João 1 - Bíblia Online

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus. 
Ele estava no princípio junto de Deus. 
Tudo foi feito por ele, e sem ele nada foi feito. 
Nele havia a vida, e a vida era a luz dos homens. 
A luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. 
Houve um homem, enviado por Deus, que se chamava João. 
Este veio como testemunha, para dar testemunho da luz, a fim de que todos cressem por meio dele. 
Não era ele a luz, mas veio para dar testemunho da luz. 
{O Verbo} era a verdadeira luz que, vindo ao mundo, ilumina todo homem. 
Estava no mundo e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o reconheceu. 
Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam. 
Mas a todos aqueles que o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus, 
os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas sim de Deus. 
E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos sua glória, a glória que o Filho único recebe do seu Pai, cheio de graça e de verdade. 
João dá testemunho dele, e exclama: Eis aquele de quem eu disse: O que vem depois de mim é maior do que eu, porque existia antes de mim. 
Todos nós recebemos da sua plenitude graça sobre graça. 
Pois a lei foi dada por Moisés, a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo. 
Ninguém jamais viu Deus. O Filho único, que está no seio do Pai, foi quem o revelou. 
Este foi o testemunho de João, quando os judeus lhe enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para perguntar-lhe: Quem és tu? 
Ele fez esta declaração que confirmou sem hesitar: Eu não sou o Cristo. 
Pois, então, quem és?, perguntaram-lhe eles. És tu Elias? Disse ele: Não o sou. És tu o profeta? Ele respondeu: Não. 
Perguntaram-lhe de novo: Dize-nos, afinal, quem és, para que possamos dar uma resposta aos que nos enviaram. Que dizes de ti mesmo? 
Ele respondeu: Eu sou a voz que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como o disse o profeta Isaías {40,3}. 
Alguns dos emissários eram fariseus. 
Continuaram a perguntar-lhe: Como, pois, batizas, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta? 
João respondeu: Eu batizo com água, mas no meio de vós está quem vós não conheceis. 
Esse é quem vem depois de mim; e eu não sou digno de lhe desatar a correia do calçado. 
Este diálogo se passou em Betânia, além do Jordão, onde João estava batizando. 
No dia seguinte, João viu Jesus que vinha a ele e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. 
É este de quem eu disse: Depois de mim virá um homem, que me é superior, porque existe antes de mim. 
Eu não o conhecia, mas, se vim batizar em água, é para que ele se torne conhecido em Israel. 
{João havia declarado: Vi o Espírito descer do céu em forma de uma pomba e repousar sobre ele.} 
Eu não o conhecia, mas aquele que me mandou batizar em água disse-me: Sobre quem vires descer e repousar o Espírito, este é quem batiza no Espírito Santo. 
Eu o vi e dou testemunho de que ele é o Filho de Deus. 
No dia seguinte, estava lá João outra vez com dois dos seus discípulos. 
E, avistando Jesus que ia passando, disse: Eis o Cordeiro de Deus. 
Os dois discípulos ouviram-no falar e seguiram Jesus. 
Voltando-se Jesus e vendo que o seguiam, perguntou-lhes: Que procurais? Disseram-lhe: Rabi {que quer dizer Mestre}, onde moras? 
Vinde e vede, respondeu-lhes ele. Foram aonde ele morava e ficaram com ele aquele dia. Era cerca da hora décima. 
André, irmão de Simão Pedro, era um dos dois que tinham ouvido João e que o tinham seguido. 
Foi ele então logo à procura de seu irmão e disse-lhe: Achamos o Messias {que quer dizer o Cristo}. 
Levou-o a Jesus, e Jesus, fixando nele o olhar, disse: Tu és Simão, filho de João; serás chamado Cefas {que quer dizer pedra}. 
No dia seguinte, tinha Jesus a intenção de dirigir-se à Galiléia. Encontra Filipe e diz-lhe: Segue-me. 
{Filipe era natural de Betsaida, cidade de André e Pedro.} 
Filipe encontra Natanael e diz-lhe: Achamos aquele de quem Moisés escreveu na lei e que os profetas anunciaram: é Jesus de Nazaré, filho de José. 
Respondeu-lhe Natanael: Pode, porventura, vir coisa boa de Nazaré? Filipe retrucou: Vem e vê. 
Jesus vê Natanael, que lhe vem ao encontro, e diz: Eis um verdadeiro israelita, no qual não há falsidade. 
Natanael pergunta-lhe: Donde me conheces? Respondeu Jesus: Antes que Filipe te chamasse, eu te vi quando estavas debaixo da figueira. 
