1 Coríntios 15 - Bíblia Online

Eu vos lembro, irmãos, o Evangelho que vos preguei, e que tendes acolhido, no qual estais firmes. 
Por ele sereis salvos, se o conservardes como vo-lo preguei. De outra forma, em vão teríeis abraçado a fé. 
Eu vos transmiti primeiramente o que eu mesmo havia recebido: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; 
foi sepultado, e ressurgiu ao terceiro dia, segundo as Escrituras; 
apareceu a Cefas, e em seguida aos Doze. 
Depois apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma vez, dos quais a maior parte ainda vive {e alguns já são mortos}; 
depois apareceu a Tiago, em seguida a todos os apóstolos. 
E, por último de todos, apareceu também a mim, como a um abortivo. 
Porque eu sou o menor dos apóstolos, e não sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a Igreja de Deus. 
Mas, pela graça de Deus, sou o que sou, e a graça que ele me deu não tem sido inútil. Ao contrário, tenho trabalhado mais do que todos eles; não eu, mas a graça de Deus que está comigo. 
Portanto, seja eu ou sejam eles, assim pregamos, e assim crestes. 
Ora, se se prega que Jesus ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns de vós que não há ressurreição de mortos? 
Se não há ressurreição dos mortos, nem Cristo ressuscitou. 
Se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé. 
Além disso, seríamos convencidos de ser falsas testemunhas de Deus, por termos dado testemunho contra Deus, afirmando que ele ressuscitou a Cristo, ao qual não ressuscitou {se os mortos não ressuscitam}. 
Pois, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. 
E se Cristo não ressuscitou, é inútil a vossa fé, e ainda estais em vossos pecados. 
Também estão perdidos os que morreram em Cristo. 
Se é só para esta vida que temos colocado a nossa esperança em Cristo, somos, de todos os homens, os mais dignos de lástima. 
Mas não! Cristo ressuscitou dentre os mortos, como primícias dos que morreram! 
Com efeito, se por um homem veio a morte, por um homem vem a ressurreição dos mortos. 
Assim como em Adão todos morrem, assim em Cristo todos reviverão. 
Cada qual, porém, em sua ordem: como primícias, Cristo; em seguida, os que forem de Cristo, na ocasião de sua vinda. 
Depois, virá o fim, quando entregar o Reino a Deus, ao Pai, depois de haver destruído todo principado, toda potestade e toda dominação. 
Porque é necessário que ele reine, até que ponha todos os inimigos debaixo de seus pés. 
O último inimigo a derrotar será a morte, porque Deus sujeitou tudo debaixo dos seus pés. 
Mas, quando ele disser que tudo lhe está sujeito, claro é que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas. 
E, quando tudo lhe estiver sujeito, então também o próprio Filho renderá homenagem àquele que lhe sujeitou todas as coisas, a fim de que Deus seja tudo em todos. 
De outra maneira, que intentam aqueles que se batizam em favor dos mortos? Se os mortos realmente não ressuscitam, por que se batizam por eles? 
E nós, por que nos expomos a perigos a toda hora? 
Cada dia, irmãos, expondo-me à morte, tão certo como vós sois a minha glória em Jesus Cristo nosso Senhor. 
Se foi por intenção humana que combati com as feras em Éfeso, que me aproveita isso? Se os mortos não ressuscitam, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos. 
Não vos deixeis enganar: Más companhias corrompem bons costumes. 
Despertai, como convém, e não pequeis! Porque alguns vivem na total ignorância de Deus - para vergonha vossa o digo. 
Mas, dirá alguém, como ressuscitam os mortos? E com que corpo vêm? 
Insensato! O que semeias não recobra vida, sem antes morrer. 
E, quando semeias, não semeias o corpo da planta que há de nascer, mas o simples grão, como, por exemplo, de trigo ou de alguma outra planta. 
Deus, porém, lhe dá o corpo como lhe apraz, e a cada uma das sementes o corpo da planta que lhe é própria. 
Nem todas as carnes são iguais: uma é a dos homens e outra a dos animais; a das aves difere da dos peixes. 
