Números 35 - Bíblia Online

Disse mais Jeová a Moisés nas planícies de Moabe junto ao Jordão na altura de Jericó: 
Manda os filhos de Israel que da herança da sua possessão dêem cidades aos levitas para habitarem; dareis aos levitas arrabaldes para as cidades. 
Eles terão as cidades para habitarem; e os arrabaldes delas serão para os seus gados, para a sua fazenda e para todos os seus animais. 
Os arrabaldes das cidades, que dareis aos levitas, se estenderão do muro da cidade e para fora mil cúbitos em roda. 
Fora da cidade medireis para o lado do oriente dois mil cúbitos, para o lado do sul dois mil cúbitos, para o lado do ocidente dois mil cúbitos e para o lado do norte dois mil cúbitos, e a cidade estará no meio. Isto terão por arrabaldes das cidades. 
As cidades que dareis aos levitas serão as seis cidades de refúgio, as quais dareis para que nelas se acolha o homicida; além destas dareis aos levitas quarenta e duas cidades. 
Todas as cidades que dareis aos levitas serão quarenta e oito cidades, juntamente com os seus arrabaldes. 
No tocante às cidades que dareis da possessão dos filhos de Israel, da tribo que for grande dareis proporcionalmente muitas e da que for pequena dareis proporcionalmente poucas: cada uma, segundo a sua herança que receber, dará das suas cidades aos levitas. 
Disse mais Jeová a Moisés: 
Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando passardes o Jordão para a terra de Canaã, 
escolhereis para vós cidades que vos sirvam de cidades de refúgio; para que ali se acolha o homicida que matar a alguém sem intenção. 
As cidades serão para vos refugiardes do vingador de sangue, a fim de que não morra o homicida, antes de ser apresentado perante a congregação para o julgamento. 
As cidades que dareis vos serão seis cidades de refúgio. 
dareis três cidades além do Jordão, e três cidades na terra de Canaã; cidades de refúgio serão. 
Para os filhos de Israel, e para o estrangeiro e para o peregrino no meio deles, serão estas seis cidades de refúgio; a fim de que ali se acolha todo aquele que matar a alguém sem intenção. 
Porém, se alguém ferir a outro com instrumento de ferro, de sorte que este venha morrer; homicida é; certamente será morto o homicida. 
Se alguém ferir a outro com uma pedra na mão, que possa causar a morte, e este vier a morrer; homicida é; certamente será morto o homicida. 
Se alguém ferir a outro com um instrumento de pau, que possa causar a morte, e este morrer; homicida é; certamente será morto o homicida. 
O vingador mesmo matará ao homicida; quando o encontrar, matá-lo-á. 
Se alguém por ódio empurrar a outro, e atirar sobre ele alguma coisa de intento malévolo, de maneira que este venha a morrer; 
ou por inimizade o ferir com a mão, de sorte que venha a morrer; certamente será morto aquele que o feriu; homicida é. O vingador do sangue matará ao homicida, quando o encontrar. 
Porém, se alguém empurrar a outro acidentalmente sem inimizade, ou atirar sobre ele alguma coisa não de intento malévolo, 
ou, não o vendo, atirar uma pedra sobre ele, que possa causar-lhe a morte, de sorte que este venha a morrer, sem que fosse seu inimigo, nem procurasse o seu mal; 
a congregação julgará entre o feridor e o vingador do sangue de acordo com estas prescrições. 
Livrará ao homicida da mão do vingador do sangue, e o fará voltar à sua cidade de refúgio, a que se tinha acolhido; ali habitará até a morte do sumo sacerdote, que foi ungido com o óleo sagrado. 
Mas, se o homicida sair em qualquer tempo para fora dos limites da sua cidade de refúgio, a que se acolher; 
e o vingador do sangue achar o homicida fora dos limites da sua cidade de refúgio, e o matar, não será culpado do sangue; 
porque este devia ter ficado na sua cidade de refúgio até a morte do sumo sacerdote. Mas, depois da morte do sumo sacerdote, voltará o homicida para a terra da sua possessão. 
Estas coisas vos serão por prescrições de direito durante as vossas gerações em todas as vossas habitações. 
Todo aquele que matar a alguém será morto depois de ouvidas as testemunhas; mas uma só testemunha não dará testemunho contra alguém para fazê-lo morrer. 