Falou-lhe Natanael: Mestre, tu és o Filho de Deus, tu és o rei de Israel. 
Jesus replicou-lhe: Porque eu te disse que te vi debaixo da figueira, crês! Verás coisas maiores do que esta. 
E ajuntou: Em verdade, em verdade vos digo: vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem. 

NEL principio la Parola era, e la Parola era appo Dio, e la Parola era Dio. 
Essa era nel principio appo Dio. 
Ogni cosa è stata fatta per mezzo di essa; e senz’essa niuna cosa fatta è stata fatta. 
In lei era la vita, e la vita era la luce degli uomini 
E la luce riluce nelle tenebre, e le tenebre non l’hanno compresa. 
Vi fu un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni. 
Costui venne per testimonianza, affin di testimoniar della Luce, acciocchè tutti credessero per mezzo di lui. 
Egli non era la Luce, anzi era mandato per testimoniar della Luce. 
Colui, che è la Luce vera, la quale illumina ogni uomo che viene nel mondo, era. 
Era nel mondo, e il mondo è stato fatto per mezzo d’esso; ma il mondo non l’ha conosciuto. 
Egli è venuto in casa sua, ed i suoi non l’hanno ricevuto. 
Ma, a tutti coloro che l’hanno ricevuto, i quali credono nel suo nome, egli ha data questa ragione, d’esser fatti figliuoli di Dio; 
i quali, non di sangue, nè di volontà di carne, nè di volontà d’uomo, ma son nati di Dio. 
E la Parola è stata fatta carne, ed è abitata fra noi e noi abbiam contemplata la sua gloria, gloria, come dell’unigenito proceduto dal Padre, piena di grazia, e di verità 
GIOVANNI testimoniò di lui, e gridò, dicendo: Costui è quel di cui io diceva: Colui che viene dietro a me mi è antiposto, perciocchè egli era prima di me. 
E noi tutti abbiamo ricevuto della sua pienezza, e grazia per grazia. 
Perciocchè la legge è stata data per mezzo di Mosè, ma la grazia, e la verità sono venute per mezzo di Gesù Cristo. 
Niuno vide giammai Iddio; l’unigenito Figliuolo, ch’è nel seno del Padre, è quel che l’ha dichiarato 
E questa è la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei da Gerusalemme mandarono de’ sacerdoti, e de’ Leviti, per domandargli: Tu chi sei? 
Ed egli riconobbe chi egli era, e nol negò; anzi lo riconobbe, dicendo: Io non sono il Cristo. 
Ed essi gli domandarono: Che sei dunque? Sei tu Elia? Ed egli disse: Io nol sono. Sei tu il Profeta? Ed egli rispose: No. 
Essi adunque gli dissero Chi sei? acciocchè rendiamo risposta a coloro che ci hanno mandati; che dici tu di te stesso? 
Egli disse: Io son la voce di colui che grida nel deserto: Addirizzate la via del Signore, siccome il profeta Isaia ha detto. 
Or coloro ch’erano stati mandati erano d’infra i Farisei. 
Ed essi gli domandarono, e gli dissero: Perchè dunque battezzi, se tu non sei il Cristo, nè Elia, nè il profeta? 
Giovanni rispose loro, dicendo: Io battezzo con acqua; ma nel mezzo di voi è presente uno, il qual voi non conoscete. 
Esso è colui che vien dietro a me, il qual mi è stato antiposto, di cui io non son degno di sciogliere il correggiuol della scarpa. 
Queste cose avvennero in Betabara, di là dal Giordano, ove Giovanni battezzava 
Il giorno seguente, Giovanni vide Gesù che veniva a lui, e disse: Ecco l’Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo. 
Costui è quel del quale io diceva: Dietro a me viene un uomo, il qual mi è antiposto; perciocchè egli era prima di me. 
E quant’è a me, io nol conosceva; ma, acciocchè egli sia manifestato ad Israele, per ciò son venuto, battezzando con acqua. 
E Giovanni testimoniò, dicendo: Io ho veduto lo Spirito, ch’è sceso dal cielo in somiglianza di colomba, e si è fermato sopra lui. 
E quant’è a me, io nol conosceva; ma colui che mi ha mandato a battezzar con acqua mi avea detto: Colui sopra il quale tu vedrai scender lo Spirito, e fermarsi, è quel che battezza con lo Spirito Santo. 
Ed io l’ho veduto, e testifico che costui è il Figliuol di Dio. 
IL giorno seguente, Giovanni di nuovo si fermò, con due de’ suoi discepoli. 
Ed avendo riguardato in faccia Gesù che camminava, disse: Ecco l’Agnello di Dio 
E i due discepoli l’udirono parlare, e seguitarono Gesù. 
