, is a witness that the Father has sent me. 
And the Father himself who sent me has given witness about me. Not one of you has ever given ear to his voice; his form you have not seen. 
And you have not kept his word in your hearts, because you have not faith in him whom he has sent. 
You make search in the holy Writings, in the belief that through them you get eternal life; and it is those Writings which give witness about me. 
And still you have no desire to come to me so that you may have life. 
I do not take honour from men; 
But I have knowledge of you that you have no love for God in your hearts. 
I have come in my Father's name, and your hearts are not open to me. If another comes with no other authority but himself, you will give him your approval. 
How is it possible for you to have faith while you take honour one from another and have no desire for the honour which comes from the only God? 
Put out of your minds the thought that I will say things against you to the Father: the one who says things against you is Moses, on whom you put your hopes. 
If you had belief in Moses you would have belief in me; for his writings are about me. 
If you have no belief in his writings, how will you have belief in my words? 

João 6

Depois disto havia uma festa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém. 
Ora em Jerusalém, junto à porta das ovelhas, há um tanque, que em hebraico se chama Betesda, o qual tem cinco alpendres. 
Nestes jazia um grande número de enfermos, cegos, coxos, paralíticos 
{esperando que se movesse a água. Pois descia um anjo em certo tempo ao tanque, e agitava a água; e o primeiro que entrava no tanque, depois de se mover a água, ficava curado de qualquer doença que tivesse.} 
Achava-se ali um homem, que havia trinta e oito anos estava enfermo. 
Jesus, vendo-o deitado e sabendo que estava assim desde muito tempo, perguntou-lhe: Queres ficar são? 
Respondeu-lhe o enfermo: Senhor, não tenho ninguém que me ponha no tanque, quando a água for movida; mas enquanto eu vou, outro desce antes de mim. 
Disse-lhe Jesus: Levanta-te, toma o teu leito e anda. 
Imediatamente o homem ficou são, tomou o seu leito e começou a andar. Era sábado aquele dia. 
Por isso disseram os judeus ao que havia sido curado: Hoje é sábado, e não te é lícito levar o teu leito. 
Ele respondeu: Aquele que me curou, esse mesmo me disse: Toma o teu leito e anda. 
Eles lhe perguntaram: Quem é o homem que te disse: Toma o teu leito e anda? 
Mas o que havia sido curado, não sabia quem era; porque Jesus se tinha retirado, por haver muita gente naquele lugar. 
Depois Jesus o encontrou no templo e lhe disse: Olha, já estás são; não peques mais, para que te não suceda coisa pior. 
O homem foi dizer aos judeus que Jesus era quem o havia curado. 
Por isso os judeus perseguiam a Jesus, porque fazia estas coisas nos sábados. 
Mas Jesus disse-lhes: Meu Pai não cessa de agir até agora, e eu também; 
por isso, pois, os judeus procuravam com maior ânsia tirar-lhe a vida, porque não somente violava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus. 
Jesus, pois, lhes disse: Em verdade, em verdade vos digo que o Filho nada pode fazer de si mesmo, senão o que vir o Pai fazer; porque tudo o que ele fizer, o faz também semelhantemente o Filho. 
Pois o Pai ama ao Filho e lhe mostra tudo o que faz, e maiores obras do que estas lhe mostrará, para que vós vos maravilheis. 
Pois assim como o Pai ressuscita os mortos e lhes dá vida, assim também o Filho dá vida aos que ele quer. 
O Pai a ninguém julga, mas tem dado todo o julgamento ao Filho, 
a fim de que todos honrem o Filho, assim como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou. 
Em verdade, em verdade vos digo que o que ouve a minha palavra e crê aquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entra em juízo, pelo contrário já passou da morte para a vida. 
Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora e agora é, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem, viverão. 
Pois assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim também deu ele ao Filho ter vida em si mesmo. 
Ele lhe deu autoridade para julgar, porque é filho do homem. 
Não vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos os que se acham nos túmulos, ouvirão a sua voz e sairão: 
os que fizeram o bem, para a ressurreição da vida; e os que praticaram o mal, para a ressurreição do juízo. 
Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma; assim como ouço, julgo; o meu juízo é justo, porque não procuro a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. 
Se eu der testemunho de mim mesmo, o meu testemunho não é verdadeiro; 
outro é o que dá testemunho de mim, e sei que é verdadeiro o testemunho que ele dá de mim. 
Vós tendes mandado mensageiros a João, e ele tem dado testemunho da verdade; 
eu, porém, não é do homem que recebo o testemunho, mas digo-vos estas coisas para que sejais salvos. 
Ele era a lâmpada que ardia e brilhava, e vós quisestes alegrar-vos por algum tempo com a sua luz. 
Mas o testemunho que eu tenho, é maior que o de João; porque as obras que o Pai me tem dado para executar, essas obras que eu faço, dão testemunho de mim que o Pai me tem enviado. 
O Pai que me enviou, esse é que tem dado testemunho de mim. Nunca tendes ouvido a sua voz nem visto a sua forma, 
e a sua palavra não permanece em vós, porque não credes aquele a quem ele enviou. 
Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e elas mesmas são as que dão testemunho de mim; 
e não quereis vir a mim para terdes vida. 
Não recebo glória dos homens, 
mas eu vos conheço e sei que não tendes em vós o amor de Deus. 
Eu vim em nome de meu Pai, e não me recebeis; se outro vier em seu próprio nome, recebê-lo-eis. 
Como podeis crer, vós que recebeis glória uns dos outros, e não buscais a glória que vem do único Deus? 
Não penseis que eu vos hei de acusar perante o Pai; quem vos acusa é Moisés, no qual confiais. 
Pois se tivésseis crido a Moisés, me teríeis crido a mim; porque ele escreveu de mim. 
Porém se não dais crédito aos seus escritos, como dareis crédito às minhas palavras? 