Não aceitareis resgate pela vida dum homicida, que merece a morte; porém ele certamente será morto. 
Também não aceitareis resgate por aquele que se tenha acolhido à sua cidade de refúgio, de maneira que ele torne a habitar na terra, antes da morte do sacerdote. 
Assim não profanareis a terra em que estais, porque o sangue profana a terra; nenhuma expiação se poderá fazer pela terra por causa do sangue que nela for derramado, senão com o sangue daquele que o derramou. 
Não contaminareis a terra em que vós habitais, no meio da qual eu habito; pois eu Jeová habito no meio dos filhos de Israel. 

And the Lord said to Moses in the lowlands of Moab by Jordan at Jericho, 
Give orders to the children of Israel to give to the Levites, from the heritage which is theirs, towns for themselves, with land on the outskirts of the towns. 
These towns are to be their living-places, with land round them for their cattle and their food and all their beasts, 
Stretching from the wall of the towns a distance of a thousand cubits all round. 
The measure of this space of land is to be two thousand cubits outside the town on the east, and two thousand cubits on the south and on the west and on the north, the town being in the middle. This space will be the outskirts of their towns. 
And the towns which you give the Levites are to be the six safe places to which the taker of life may go in flight; and in addition you are to give them forty-two towns. 
Forty-eight towns are to be given to the Levites, all with land round them. 
And these towns are to be given out of the heritage of the children of Israel, taking the greater number from those who have much, and a smaller number from those who have little: everyone, in the measure of his heritage, is to give of his property to the Levites. 
And the Lord said to Moses, 
Say to the children of Israel, when you have gone over Jordan into the land of Canaan; 
Then let certain towns be marked out as safe places to which anyone who takes the life of another in error may go in flight. 
In these towns you may be safe from him who has the right of punishment; so that death may not overtake the taker of life till he has been judged by the meeting of the people. 
Six of the towns which you give will be such safe places; 
Three on the other side of Jordan and three in the land of Canaan, to be safe places for flight. 
For the children of Israel and for the man from another country who is living among them, these six towns are to be safe places, where anyone causing the death of another through error may go in flight. 
But if a man gives another man a blow with an iron instrument, causing his death, he is a taker of life and is certainly to be put to death. 
Or if he gives him a blow with a stone in his hand, causing his death, he is a taker of life and is certainly to be put to death. 
Or if he gave him blows with a wood instrument in his hands, causing his death, he is a taker of life and is certainly to be put to death. 
He whose right it is to give punishment for blood, may himself put to death the taker of life when he comes face to face with him. 
If in his hate he put a sword through him, or waiting secretly for him sent a spear or stone at him, causing his death; 
Or in hate gave him blows with his hand, causing death; he who gave the death-blow is to be put to death; he is a taker of life: he whose right it is to give punishment for blood may put to death the taker of life when he comes face to face with him. 
But if a man has given a wound to another suddenly and not in hate, or without design has sent something against him, 
Or has given him a blow with a stone, without seeing him, so causing his death, though he had nothing against him and no desire to do him evil: 
Then let the meeting of the people be judge between the man responsible for the death and him who has the right of punishment for blood, acting by these rules: 
And let the people keep the man responsible for the death safe from the hands of him who has the right of punishment for blood, and send him back to his safe town where he had gone in flight: there let him be till the death of the high priest who was marked with the holy oil. 
But if ever he goes outside the walls of the safe town where he had gone in flight, 
And the giver of punishment, meeting him outside the walls of the town, puts him to death, he will not be responsible for his blood: 
Because he had been ordered to keep inside the safe town till the death of the high priest: but after the death of the high priest the taker of life may come back to the place of his heritage. 
These rules are to be your guide in judging through all your generations wherever you may be living. 
Anyone causing the death of another is himself to be put to death on the word of witnesses: but the word of one witness is not enough. 
Further, no price may be given for the life of one who has taken life and whose right reward is death: he is certainly to be put to death. 
And no price may be offered for one who has gone in flight to a safe town, for the purpose of letting him come back to his place before the death of the high priest. 
So do not make the land where you are living unholy: for blood makes the land unholy: and there is no way of making the land free from the blood which has come on it, but only by the death of him who was the cause of it. 
Do not make unclean the land where you are living and in which is my House: for I the Lord am present among the children of Israel. 