E Gesù, rivoltosi, e veggendo che lo seguitavano, disse loro: Che cercate? Ed essi gli dissero: Rabbi il che, interpretato, vuol dire: Maestro, dove dimori? 
Egli disse loro: Venite, e vedetelo. Essi adunque andarono, e videro ove egli dimorava, e stettero presso di lui quel giorno. Or era intorno le dieci ore. 
Andrea, fratello di Simon Pietro, era uno de’ due, che aveano udito quel ragionamento da Giovanni, ed avean seguitato Gesù. 
Costui trovò il primo il suo fratello Simone, e gli disse: Noi abbiam trovato il Messia; il che, interpretato, vuol dire: Il Cristo; e lo menò da Gesù. 
E Gesù, riguardatolo in faccia, disse: Tu sei Simone, figliuol di Giona; tu sarai chiamato Cefa, che vuol dire: Pietra 
Il giorno seguente, Gesù volle andare in Galilea, e trovò Filippo, e gli disse: Seguitami. 
Or Filippo era da Betsaida, della città d’Andrea e di Pietro. 
Filippo trovò Natanaele, e gli disse: Noi abbiam trovato colui, del quale Mosè nella legge, ed i profeti hanno scritto; che è Gesù, figliuol di Giuseppe, che è da Nazaret. 
E Natanaele gli disse: Può egli esservi bene alcuno da Nazaret? Filippo gli disse: Vieni, e vedi. 
Gesù vide venir Natanaele a sè, e disse di lui: Ecco veramente un Israelita, nel quale non vi è frode alcuna. 
Natanaele gli disse: Onde mi conosci? Gesù rispose, e gli disse: Avanti che Filippo ti chiamasse, quando tu eri sotto il fico, io ti vedeva. 
Natanaele rispose, e gli disse: Maestro, tu sei il Figliuol di Dio; tu sei il Re d’Israele. 
Gesù rispose, e gli disse: Perciocchè io ti ho detto ch’io ti vedeva sotto il fico, tu credi; tu vedrai cose maggiori di queste. 
Poi gli disse: In verità, in verità, io vi dico, che da ora innanzi voi vedrete il cielo aperto, e gli angeli di Dio salienti, e discendenti sopra il Figliuol dell’uomo 

João 2

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus. 
Ele estava no princípio junto de Deus. 
Tudo foi feito por ele, e sem ele nada foi feito. 
Nele havia a vida, e a vida era a luz dos homens. 
A luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. 
Houve um homem, enviado por Deus, que se chamava João. 
Este veio como testemunha, para dar testemunho da luz, a fim de que todos cressem por meio dele. 
Não era ele a luz, mas veio para dar testemunho da luz. 
{O Verbo} era a verdadeira luz que, vindo ao mundo, ilumina todo homem. 
Estava no mundo e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o reconheceu. 
Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam. 
Mas a todos aqueles que o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus, 
os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas sim de Deus. 
E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos sua glória, a glória que o Filho único recebe do seu Pai, cheio de graça e de verdade. 
João dá testemunho dele, e exclama: Eis aquele de quem eu disse: O que vem depois de mim é maior do que eu, porque existia antes de mim. 
Todos nós recebemos da sua plenitude graça sobre graça. 
Pois a lei foi dada por Moisés, a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo. 
Ninguém jamais viu Deus. O Filho único, que está no seio do Pai, foi quem o revelou. 
Este foi o testemunho de João, quando os judeus lhe enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para perguntar-lhe: Quem és tu? 
Ele fez esta declaração que confirmou sem hesitar: Eu não sou o Cristo. 
Pois, então, quem és?, perguntaram-lhe eles. És tu Elias? Disse ele: Não o sou. És tu o profeta? Ele respondeu: Não. 
Perguntaram-lhe de novo: Dize-nos, afinal, quem és, para que possamos dar uma resposta aos que nos enviaram. Que dizes de ti mesmo? 
Ele respondeu: Eu sou a voz que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como o disse o profeta Isaías {40,3}. 
Alguns dos emissários eram fariseus. 
Continuaram a perguntar-lhe: Como, pois, batizas, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta? 
João respondeu: Eu batizo com água, mas no meio de vós está quem vós não conheceis. 
Esse é quem vem depois de mim; e eu não sou digno de lhe desatar a correia do calçado. 
Este diálogo se passou em Betânia, além do Jordão, onde João estava batizando. 
No dia seguinte, João viu Jesus que vinha a ele e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. 
É este de quem eu disse: Depois de mim virá um homem, que me é superior, porque existe antes de mim. 