Também há corpos celestes e corpos terrestres, mas o brilho dos celestes difere do brilho dos terrestres. 
Uma é a claridade do sol, outra a claridade da lua e outra a claridade das estrelas; e ainda uma estrela difere da outra na claridade. 
Assim também é a ressurreição dos mortos. Semeado na corrupção, o corpo ressuscita incorruptível; 
semeado no desprezo, ressuscita glorioso; semeado na fraqueza, ressuscita vigoroso; 
semeado corpo animal, ressuscita corpo espiritual. Se há um corpo animal, também há um espiritual. 
Como está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente {Gn 2,7}; o segundo Adão é espírito vivificante. 
Mas não é o espiritual que vem primeiro, e sim o animal; o espiritual vem depois. 
O primeiro homem, tirado da terra, é terreno; o segundo veio do céu. 
Qual o homem terreno, tais os homens terrenos; e qual o homem celestial, tais os homens celestiais. 
Assim como reproduzimos em nós as feições do homem terreno, precisamos reproduzir as feições do homem celestial. 
O que afirmo, irmãos, é que nem a carne nem o sangue podem participar do Reino de Deus; e que a corrupção não participará da incorruptibilidade. 
Eis que vos revelo um mistério: nem todos morreremos, mas todos seremos transformados, 
num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta {porque a trombeta soará}. Os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. 
É necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que este corpo mortal se revista da imortalidade. 
Quando este corpo corruptível estiver revestido da incorruptibilidade, e quando este corpo mortal estiver revestido da imortalidade, então se cumprirá a palavra da Escritura: 
A morte foi tragada pela vitória {Is 25,8}. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão {Os 13,14}? 
Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. 
Graças, porém, sejam dadas a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo! 
Por conseqüência, meus amados irmãos, sede firmes e inabaláveis, aplicando-vos cada vez mais à obra do Senhor. Sabeis que o vosso trabalho no Senhor não é em vão. 

Irmãos, quero lembrar-lhes o evangelho que lhes preguei, o qual vocês receberam e no qual estão firmes. 
Por meio deste evangelho vocês são salvos, desde que se apeguem firmemente à palavra que lhes preguei; caso contrário, vocês têm crido em vão. 
Pois o que primeiramente lhes transmiti foi o que recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, 
foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, 
e apareceu a Pedro e depois aos Doze. 
Depois disso apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma só vez, a maioria dos quais ainda vive, embora alguns já tenham adormecido. 
Depois apareceu a Tiago e, então, a todos os apóstolos; 
depois destes apareceu também a mim, como a um que nasceu fora de tempo. 
Pois sou o menor dos apóstolos e nem sequer mereço ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus. 
Mas, pela graça de Deus, sou o que sou, e sua graça para comigo não foi em vão; antes, trabalhei mais do que todos eles; contudo, não eu, mas a graça de Deus comigo. 
Portanto, quer tenha sido eu, quer tenham sido eles, é isto que pregamos, e é isto que vocês creram. 
Ora, se está sendo pregado que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como alguns de vocês estão dizendo que não existe ressurreição dos mortos? 
Se não há ressurreição dos mortos, então nem mesmo Cristo ressuscitou; 
e, se Cristo não ressuscitou, é inútil a nossa pregação, como também é inútil a fé que vocês têm. 
Mais que isso, seremos considerados falsas testemunhas de Deus, pois contra ele testemunhamos que ressuscitou a Cristo dentre os mortos. Mas se de fato os mortos não ressuscitam, ele também não ressuscitou a Cristo. 
Pois, se os mortos não ressuscitam, nem mesmo Cristo ressuscitou. 
E, se Cristo não ressuscitou, inútil é a fé que vocês têm, e ainda estão em seus pecados. 
Neste caso, também os que dormiram em Cristo estão perdidos. 
Se é somente para esta vida que temos esperança em Cristo, dentre todos os homens somos os mais dignos de compaixão. 
Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo as primícias dentre aqueles que dormiram. 
