1 Coríntios 12 - Bíblia Online

A respeito dos dons espirituais, irmãos, não quero que sejais ignorantes. 
Sabeis que quando éreis gentios, concorríeis aos ídolos mudos, conforme éreis levados. 
Por isso vos faço conhecer que ninguém, falando pelo Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema; ninguém pode dizer: Jesus é Senhor, senão pelo Espírito Santo. 
Ora há diversidades de dons, mas um mesmo é o Espírito; 
há diversidades de ministérios, e um mesmo é o Senhor; 
há diversidades de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. 
A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito para proveito. 
Pois a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; a outro a palavra de ciência, segundo o mesmo Espírito; 
a outro fé, no mesmo Espírito; a outro dons de curar, em um só Espírito; 
a outro operações de milagres; a outro profecia; a outro discernimento de espíritos; a outro diversidades de línguas, e a outro interpretação de línguas; 
mas todas estas coisas opera um só e o mesmo Espírito, distribuindo a cada um particularmente como lhe apraz. 
Pois assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, constituem um só corpo; assim também é Cristo. 
Em um só Espírito fomos batizados todos nós em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres; e a todos nós foi dado beber dum só Espírito. 
Também o corpo não é um só membro, mas muitos. 
Se disser o pé: Porque não sou mão, não sou do corpo; nem por isso deixa de ser do corpo. 
Se a orelha disser: Uma vez que eu não sou olho, não sou do corpo; nem por isso deixa de ser do corpo. 
Se o corpo inteiro fosse olho, onde estaria o ouvido? Se o corpo inteiro fosse ouvido, onde estaria o olfato? 
Mas agora Deus dispôs os membros no corpo, cada um deles como lhe aprouve. 
Se todos, porém, fossem um só membro, onde estaria o corpo? 
Agora, na verdade, são muitos membros, mas um só corpo. 
O olho não pode dizer à mão: Eu não preciso de ti; nem ainda a cabeça aos pés: 
Eu não preciso de vós. Antes pelo contrário os membros do corpo, que parecem ser mais fracos, são necessários; 
os membros do corpo, que reputamos menos honrosos, a estes revestimos com muito mais honra, e os que em nós não são decorosos, têm mais abundante decoro, 
ao passo que os decorosos em nós não têm necessidade de decoro. Mas Deus arranjou os membros do corpo, dando muito mais honra àquele membro que não a tem em si, 
para que não houvesse cisma no corpo, mas os membros tivessem o mesmo cuidado uns pelos outros. 
Se um só membro sofre, todos os membros sofrem com ele; se um é honrado, todos os membros se regozijam com ele. 
Ora vós sois corpo de Cristo, e individualmente um de seus membros. 
A uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro lugar doutores, depois milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas. 
São, porventura, todos apóstolos? são todos profetas? são todos doutores? são todos operadores de milagres? 
têm todos dons de curar? falam todos em línguas? interpretam todos? 
Mas desejai ardentemente os dons que são maiores. E ainda um caminho sobremodo excelente vou mostrar-vos. 

1 Now concerning spiritual gifts, brethren, I would not have you ignorant. 2 Ye know that ye were Gentiles, carried away unto these dumb idols, even as ye were led. 3 Wherefore I give you to understand, that no man speaking by the Spirit of God calleth Jesus accursed: and that no man can say that Jesus is the Lord, but by the Holy Ghost. 4 Now there are diversities of gifts, but the same Spirit. 5 And there are differences of administrations, but the same Lord. 6 And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all. 7 But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal. 8 For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit; 9 To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit; 10 To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues: 11 But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will. 12 For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ. 13 For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit. 14 For the body is not one member, but many. 15 If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body? 16 And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body? 17 If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling? 18 But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him. 19 And if they were all one member, where were the body? 20 But now are they many members, yet but one body. 21 And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you. 22 Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary: 23 And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness. 24 For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked: 25 That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another. 26 And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it. 27 Now ye are the body of Christ, and members in particular. 28 And God hath set some in the church, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues. 29 Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles? 30 Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret? 31 But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.

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1 Coríntios 13

A respeito dos dons espirituais, irmãos, não quero que sejais ignorantes. 
Sabeis que quando éreis gentios, concorríeis aos ídolos mudos, conforme éreis levados. 
Por isso vos faço conhecer que ninguém, falando pelo Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema; ninguém pode dizer: Jesus é Senhor, senão pelo Espírito Santo. 
Ora há diversidades de dons, mas um mesmo é o Espírito; 
há diversidades de ministérios, e um mesmo é o Senhor; 
há diversidades de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. 
A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito para proveito. 
Pois a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; a outro a palavra de ciência, segundo o mesmo Espírito; 
a outro fé, no mesmo Espírito; a outro dons de curar, em um só Espírito; 
a outro operações de milagres; a outro profecia; a outro discernimento de espíritos; a outro diversidades de línguas, e a outro interpretação de línguas; 
mas todas estas coisas opera um só e o mesmo Espírito, distribuindo a cada um particularmente como lhe apraz. 
Pois assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, constituem um só corpo; assim também é Cristo. 
Em um só Espírito fomos batizados todos nós em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres; e a todos nós foi dado beber dum só Espírito. 
Também o corpo não é um só membro, mas muitos. 
Se disser o pé: Porque não sou mão, não sou do corpo; nem por isso deixa de ser do corpo. 
Se a orelha disser: Uma vez que eu não sou olho, não sou do corpo; nem por isso deixa de ser do corpo. 
Se o corpo inteiro fosse olho, onde estaria o ouvido? Se o corpo inteiro fosse ouvido, onde estaria o olfato? 
Mas agora Deus dispôs os membros no corpo, cada um deles como lhe aprouve. 
Se todos, porém, fossem um só membro, onde estaria o corpo? 
Agora, na verdade, são muitos membros, mas um só corpo. 
O olho não pode dizer à mão: Eu não preciso de ti; nem ainda a cabeça aos pés: 
Eu não preciso de vós. Antes pelo contrário os membros do corpo, que parecem ser mais fracos, são necessários; 
os membros do corpo, que reputamos menos honrosos, a estes revestimos com muito mais honra, e os que em nós não são decorosos, têm mais abundante decoro, 
ao passo que os decorosos em nós não têm necessidade de decoro. Mas Deus arranjou os membros do corpo, dando muito mais honra àquele membro que não a tem em si, 
para que não houvesse cisma no corpo, mas os membros tivessem o mesmo cuidado uns pelos outros. 
Se um só membro sofre, todos os membros sofrem com ele; se um é honrado, todos os membros se regozijam com ele. 
Ora vós sois corpo de Cristo, e individualmente um de seus membros. 
A uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro lugar doutores, depois milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas. 
São, porventura, todos apóstolos? são todos profetas? são todos doutores? são todos operadores de milagres? 
têm todos dons de curar? falam todos em línguas? interpretam todos? 
Mas desejai ardentemente os dons que são maiores. E ainda um caminho sobremodo excelente vou mostrar-vos. 

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1 Coríntios 13