After these things there was a feast of the Jews, and Jesus went up to Jerusalem. 
Now in Jerusalem near the sheep-market there is a public bath which in Hebrew is named Beth-zatha. It has five doorways. 
In these doorways there were a great number of people with different diseases: some unable to see, some without the power of walking, some with wasted bodies. 
[] 
One man was there who had been ill for thirty-eight years. 
When Jesus saw him there on the floor it was clear to him that he had been now a long time in that condition, and so he said to the man, Is it your desire to get well? 
The ill man said in answer, Sir, I have nobody to put me into the bath when the water is moving; and while I am on the way down some other person gets in before me. 
Jesus said to him, Get up, take your bed and go. 
And the man became well straight away, and took up his bed and went. Now that day was the Sabbath. 
So the Jews said to the man who had been made well, It is the Sabbath; and it is against the law for you to take up your bed. 
He said to them, But he who made me well, said to me, Take up your bed and go. 
Then they put to him the question: Who is the man who said to you, Take it up and go? 
Now he who had been made well had no knowledge who it was, Jesus having gone away because of the number of people who were in that place. 
After a time Jesus came across him in the Temple and said to him, See, you are well and strong; do no more sin for fear a worse thing comes to you. 
The man went away and said to the Jews that it was Jesus who had made him well. 
And for this reason the Jews were turned against Jesus, because he was doing these things on the Sabbath. 
But his answer was: My Father is still working even now, and so I am working. 
For this cause the Jews had an even greater desire to put Jesus to death, because not only did he not keep the Sabbath but he said God was his Father, so making himself equal with God. 
So Jesus made answer and said, Truly I say to you, The Son is not able to do anything himself; he is able to do only what he sees the Father doing; whatever the Father does the Son does it in the same way. 
For the Father has love for the Son and lets him see everything which he does: and he will let him see greater works than these so that you may be full of wonder. 
In the same way, as the Father gives life to the dead, even so the Son gives life to those to whom he is pleased to give it. 
The Father is not the judge of men, but he has given all decisions into the hands of the Son; 
So that all men may give honour to the Son even as they give honour to the Father. He who gives no honour to the Son gives no honour to the Father who sent him. 
Truly I say to you, The man whose ears are open to my word and who has faith in him who sent me, has eternal life; he will not be judged, but has come from death into life. 
Truly I say to you, The time is coming, it has even now come, when the voice of the Son of God will come to the ears of the dead, and those hearing it will have life. 
For even as the Father has life in himself, so he has given to the Son to have life in himself. 
And he has given him authority to be judge because he is the Son of man. 
Do not be surprised at this: for the time is coming when his voice will come to all who are in the place of the dead, 
And they will come out; those who have done good, into the new life; and those who have done evil, to be judged. 
Of myself I am unable to do anything: as the voice comes to me so I give a decision: and my decision is right because I have no desire to do what is pleasing to myself, but only what is pleasing to him who sent me. 
If I gave witness about myself, my witness would not be true. 
There is another who gives witness about me and I am certain that the witness he gives about me is true. 
You sent to John and he gave true witness. 
But I have no need of a man's witness: I only say these things so that you may have salvation. 
He was a burning and shining light, and for a time you were ready to be happy in his light. 
But the witness which I have is greater than that of John: the work which the Father has given me to do, the very work which I am now doing, is a witness that the Father has sent me. 
And the Father himself who sent me has given witness about me. Not one of you has ever given ear to his voice; his form you have not seen. 
And you have not kept his word in your hearts, because you have not faith in him whom he has sent. 
You make search in the holy Writings, in the belief that through them you get eternal life; and it is those Writings which give witness about me. 
And still you have no desire to come to me so that you may have life. 
I do not take honour from men; 
But I have knowledge of you that you have no love for God in your hearts. 
I have come in my Father's name, and your hearts are not open to me. If another comes with no other authority but himself, you will give him your approval. 
How is it possible for you to have faith while you take honour one from another and have no desire for the honour which comes from the only God? 
Put out of your minds the thought that I will say things against you to the Father: the one who says things against you is Moses, on whom you put your hopes. 
If you had belief in Moses you would have belief in me; for his writings are about me. 
If you have no belief in his writings, how will you have belief in my words? 

João 6