Visto que a morte veio por meio de um só homem, também a ressurreição dos mortos veio por meio de um só homem. 
Pois da mesma forma como em Adão todos morrem, em Cristo todos serão vivificados. 
Mas cada um por sua vez: Cristo, o primeiro; depois, quando ele vier, os que lhe pertencem. 
Então virá o fim, quando ele entregar o Reino a Deus, o Pai, depois de ter destruído todo domínio, autoridade e poder. 
Pois é necessário que ele reine até que todos os seus inimigos sejam postos debaixo de seus pés. 
O último inimigo a ser destruído é a morte. 
Porque ele "tudo sujeitou debaixo de seus pés". Ora, quando se diz que "tudo" lhe foi sujeito, fica claro que isso não inclui o próprio Deus, que tudo submeteu a Cristo. 
Quando, porém, tudo lhe estiver sujeito, então o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, a fim de que Deus seja tudo em todos. 
Se não há ressurreição, que farão aqueles que se batizam pelos mortos? Se absolutamente os mortos não ressuscitam, por que se batizam por eles? 
Também nós, por que estamos nos expondo a perigos o tempo todo? 
Todos os dias enfrento a morte, irmãos; isso digo pelo orgulho que tenho de vocês em Cristo Jesus, nosso Senhor. 
Se foi por meras razões humanas que lutei com feras em Éfeso, que ganhei com isso? Se os mortos não ressuscitam, "comamos e bebamos, porque amanhã morreremos". 
Não se deixem enganar: "as más companhias corrompem os bons costumes". 
Como justos, recuperem o bom senso e parem de pecar; pois alguns há que não têm conhecimento de Deus; digo isso para vergonha de vocês. 
Mas alguém pode perguntar: "Como ressuscitam os mortos? Com que espécie de corpo virão? " 
Insensato! O que você semeia não nasce a não ser que morra. 
Quando você semeia, não semeia o corpo que virá a ser, mas apenas uma simples semente, como de trigo ou de alguma outra coisa. 
Mas Deus lhe dá um corpo, como determinou, e a cada espécie de semente dá seu corpo apropriado. 
Nem toda carne é a mesma: os homens têm uma espécie de carne, os animais têm outra, as aves outra, e os peixes outra. 
Há corpos celestes e há também corpos terrestres; mas o esplendor dos corpos celestes é um, e o dos corpos terrestres é outro. 
Um é o esplendor do sol, outro o da lua, e outro o das estrelas; e as estrelas diferem em esplendor umas das outras. 
Assim será com a ressurreição dos mortos. O corpo que é semeado é perecível e ressuscita imperecível; 
é semeado em desonra e ressuscita em glória; é semeado em fraqueza e ressuscita em poder; 
é semeado um corpo natural e ressuscita um corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo espiritual. 
Assim está escrito: "O primeiro homem, Adão, tornou-se um ser vivente"; o último Adão, espírito vivificante. 
Não foi o espiritual que veio antes, mas o natural; depois dele, o espiritual. 
O primeiro homem era do pó da terra; o segundo homem, do céu. 
Os que são da terra são semelhantes ao homem terreno; os que são do céu, ao homem celestial. 
Assim como tivemos a imagem do homem terreno, teremos também a imagem do homem celestial. 
Irmãos, eu lhes declaro que carne e sangue não podem herdar o Reino de Deus, nem o que é perecível pode herdar o imperecível. 
Eis que eu lhes digo um mistério: nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, 
num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta. Pois a trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados. 
Pois é necessário que aquilo que é corruptível se revista de incorruptibilidade, e aquilo que é mortal, se revista de imortalidade. 
Quando, porém, o que é corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal, de imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: "A morte foi destruída pela vitória". 
"Onde está, ó morte, a sua vitória? Onde está, ó morte, o seu aguilhão? " 
O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. 
Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. 
Portanto, meus amados irmãos, mantenham-se firmes, e que nada os abale. Sejam sempre dedicados à obra do Senhor, pois vocês sabem que, no Senhor, o trabalho de vocês não será inútil. 

