20 Mardoqueu consignou por escrito todos esses acontecimentos. Enviou cartas a todos os judeus das províncias do rei Assuero, próximas ou longínquas,

21 para lhes ordenar que celebrassem cada ano o dia catorze e o dia quinze do mês de Adar,

22 como sendo dias em que tinham sido postos a salvo dos ataques de seus inimigos, e mês em que sua angústia tinha sido trocada em alegria e sua dor em felicidade. Deviam, pois, nesses dias oferecer alegres banquetes, dar-se presentes e praticar generosidade com os pobres.

23 Os judeus erigiram em costume o que tinham feito na primeira vez e o que Mardoqueu lhes tinha mandado.

24 Porque Amã, filho de Amedata, o agagita, o opressor dos judeus, tinha resolvido perdê-los, e lançado {contra eles} o pur, isto é, a sorte, para exterminá-los e destruí-los.

25 Mas quando Ester se apresentou diante do rei, este ordenou por escrito que a perversa maquinação, tramada contra os judeus, recaísse sobre a cabeça de seu autor e que este e seus filhos fossem suspensos à forca.

26 É por isso que se chamam esses dias Purim, da palavra pur. Assim, conforme o conteúdo dessa carta, conforme o que eles mesmos tinham visto e o que lhes tinha acontecido,

27 os judeus instituíram e estabeleceram para si, para sua posteridade e para seus adeptos, o costume irrevogável de celebrar anualmente esses dois dias, segundo a forma prescrita e no tempo marcado.

28 Esses dias deviam ser recordados e celebrados de geração em geração, em cada família, em cada província e em cada cidade. Jamais poderiam ser abolidos esses dias dos Purim entre os judeus, nem sua recordação se apagar entre seus descendentes.

29 A rainha Ester, filha de Abigail, e o judeu Mardoqueu escreveram uma segunda vez com insistência para confirmar a carta sobre os Purim.

30 Depois enviaram a todos os judeus das cento e vinte e sete províncias do rei Assuero cartas com palavras de paz,

31 e a recomendação de celebrarem fielmente esses dias dos Purim no tempo marcado, como o judeu Mardoqueu e a rainha Ester os tinham instituído, e como eles tinham estabelecido, tanto para si mesmos, como para seus descendentes, com os jejuns e as lamentações.

32 Desse modo, a ordem de Ester confirmou a instituição dos Purim, e tudo isso foi consignado num livro.

20 末 底 改 记 录 这 事 ， 写 信 与 亚 哈 随 鲁 王 各 省 远 近 所 冇 的 犹 大 人 ，

21 嘱 咐 他 们 每 年 守 亚 达 月 十 四 、 十 五 两 日 ，

22 以 这 月 的 两 日 为 犹 大 人 脱 离 仇 敌 得 平 安 、 转 忧 为 喜 、 转 悲 为 乐 的 吉 日 。 在 这 两 日 设 筵 欢 乐 ， 彼 此 餽 送 礼 物 ， 賙 济 穷 人 。

23 于 是 ， 犹 大 人 按 着 末 底 改 所 写 与 他 们 的 信 ， 应 承 照 初 次 所 守 的 守 为 永 例 ；

24 是 因 犹 大 人 的 仇 敌 亚 甲 族 哈 米 大 他 的 儿 子 哈 曼 设 谋 杀 害 犹 大 人 ， 掣 普 珥 ， 就 是 掣 籤 ， 为 要 杀 尽 灭 绝 他 们 ；

25 这 事 报 告 于 王 ， 王 便 降 旨 使 哈 曼 谋 害 犹 大 人 的 恶 事 归 到 他 自 己 的 头 上 ， 并 吩 咐 把 他 和 他 的 众 子 都 挂 在 木 架 上 。

26 照 着 普 珥 . 的 名 字 ， 犹 大 人 就 称 这 两 日 为 「 普 珥 日 」 。 他 们 因 这 信 上 的 话 ， 又 因 所 看 见 所 遇 见 的 事 ，

27 就 应 承 自 己 与 后 裔 ， 并 归 附 他 们 的 人 ， 每 年 按 时 必 守 这 两 日 ， 永 远 不 废 。

28 各 省 各 城 、 家 家 户 户 、 世 世 代 代 纪 念 遵 守 这 两 日 ， 使 这 「 普 珥 日 」 在 犹 大 人 中 不 可 废 掉 ， 在 他 们 后 裔 中 也 不 可 忘 记 。

29 亚 比 孩 的 女 儿 ― 王 后 以 斯 帖 和 犹 大 人 末 底 改 以 全 权 写 第 二 封 信 ， 坚 嘱 犹 大 人 守 这 「 普 珥 日 」 ，

30 用 和 平 诚 实 话 写 信 给 亚 哈 随 鲁 王 国 中 一 百 二 十 七 省 所 冇 的 犹 大 人 ，

31 劝 他 们 按 时 守 这 「 普 珥 日 」 ， 禁 食 呼 求 ， 是 照 犹 大 人 末 底 改 和 王 后 以 斯 帖 所 嘱 咐 的 ， 也 照 犹 大 人 为 自 己 与 后 裔 所 应 承 的 。

32 以 斯 帖 命 定 守 「 普 珥 日 」 ， 这 事 也 记 录 在 书 上 。