Números 36

Disse mais Jeová a Moisés nas planícies de Moabe junto ao Jordão na altura de Jericó: 
Manda os filhos de Israel que da herança da sua possessão dêem cidades aos levitas para habitarem; dareis aos levitas arrabaldes para as cidades. 
Eles terão as cidades para habitarem; e os arrabaldes delas serão para os seus gados, para a sua fazenda e para todos os seus animais. 
Os arrabaldes das cidades, que dareis aos levitas, se estenderão do muro da cidade e para fora mil cúbitos em roda. 
Fora da cidade medireis para o lado do oriente dois mil cúbitos, para o lado do sul dois mil cúbitos, para o lado do ocidente dois mil cúbitos e para o lado do norte dois mil cúbitos, e a cidade estará no meio. Isto terão por arrabaldes das cidades. 
As cidades que dareis aos levitas serão as seis cidades de refúgio, as quais dareis para que nelas se acolha o homicida; além destas dareis aos levitas quarenta e duas cidades. 
Todas as cidades que dareis aos levitas serão quarenta e oito cidades, juntamente com os seus arrabaldes. 
No tocante às cidades que dareis da possessão dos filhos de Israel, da tribo que for grande dareis proporcionalmente muitas e da que for pequena dareis proporcionalmente poucas: cada uma, segundo a sua herança que receber, dará das suas cidades aos levitas. 
Disse mais Jeová a Moisés: 
Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando passardes o Jordão para a terra de Canaã, 
escolhereis para vós cidades que vos sirvam de cidades de refúgio; para que ali se acolha o homicida que matar a alguém sem intenção. 
As cidades serão para vos refugiardes do vingador de sangue, a fim de que não morra o homicida, antes de ser apresentado perante a congregação para o julgamento. 
As cidades que dareis vos serão seis cidades de refúgio. 
dareis três cidades além do Jordão, e três cidades na terra de Canaã; cidades de refúgio serão. 
Para os filhos de Israel, e para o estrangeiro e para o peregrino no meio deles, serão estas seis cidades de refúgio; a fim de que ali se acolha todo aquele que matar a alguém sem intenção. 
Porém, se alguém ferir a outro com instrumento de ferro, de sorte que este venha morrer; homicida é; certamente será morto o homicida. 
Se alguém ferir a outro com uma pedra na mão, que possa causar a morte, e este vier a morrer; homicida é; certamente será morto o homicida. 
Se alguém ferir a outro com um instrumento de pau, que possa causar a morte, e este morrer; homicida é; certamente será morto o homicida. 
O vingador mesmo matará ao homicida; quando o encontrar, matá-lo-á. 
Se alguém por ódio empurrar a outro, e atirar sobre ele alguma coisa de intento malévolo, de maneira que este venha a morrer; 
ou por inimizade o ferir com a mão, de sorte que venha a morrer; certamente será morto aquele que o feriu; homicida é. O vingador do sangue matará ao homicida, quando o encontrar. 
Porém, se alguém empurrar a outro acidentalmente sem inimizade, ou atirar sobre ele alguma coisa não de intento malévolo, 
ou, não o vendo, atirar uma pedra sobre ele, que possa causar-lhe a morte, de sorte que este venha a morrer, sem que fosse seu inimigo, nem procurasse o seu mal; 
a congregação julgará entre o feridor e o vingador do sangue de acordo com estas prescrições. 
Livrará ao homicida da mão do vingador do sangue, e o fará voltar à sua cidade de refúgio, a que se tinha acolhido; ali habitará até a morte do sumo sacerdote, que foi ungido com o óleo sagrado. 
Mas, se o homicida sair em qualquer tempo para fora dos limites da sua cidade de refúgio, a que se acolher; 
e o vingador do sangue achar o homicida fora dos limites da sua cidade de refúgio, e o matar, não será culpado do sangue; 
porque este devia ter ficado na sua cidade de refúgio até a morte do sumo sacerdote. Mas, depois da morte do sumo sacerdote, voltará o homicida para a terra da sua possessão. 
Estas coisas vos serão por prescrições de direito durante as vossas gerações em todas as vossas habitações. 
Todo aquele que matar a alguém será morto depois de ouvidas as testemunhas; mas uma só testemunha não dará testemunho contra alguém para fazê-lo morrer. 