1 Coríntios 16

Eu vos lembro, irmãos, o Evangelho que vos preguei, e que tendes acolhido, no qual estais firmes. 
Por ele sereis salvos, se o conservardes como vo-lo preguei. De outra forma, em vão teríeis abraçado a fé. 
Eu vos transmiti primeiramente o que eu mesmo havia recebido: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; 
foi sepultado, e ressurgiu ao terceiro dia, segundo as Escrituras; 
apareceu a Cefas, e em seguida aos Doze. 
Depois apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma vez, dos quais a maior parte ainda vive {e alguns já são mortos}; 
depois apareceu a Tiago, em seguida a todos os apóstolos. 
E, por último de todos, apareceu também a mim, como a um abortivo. 
Porque eu sou o menor dos apóstolos, e não sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a Igreja de Deus. 
Mas, pela graça de Deus, sou o que sou, e a graça que ele me deu não tem sido inútil. Ao contrário, tenho trabalhado mais do que todos eles; não eu, mas a graça de Deus que está comigo. 
Portanto, seja eu ou sejam eles, assim pregamos, e assim crestes. 
Ora, se se prega que Jesus ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns de vós que não há ressurreição de mortos? 
Se não há ressurreição dos mortos, nem Cristo ressuscitou. 
Se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé. 
Além disso, seríamos convencidos de ser falsas testemunhas de Deus, por termos dado testemunho contra Deus, afirmando que ele ressuscitou a Cristo, ao qual não ressuscitou {se os mortos não ressuscitam}. 
Pois, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. 
E se Cristo não ressuscitou, é inútil a vossa fé, e ainda estais em vossos pecados. 
Também estão perdidos os que morreram em Cristo. 
Se é só para esta vida que temos colocado a nossa esperança em Cristo, somos, de todos os homens, os mais dignos de lástima. 
Mas não! Cristo ressuscitou dentre os mortos, como primícias dos que morreram! 
Com efeito, se por um homem veio a morte, por um homem vem a ressurreição dos mortos. 
Assim como em Adão todos morrem, assim em Cristo todos reviverão. 
Cada qual, porém, em sua ordem: como primícias, Cristo; em seguida, os que forem de Cristo, na ocasião de sua vinda. 
Depois, virá o fim, quando entregar o Reino a Deus, ao Pai, depois de haver destruído todo principado, toda potestade e toda dominação. 
Porque é necessário que ele reine, até que ponha todos os inimigos debaixo de seus pés. 
O último inimigo a derrotar será a morte, porque Deus sujeitou tudo debaixo dos seus pés. 
Mas, quando ele disser que tudo lhe está sujeito, claro é que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas. 
E, quando tudo lhe estiver sujeito, então também o próprio Filho renderá homenagem àquele que lhe sujeitou todas as coisas, a fim de que Deus seja tudo em todos. 
De outra maneira, que intentam aqueles que se batizam em favor dos mortos? Se os mortos realmente não ressuscitam, por que se batizam por eles? 
E nós, por que nos expomos a perigos a toda hora? 
Cada dia, irmãos, expondo-me à morte, tão certo como vós sois a minha glória em Jesus Cristo nosso Senhor. 
Se foi por intenção humana que combati com as feras em Éfeso, que me aproveita isso? Se os mortos não ressuscitam, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos. 
Não vos deixeis enganar: Más companhias corrompem bons costumes. 
Despertai, como convém, e não pequeis! Porque alguns vivem na total ignorância de Deus - para vergonha vossa o digo. 
Mas, dirá alguém, como ressuscitam os mortos? E com que corpo vêm? 
Insensato! O que semeias não recobra vida, sem antes morrer. 
E, quando semeias, não semeias o corpo da planta que há de nascer, mas o simples grão, como, por exemplo, de trigo ou de alguma outra planta. 
Deus, porém, lhe dá o corpo como lhe apraz, e a cada uma das sementes o corpo da planta que lhe é própria. 
Nem todas as carnes são iguais: uma é a dos homens e outra a dos animais; a das aves difere da dos peixes. 