Eu não o conhecia, mas, se vim batizar em água, é para que ele se torne conhecido em Israel. 
{João havia declarado: Vi o Espírito descer do céu em forma de uma pomba e repousar sobre ele.} 
Eu não o conhecia, mas aquele que me mandou batizar em água disse-me: Sobre quem vires descer e repousar o Espírito, este é quem batiza no Espírito Santo. 
Eu o vi e dou testemunho de que ele é o Filho de Deus. 
No dia seguinte, estava lá João outra vez com dois dos seus discípulos. 
E, avistando Jesus que ia passando, disse: Eis o Cordeiro de Deus. 
Os dois discípulos ouviram-no falar e seguiram Jesus. 
Voltando-se Jesus e vendo que o seguiam, perguntou-lhes: Que procurais? Disseram-lhe: Rabi {que quer dizer Mestre}, onde moras? 
Vinde e vede, respondeu-lhes ele. Foram aonde ele morava e ficaram com ele aquele dia. Era cerca da hora décima. 
André, irmão de Simão Pedro, era um dos dois que tinham ouvido João e que o tinham seguido. 
Foi ele então logo à procura de seu irmão e disse-lhe: Achamos o Messias {que quer dizer o Cristo}. 
Levou-o a Jesus, e Jesus, fixando nele o olhar, disse: Tu és Simão, filho de João; serás chamado Cefas {que quer dizer pedra}. 
No dia seguinte, tinha Jesus a intenção de dirigir-se à Galiléia. Encontra Filipe e diz-lhe: Segue-me. 
{Filipe era natural de Betsaida, cidade de André e Pedro.} 
Filipe encontra Natanael e diz-lhe: Achamos aquele de quem Moisés escreveu na lei e que os profetas anunciaram: é Jesus de Nazaré, filho de José. 
Respondeu-lhe Natanael: Pode, porventura, vir coisa boa de Nazaré? Filipe retrucou: Vem e vê. 
Jesus vê Natanael, que lhe vem ao encontro, e diz: Eis um verdadeiro israelita, no qual não há falsidade. 
Natanael pergunta-lhe: Donde me conheces? Respondeu Jesus: Antes que Filipe te chamasse, eu te vi quando estavas debaixo da figueira. 
Falou-lhe Natanael: Mestre, tu és o Filho de Deus, tu és o rei de Israel. 
Jesus replicou-lhe: Porque eu te disse que te vi debaixo da figueira, crês! Verás coisas maiores do que esta. 
E ajuntou: Em verdade, em verdade vos digo: vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem. 

NEL principio la Parola era, e la Parola era appo Dio, e la Parola era Dio. 
Essa era nel principio appo Dio. 
Ogni cosa è stata fatta per mezzo di essa; e senz’essa niuna cosa fatta è stata fatta. 
In lei era la vita, e la vita era la luce degli uomini 
E la luce riluce nelle tenebre, e le tenebre non l’hanno compresa. 
Vi fu un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni. 
Costui venne per testimonianza, affin di testimoniar della Luce, acciocchè tutti credessero per mezzo di lui. 
Egli non era la Luce, anzi era mandato per testimoniar della Luce. 
Colui, che è la Luce vera, la quale illumina ogni uomo che viene nel mondo, era. 
Era nel mondo, e il mondo è stato fatto per mezzo d’esso; ma il mondo non l’ha conosciuto. 
Egli è venuto in casa sua, ed i suoi non l’hanno ricevuto. 
Ma, a tutti coloro che l’hanno ricevuto, i quali credono nel suo nome, egli ha data questa ragione, d’esser fatti figliuoli di Dio; 
i quali, non di sangue, nè di volontà di carne, nè di volontà d’uomo, ma son nati di Dio. 
E la Parola è stata fatta carne, ed è abitata fra noi e noi abbiam contemplata la sua gloria, gloria, come dell’unigenito proceduto dal Padre, piena di grazia, e di verità 
GIOVANNI testimoniò di lui, e gridò, dicendo: Costui è quel di cui io diceva: Colui che viene dietro a me mi è antiposto, perciocchè egli era prima di me. 
E noi tutti abbiamo ricevuto della sua pienezza, e grazia per grazia. 
Perciocchè la legge è stata data per mezzo di Mosè, ma la grazia, e la verità sono venute per mezzo di Gesù Cristo. 
Niuno vide giammai Iddio; l’unigenito Figliuolo, ch’è nel seno del Padre, è quel che l’ha dichiarato 
E questa è la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei da Gerusalemme mandarono de’ sacerdoti, e de’ Leviti, per domandargli: Tu chi sei? 