Não aceitareis resgate pela vida dum homicida, que merece a morte; porém ele certamente será morto. 
Também não aceitareis resgate por aquele que se tenha acolhido à sua cidade de refúgio, de maneira que ele torne a habitar na terra, antes da morte do sacerdote. 
Assim não profanareis a terra em que estais, porque o sangue profana a terra; nenhuma expiação se poderá fazer pela terra por causa do sangue que nela for derramado, senão com o sangue daquele que o derramou. 
Não contaminareis a terra em que vós habitais, no meio da qual eu habito; pois eu Jeová habito no meio dos filhos de Israel. 

And the Lord said to Moses in the lowlands of Moab by Jordan at Jericho, 
Give orders to the children of Israel to give to the Levites, from the heritage which is theirs, towns for themselves, with land on the outskirts of the towns. 
These towns are to be their living-places, with land round them for their cattle and their food and all their beasts, 
Stretching from the wall of the towns a distance of a thousand cubits all round. 
The measure of this space of land is to be two thousand cubits outside the town on the east, and two thousand cubits on the south and on the west and on the north, the town being in the middle. This space will be the outskirts of their towns. 
And the towns which you give the Levites are to be the six safe places to which the taker of life may go in flight; and in addition you are to give them forty-two towns. 
Forty-eight towns are to be given to the Levites, all with land round them. 
And these towns are to be given out of the heritage of the children of Israel, taking the greater number from those who have much, and a smaller number from those who have little: everyone, in the measure of his heritage, is to give of his property to the Levites. 
And the Lord said to Moses, 
Say to the children of Israel, when you have gone over Jordan into the land of Canaan; 
Then let certain towns be marked out as safe places to which anyone who takes the life of another in error may go in flight. 
In these towns you may be safe from him who has the right of punishment; so that death may not overtake the taker of life till he has been judged by the meeting of the people. 
Six of the towns which you give will be such safe places; 
Three on the other side of Jordan and three in the land of Canaan, to be safe places for flight. 
For the children of Israel and for the man from another country who is living among them, these six towns are to be safe places, where anyone causing the death of another through error may go in flight. 
But if a man gives another man a blow with an iron instrument, causing his death, he is a taker of life and is certainly to be put to death. 
Or if he gives him a blow with a stone in his hand, causing his death, he is a taker of life and is certainly to be put to death. 
Or if he gave him blows with a wood instrument in his hands, causing his death, he is a taker of life and is certainly to be put to death. 
He whose right it is to give punishment for blood, may himself put to death the taker of life when he comes face to face with him. 
If in his hate he put a sword through him, or waiting secretly for him sent a spear or stone at him, causing his death; 
Or in hate gave him blows with his hand, causing death; he who gave the death-blow is to be put to death; he is a taker of life: he whose right it is to give punishment for blood may put to death the taker of life when he comes face to face with him. 
But if a man has given a wound to another suddenly and not in hate, or without design has sent something against him, 
Or has given him a blow with a stone, without seeing him, so causing his death, though he had nothing against him and no desire to do him evil: 
Then let the meeting of the people be judge between the man responsible for the death and him who has the right of punishment for blood, acting by these rules: 
And let the people keep the man responsible for the death safe from the hands of him who has the right of punishment for blood, and send him back to his safe town where he had gone in flight: there let him be till the death of the high priest who was marked with the holy oil. 
But if ever he goes outside the walls of the safe town where he had gone in flight, 
And the giver of punishment, meeting him outside the walls of the town, puts him to death, he will not be responsible for his blood: 
Because he had been ordered to keep inside the safe town till the death of the high priest: but after the death of the high priest the taker of life may come back to the place of his heritage. 
These rules are to be your guide in judging through all your generations wherever you may be living. 
Anyone causing the death of another is himself to be put to death on the word of witnesses: but the word of one witness is not enough. 
Further, no price may be given for the life of one who has taken life and whose right reward is death: he is certainly to be put to death. 
And no price may be offered for one who has gone in flight to a safe town, for the purpose of letting him come back to his place before the death of the high priest. 
So do not make the land where you are living unholy: for blood makes the land unholy: and there is no way of making the land free from the blood which has come on it, but only by the death of him who was the cause of it. 
Do not make unclean the land where you are living and in which is my House: for I the Lord am present among the children of Israel. 

Números 36