Também há corpos celestes e corpos terrestres, mas o brilho dos celestes difere do brilho dos terrestres. 
Uma é a claridade do sol, outra a claridade da lua e outra a claridade das estrelas; e ainda uma estrela difere da outra na claridade. 
Assim também é a ressurreição dos mortos. Semeado na corrupção, o corpo ressuscita incorruptível; 
semeado no desprezo, ressuscita glorioso; semeado na fraqueza, ressuscita vigoroso; 
semeado corpo animal, ressuscita corpo espiritual. Se há um corpo animal, também há um espiritual. 
Como está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente {Gn 2,7}; o segundo Adão é espírito vivificante. 
Mas não é o espiritual que vem primeiro, e sim o animal; o espiritual vem depois. 
O primeiro homem, tirado da terra, é terreno; o segundo veio do céu. 
Qual o homem terreno, tais os homens terrenos; e qual o homem celestial, tais os homens celestiais. 
Assim como reproduzimos em nós as feições do homem terreno, precisamos reproduzir as feições do homem celestial. 
O que afirmo, irmãos, é que nem a carne nem o sangue podem participar do Reino de Deus; e que a corrupção não participará da incorruptibilidade. 
Eis que vos revelo um mistério: nem todos morreremos, mas todos seremos transformados, 
num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta {porque a trombeta soará}. Os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. 
É necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que este corpo mortal se revista da imortalidade. 
Quando este corpo corruptível estiver revestido da incorruptibilidade, e quando este corpo mortal estiver revestido da imortalidade, então se cumprirá a palavra da Escritura: 
A morte foi tragada pela vitória {Is 25,8}. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão {Os 13,14}? 
Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. 
Graças, porém, sejam dadas a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo! 
Por conseqüência, meus amados irmãos, sede firmes e inabaláveis, aplicando-vos cada vez mais à obra do Senhor. Sabeis que o vosso trabalho no Senhor não é em vão. 

Irmãos, quero lembrar-lhes o evangelho que lhes preguei, o qual vocês receberam e no qual estão firmes. 
Por meio deste evangelho vocês são salvos, desde que se apeguem firmemente à palavra que lhes preguei; caso contrário, vocês têm crido em vão. 
Pois o que primeiramente lhes transmiti foi o que recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, 
foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, 
e apareceu a Pedro e depois aos Doze. 
Depois disso apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma só vez, a maioria dos quais ainda vive, embora alguns já tenham adormecido. 
Depois apareceu a Tiago e, então, a todos os apóstolos; 
depois destes apareceu também a mim, como a um que nasceu fora de tempo. 
Pois sou o menor dos apóstolos e nem sequer mereço ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus. 
Mas, pela graça de Deus, sou o que sou, e sua graça para comigo não foi em vão; antes, trabalhei mais do que todos eles; contudo, não eu, mas a graça de Deus comigo. 
Portanto, quer tenha sido eu, quer tenham sido eles, é isto que pregamos, e é isto que vocês creram. 
Ora, se está sendo pregado que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como alguns de vocês estão dizendo que não existe ressurreição dos mortos? 
Se não há ressurreição dos mortos, então nem mesmo Cristo ressuscitou; 
e, se Cristo não ressuscitou, é inútil a nossa pregação, como também é inútil a fé que vocês têm. 
Mais que isso, seremos considerados falsas testemunhas de Deus, pois contra ele testemunhamos que ressuscitou a Cristo dentre os mortos. Mas se de fato os mortos não ressuscitam, ele também não ressuscitou a Cristo. 
Pois, se os mortos não ressuscitam, nem mesmo Cristo ressuscitou. 
E, se Cristo não ressuscitou, inútil é a fé que vocês têm, e ainda estão em seus pecados. 
Neste caso, também os que dormiram em Cristo estão perdidos. 
Se é somente para esta vida que temos esperança em Cristo, dentre todos os homens somos os mais dignos de compaixão. 
Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo as primícias dentre aqueles que dormiram. 
