1 Pelo que, transpondo os ensinamentos elementares da doutrina de Cristo, procuremos alcançar-lhe a plenitude. Não queremos agora insistir nas noções fundamentais da conversão, da renúncia ao pecado, da fé em Deus,

2 a doutrina dos vários batismos, da imposição das mãos, da ressurreição dos mortos e do julgamento eterno.

3 Isto faremos, se Deus o permitir.

4 Porque aqueles que foram uma vez iluminados saborearam o dom celestial, participaram dos dons do Espírito Santo,

5 experimentaram a doçura da palavra de Deus e as maravilhas do mundo vindouro e, apesar disso, caíram na apostasia,

6 é impossível que se renovem outra vez para a penitência, visto que, da sua parte, crucificaram de novo o Filho de Deus e publicamente o escarneceram.

7 O terreno que recebe chuvas freqüentes e fornece ao agricultor boas searas, é abençoado por Deus.

8 O que produz só espinhos e abrolhos, é abandonado, não demora que será amaldiçoado e acabará sendo incendiado.

9 Embora vos falemos desse modo, caríssimos, temos a melhor idéia a vosso respeito e de vossa salvação.

10 Deus não é injusto e não esquecerá vossas obras e a caridade que mostrastes por amor de seu nome, vós que servistes e continuais a servir os santos.

11 Desejamos, apenas, que ponhais todo o empenho em guardar intata a vossa esperança até o fim,

12 e que, longe de vos tornardes negligentes, sejais imitadores daqueles que pela fé e paciência se tornam herdeiros das promessas.

13 Quando Deus fez a promessa a Abraão, como não houvesse ninguém maior por quem jurar, jurou por si mesmo,

14 dizendo: Em verdade eu te abençoarei, e multiplicarei a tua posteridade {Gn 22,16s}.

15 E Abraão, esperando com paciência, alcançou a realização da promessa.

16 Os homens, com efeito, juram por quem é maior do que eles, e o juramento serve de garantia e põe fim a toda controvérsia.

17 Por isso, querendo Deus mostrar mais seguramente aos herdeiros da promessa a imutabilidade da sua resolução, interpôs o juramento.

18 Por este ato duplamente irrevogável, pelo qual o próprio Deus se proibia de desdizer-se, encontramos motivo de profunda consolação, nós que pusemos nossa perspectiva em alcançar a esperança proposta.

19 Esperança esta que seguramos qual âncora de nossa alma, firme e sólida, e que penetra até além do véu, no santuário

20 onde Jesus entrou por nós como precursor, Pontífice eterno, segundo a ordem de Melquisedec.

1 所以， 我们应当离开基督初步的道理， 努力进到成熟的地步， 不必在懊悔死行， 信靠 神， 洗礼， 按手礼， 死人复活， 和永远审判的教训上再立根基。

3 只要 神允许， 我们就这样作。

4 因为那些曾经蒙了光照， 尝过属天的恩赐的滋味， 与圣灵有分，

5 并且尝过 神美善的道和来世的权能的人，

6 如果偏离了正道， 就不可能再使他们重新悔改了。因为他们亲自把 神的儿子再钉在十字架上， 公然羞辱他。

7 这就像一块地， 吸收了常常下在它上面的雨水， 如果长出对种植的人有用的菜蔬， 就从 神那里得福。

8 但如果这块地长出荆棘和蒺藜来， 就被废弃， 近于咒诅， 结局就是焚烧。

9 不过， 亲爱的弟兄们， 我们虽然这样说， 但对于你们， 我们却深信你们有更好的表现， 结局就是得救。

10 因为 神并不是不公义， 以致忘记了你们的工作， 和你们为他的名所表现的爱心， 就是你们以前服事圣徒， 现在还是服事他们。

11 我们深愿你们各人都表现同样的热诚， 一直到底， 使你们的盼望可以完全实现，

12 并且不要懒惰， 却要效法那些凭着信心和忍耐承受应许的人。

13 神应许亚伯拉罕的时候， 因为没有比自己更大的可以指着起誓， 他就指着自己起誓，

14 说： "我必定赐福给你， 必定使你的后裔繁多。"

15 这样， 亚伯拉罕耐心等待， 终于获得了所应许的。

16 因为人起誓都是指着比自己大的起誓。这誓言就了结了他们中间的一切纠纷， 作为保证。

17 照样， 神定意向那些承受应许的人， 更清楚地表明他的旨意是不更改的， 就用起誓作保证。

18 这两件事是不能更改的， 因为 神是决不说谎的。因此， 我们这些逃进避难所的人， 就大得安慰， 抓紧那摆在我们面前的盼望。

19 我们有这盼望， 就像灵魂的锚， 又稳当又坚固， 通过幔子直进到里面。

20 耶稣已经为我们作先锋进入了幔子里面； 他是照着麦基洗德的体系， 成了永远的大祭司。