Jó 28 - Bíblia Online

Há lugares de onde se tira a prata, lugares onde o ouro é apurado; 
o ferro é extraído do solo, o cobre é extraído de uma pedra fundida. 
Foi posto um fim às trevas, escavaram-se as últimas profundidades da rocha obscura e sombria. 
Longe dos lugares habitados {o mineiro} abre galerias que são ignoradas pelos pés dos transeuntes; suspenso, vacila longe dos humanos. 
A terra, que produz o pão, é sacudida em suas entranhas como se fosse pelo fogo. 
As rochas encerram a safira, assim como o pó do ouro. 
A águia não conhece a vereda, o olho do abutre não a viu; 
os altivos animais não a pisaram, o leão não passou por ela. 
O homem põe a mão no sílex, derruba as montanhas pela base; 
fura galerias nos rochedos, o olho pode ver nelas todos os tesouros. 
Explora as nascentes dos rios, e põe a descoberto o que estava escondido. 
Mas a sabedoria, de onde sai ela? Onde está o jazigo da inteligência? 
O homem ignora o caminho dela, ninguém a encontra na terra dos vivos. 
O abismo diz: Ela não está em mim. Não está comigo, diz o mar. 
Não pode ser adquirida com ouro maciço, não pode ser comprada a peso de prata. 
Não pode ser posta em balança com o ouro de Ofir, com o ônix precioso ou a safira. 
Não pode ser comparada nem ao ouro nem ao vidro, ninguém a troca por vaso de ouro fino. 
Quanto ao coral e ao cristal, nem se fala, a sabedoria vale mais do que as pérolas. 
Não pode ser igualada ao topázio da Etiópia, não pode ser equiparada ao mais puro ouro. 
De onde vem, pois, a sabedoria? Onde está o jazigo da inteligência? 
Um véu a oculta de todos os viventes, até das aves do céu ela se esconde. 
Dizem o inferno e a morte: Apenas ouvimos falar dela. 
Deus conhece o caminho para encontrá-la, é ele quem sabe o seu lugar, 
porque ele vê até os confins da terra, e enxerga tudo o que há debaixo do céu. 
Quando ele se ocupava em pesar os ventos, e em regular a medida das águas, 
quando fixava as leis da chuva, e traçava uma rota aos relâmpagos, 
então a viu e a descreveu, penetrou-a e escrutou-a. 
Depois disse ao homem: O temor do Senhor, eis a sabedoria; fugir do mal, eis a inteligência. 

L'argent a des lieux d'extraction, et l'or a des endroits où on l'affine. 
Le fer se tire de la poussière, et la pierre fondue donne l'airain. 
L'homme dissipe les ténèbres; il explore, jusqu'aux extrêmes limites, la pierre qui est dans l'obscurité et l'ombre de la mort. 
Il creuse un puits, loin des passants; ne se souvenant plus de ses pieds, il est suspendu et balancé loin des humains. 
C'est de la terre que sort le pain, et elle est bouleversée, dans ses profondeurs, comme par le feu. 
Ses rochers sont la demeure du saphir, et l'on y trouve la poudre d'or. 
L'oiseau de proie n'en connaît pas le chemin, et l'œil du milan ne le découvre pas. 
Les bêtes féroces n'y ont point marché, le lion n'a point passé par là. 
L'homme met la main sur le granit; il bouleverse les montagnes jusqu'en leurs fondements. 
Il taille des galeries dans les rochers, et son oeil découvre tout ce qu'il y a de précieux. 
Il arrête la filtration des eaux, et il met au jour ce qui était caché. 
Mais la sagesse, où la trouvera-t-on? Où donc est le lieu de l'intelligence? 
L'homme ne connaît pas son prix, et elle ne se trouve pas dans la terre des vivants. 
L'abîme dit: Elle n'est pas en moi; et la mer dit: Elle n'est pas avec moi. 
Elle ne se donne pas pour de l'or fin, elle ne s'achète pas au poids de l'argent. 
On ne la met pas en balance avec l'or d'Ophir; ni avec le précieux onyx, ni avec le saphir. 
On ne la compare point avec l'or et avec le verre, et on ne l'échange pas pour des vases d'or fin. 
On ne parle ni du corail ni du cristal, et la possession de la sagesse vaut plus que des perles. 
On ne la compare pas avec la topaze d'Éthiopie; on ne la met pas en balance avec l'or le plus fin. 
Mais la sagesse, d'où viendra-t-elle? Et où donc est la demeure de l'intelligence? 
Elle est cachée aux yeux de tous les vivants; elle se dérobe aux oiseaux des cieux. 
Le gouffre et la mort disent: Nous avons de nos oreilles entendu parler d'elle. 
C'est Dieu qui sait son chemin; c'est lui qui connaît sa demeure. 
Car il regarde, lui, jusqu'aux extrémités du monde; il voit sous tous les cieux. 
Quand il donnait au vent son poids, quand il pesait et mesurait les eaux, 
Quand il prescrivait une loi à la pluie, et un chemin à l'éclair des tonnerres, 
Il la vit alors et la proclama; il l'établit, et même il la sonda; 
Puis il dit à l'homme: Voici, la crainte du Seigneur, c'est la sagesse, et se détourner du mal, c'est l'intelligence. 

Jó 29