Visto que a morte veio por meio de um só homem, também a ressurreição dos mortos veio por meio de um só homem. 
Pois da mesma forma como em Adão todos morrem, em Cristo todos serão vivificados. 
Mas cada um por sua vez: Cristo, o primeiro; depois, quando ele vier, os que lhe pertencem. 
Então virá o fim, quando ele entregar o Reino a Deus, o Pai, depois de ter destruído todo domínio, autoridade e poder. 
Pois é necessário que ele reine até que todos os seus inimigos sejam postos debaixo de seus pés. 
O último inimigo a ser destruído é a morte. 
Porque ele "tudo sujeitou debaixo de seus pés". Ora, quando se diz que "tudo" lhe foi sujeito, fica claro que isso não inclui o próprio Deus, que tudo submeteu a Cristo. 
Quando, porém, tudo lhe estiver sujeito, então o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, a fim de que Deus seja tudo em todos. 
Se não há ressurreição, que farão aqueles que se batizam pelos mortos? Se absolutamente os mortos não ressuscitam, por que se batizam por eles? 
Também nós, por que estamos nos expondo a perigos o tempo todo? 
Todos os dias enfrento a morte, irmãos; isso digo pelo orgulho que tenho de vocês em Cristo Jesus, nosso Senhor. 
Se foi por meras razões humanas que lutei com feras em Éfeso, que ganhei com isso? Se os mortos não ressuscitam, "comamos e bebamos, porque amanhã morreremos". 
Não se deixem enganar: "as más companhias corrompem os bons costumes". 
Como justos, recuperem o bom senso e parem de pecar; pois alguns há que não têm conhecimento de Deus; digo isso para vergonha de vocês. 
Mas alguém pode perguntar: "Como ressuscitam os mortos? Com que espécie de corpo virão? " 
Insensato! O que você semeia não nasce a não ser que morra. 
Quando você semeia, não semeia o corpo que virá a ser, mas apenas uma simples semente, como de trigo ou de alguma outra coisa. 
Mas Deus lhe dá um corpo, como determinou, e a cada espécie de semente dá seu corpo apropriado. 
Nem toda carne é a mesma: os homens têm uma espécie de carne, os animais têm outra, as aves outra, e os peixes outra. 
Há corpos celestes e há também corpos terrestres; mas o esplendor dos corpos celestes é um, e o dos corpos terrestres é outro. 
Um é o esplendor do sol, outro o da lua, e outro o das estrelas; e as estrelas diferem em esplendor umas das outras. 
Assim será com a ressurreição dos mortos. O corpo que é semeado é perecível e ressuscita imperecível; 
é semeado em desonra e ressuscita em glória; é semeado em fraqueza e ressuscita em poder; 
é semeado um corpo natural e ressuscita um corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo espiritual. 
Assim está escrito: "O primeiro homem, Adão, tornou-se um ser vivente"; o último Adão, espírito vivificante. 
Não foi o espiritual que veio antes, mas o natural; depois dele, o espiritual. 
O primeiro homem era do pó da terra; o segundo homem, do céu. 
Os que são da terra são semelhantes ao homem terreno; os que são do céu, ao homem celestial. 
Assim como tivemos a imagem do homem terreno, teremos também a imagem do homem celestial. 
Irmãos, eu lhes declaro que carne e sangue não podem herdar o Reino de Deus, nem o que é perecível pode herdar o imperecível. 
Eis que eu lhes digo um mistério: nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, 
num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta. Pois a trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados. 
Pois é necessário que aquilo que é corruptível se revista de incorruptibilidade, e aquilo que é mortal, se revista de imortalidade. 
Quando, porém, o que é corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal, de imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: "A morte foi destruída pela vitória". 
"Onde está, ó morte, a sua vitória? Onde está, ó morte, o seu aguilhão? " 
O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. 
Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. 
Portanto, meus amados irmãos, mantenham-se firmes, e que nada os abale. Sejam sempre dedicados à obra do Senhor, pois vocês sabem que, no Senhor, o trabalho de vocês não será inútil. 

1 Coríntios 16