Ed egli riconobbe chi egli era, e nol negò; anzi lo riconobbe, dicendo: Io non sono il Cristo. 
Ed essi gli domandarono: Che sei dunque? Sei tu Elia? Ed egli disse: Io nol sono. Sei tu il Profeta? Ed egli rispose: No. 
Essi adunque gli dissero Chi sei? acciocchè rendiamo risposta a coloro che ci hanno mandati; che dici tu di te stesso? 
Egli disse: Io son la voce di colui che grida nel deserto: Addirizzate la via del Signore, siccome il profeta Isaia ha detto. 
Or coloro ch’erano stati mandati erano d’infra i Farisei. 
Ed essi gli domandarono, e gli dissero: Perchè dunque battezzi, se tu non sei il Cristo, nè Elia, nè il profeta? 
Giovanni rispose loro, dicendo: Io battezzo con acqua; ma nel mezzo di voi è presente uno, il qual voi non conoscete. 
Esso è colui che vien dietro a me, il qual mi è stato antiposto, di cui io non son degno di sciogliere il correggiuol della scarpa. 
Queste cose avvennero in Betabara, di là dal Giordano, ove Giovanni battezzava 
Il giorno seguente, Giovanni vide Gesù che veniva a lui, e disse: Ecco l’Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo. 
Costui è quel del quale io diceva: Dietro a me viene un uomo, il qual mi è antiposto; perciocchè egli era prima di me. 
E quant’è a me, io nol conosceva; ma, acciocchè egli sia manifestato ad Israele, per ciò son venuto, battezzando con acqua. 
E Giovanni testimoniò, dicendo: Io ho veduto lo Spirito, ch’è sceso dal cielo in somiglianza di colomba, e si è fermato sopra lui. 
E quant’è a me, io nol conosceva; ma colui che mi ha mandato a battezzar con acqua mi avea detto: Colui sopra il quale tu vedrai scender lo Spirito, e fermarsi, è quel che battezza con lo Spirito Santo. 
Ed io l’ho veduto, e testifico che costui è il Figliuol di Dio. 
IL giorno seguente, Giovanni di nuovo si fermò, con due de’ suoi discepoli. 
Ed avendo riguardato in faccia Gesù che camminava, disse: Ecco l’Agnello di Dio 
E i due discepoli l’udirono parlare, e seguitarono Gesù. 
E Gesù, rivoltosi, e veggendo che lo seguitavano, disse loro: Che cercate? Ed essi gli dissero: Rabbi il che, interpretato, vuol dire: Maestro, dove dimori? 
Egli disse loro: Venite, e vedetelo. Essi adunque andarono, e videro ove egli dimorava, e stettero presso di lui quel giorno. Or era intorno le dieci ore. 
Andrea, fratello di Simon Pietro, era uno de’ due, che aveano udito quel ragionamento da Giovanni, ed avean seguitato Gesù. 
Costui trovò il primo il suo fratello Simone, e gli disse: Noi abbiam trovato il Messia; il che, interpretato, vuol dire: Il Cristo; e lo menò da Gesù. 
E Gesù, riguardatolo in faccia, disse: Tu sei Simone, figliuol di Giona; tu sarai chiamato Cefa, che vuol dire: Pietra 
Il giorno seguente, Gesù volle andare in Galilea, e trovò Filippo, e gli disse: Seguitami. 
Or Filippo era da Betsaida, della città d’Andrea e di Pietro. 
Filippo trovò Natanaele, e gli disse: Noi abbiam trovato colui, del quale Mosè nella legge, ed i profeti hanno scritto; che è Gesù, figliuol di Giuseppe, che è da Nazaret. 
E Natanaele gli disse: Può egli esservi bene alcuno da Nazaret? Filippo gli disse: Vieni, e vedi. 
Gesù vide venir Natanaele a sè, e disse di lui: Ecco veramente un Israelita, nel quale non vi è frode alcuna. 
Natanaele gli disse: Onde mi conosci? Gesù rispose, e gli disse: Avanti che Filippo ti chiamasse, quando tu eri sotto il fico, io ti vedeva. 
Natanaele rispose, e gli disse: Maestro, tu sei il Figliuol di Dio; tu sei il Re d’Israele. 
Gesù rispose, e gli disse: Perciocchè io ti ho detto ch’io ti vedeva sotto il fico, tu credi; tu vedrai cose maggiori di queste. 
Poi gli disse: In verità, in verità, io vi dico, che da ora innanzi voi vedrete il cielo aperto, e gli angeli di Dio salienti, e discendenti sopra il Figliuol dell’uomo 

João 2