1 Coríntios 11 - Bíblia Online

Tornai-vos os meus imitadores, como eu o sou de Cristo. 
Eu vos felicito, porque em tudo vos lembrais de mim, e guardais as minhas instruções, tais como eu vo-las transmiti. 
Mas quero que saibais que senhor de todo homem é Cristo, senhor da mulher é o homem, senhor de Cristo é Deus. 
Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta falta ao respeito ao seu senhor. 
E toda mulher que ora ou profetiza, não tendo coberta a cabeça, falta ao respeito ao seu senhor, porque é como se estivesse rapada. 
Se uma mulher não se cobre com um véu, então corte o cabelo. Ora, se é vergonhoso para a mulher ter os cabelos cortados ou a cabeça rapada, então que se cubra com um véu. 
Quanto ao homem, não deve cobrir sua cabeça, porque é imagem e esplendor de Deus; a mulher é o reflexo do homem. 
Com efeito, o homem não foi tirado da mulher, mas a mulher do homem; 
nem foi o homem criado para a mulher, mas sim a mulher para o homem. 
Por isso a mulher deve trazer o sinal da submissão sobre sua cabeça, por causa dos anjos. 
Com tudo isso, aos olhos do Senhor, nem o homem existe sem a mulher, nem a mulher sem o homem. 
Pois a mulher foi tirada do homem, porém o homem nasce da mulher, e ambos vêm de Deus. 
Julgai vós mesmos: é decente que uma mulher reze a Deus sem estar coberta com véu? 
A própria natureza não vos ensina que é uma desonra para o homem usar cabelo comprido? 
Ao passo que é glória para a mulher uma longa cabeleira, porque lhe foi dada como um véu. 
Se, no entanto, alguém quiser contestar, nós não temos tal costume e nem as igrejas de Deus. 
Fazendo-vos essas advertências, não vos posso louvar a respeito de vossas assembléias que causam mais prejuízo que proveito. 
Em primeiro lugar, ouço dizer que, quando se reúne a vossa assembléia, há desarmonias entre vós. {E em parte eu acredito. 
É necessário que entre vós haja partidos para que possam manifestar-se os que são realmente virtuosos.} 
Desse modo, quando vos reunis, já não é para comer a ceia do Senhor, 
porquanto, mal vos pondes à mesa, cada um se apressa a tomar sua própria refeição; e enquanto uns têm fome, outros se fartam. 
Porventura não tendes casa onde comer e beber? Ou menosprezais a Igreja de Deus, e quereis envergonhar aqueles que nada têm? Que vos direi? Devo louvar-vos? Não! Nisto não vos louvo... 
Eu recebi do Senhor o que vos transmiti: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão 
e, depois de ter dado graças, partiu-o e disse: Isto é o meu corpo, que é entregue por vós; fazei isto em memória de mim. 
Do mesmo modo, depois de haver ceado, tomou também o cálice, dizendo: Este cálice é a Nova Aliança no meu sangue; todas as vezes que o beberdes, fazei-o em memória de mim. 
Assim, todas as vezes que comeis desse pão e bebeis desse cálice lembrais a morte do Senhor, até que venha. 
Portanto, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será culpável do corpo e do sangue do Senhor. 
Que cada um se examine a si mesmo, e assim coma desse pão e beba desse cálice. 
Aquele que o come e o bebe sem distinguir o corpo do Senhor, come e bebe a sua própria condenação. 
Esta é a razão por que entre vós há muitos adoentados e fracos, e muitos mortos. 
Se nos examinássemos a nós mesmos, não seríamos julgados. 
Mas, sendo julgados pelo Senhor, ele nos castiga para não sermos condenados com o mundo. 
Portanto, irmãos meus, quando vos reunis para a ceia, esperai uns pelos outros. 
Se alguém tem fome, coma em casa. Assim vossas reuniões não vos atrairão a condenação. As demais coisas eu determinarei quando for ter convosco. 

Tornai-vos meus imitadores, como eu o sou de Cristo. 
Ora eu vos louvo, porque em tudo vos lembrais de mim, e guardais os ensinos conforme vo-los entreguei. 
Mas quero que vos saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem, e o homem é a cabeça da mulher, e Deus é a cabeça de Cristo. 
Todo o homem quando ora, ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua cabeça. 
Toda a mulher, porém, quando ora, ou profetiza, não tendo a cabeça coberta, desonra a sua cabeça; pois é uma e a mesma coisa como se estivesse rapada. 
Portanto se a mulher não se cobre com véu, seja também tosquiada; mas se é vergonhoso à mulher o ser tosquiada ou rapada, cubra-se ela com véu. 
Pois o homem, na verdade, não deve ter a cabeça coberta, sendo ele a imagem e glória de Deus; a mulher, porém, é a glória do homem. 
Pois o homem não é formado da mulher, mas a mulher do homem; 
nem foi o homem criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem. 
Por esta razão deve a mulher ter o sinal de autoridade sobre a cabeça por causa dos anjos. 
Não obstante nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher, no Senhor; 
pois assim como a mulher foi formada do homem, assim também é o homem nascido da mulher; mas todas as coisas vêm de Deus. 
Julgai lá vós mesmos; é conveniente que uma mulher ore a Deus, não trazendo véu? 
Não vos ensina a própria natureza que se o homem tiver cabelo comprido, é para ele uma desonra; 
mas se a mulher tiver o cabelo comprido, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe é dado em lugar de véu. 
Contudo se alguém quer ser discutidor, nós não temos tal costume, nem tampouco as igrejas de Deus. 
Mas ordenando-vos isto, não vos louvo, porque vos congregais não para melhor, e sim para pior. 
Pois antes de tudo, quando vos congregais na igreja, ouço dizer que existem divisões entre vós; e em parte o creio. 
Pois é necessário que haja facções entre vós, para que os aprovados entre vós se tornem manifestos. 
Quando vos reunis no mesmo lugar, não é possível comer a ceia do Senhor, 
porque cada um, no comer, toma de antemão sua própria ceia; um tem fome, e outro está embriagado. 
Porventura não tendes casas onde podeis comer e beber? ou menosprezais a igreja de Deus, e envergonhais aos que não têm? Que vos direi? louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo. 
Pois eu recebi do Senhor, o que também vos entreguei, que o Senhor Jesus na noite em que foi traído, tomou pão 
e, havendo dado graças, o partiu e disse: Este é o meu corpo que é por vós; fazei isto em memória de mim. 
Do mesmo modo tomou o cálice, depois de haver ceado, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto todas as vezes que o beberdes em memória de mim. 
Pois todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice, anunciais a morte do Senhor, até que ele venha. 
De maneira que aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor. 
Mas cada um prove-se a si mesmo, e assim coma do pão e beba do cálice; 
pois aquele que come e bebe, come e bebe para si juízo, se não discernir o corpo do Senhor. 
Por esta razão há entre vós muitos fracos e adoentados, e não poucos dormem. 
Se, porém, bem julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados; 
mas sendo julgados pelo Senhor, somos corrigidos, para não sermos condenados com o mundo. 
Por isso, meus irmãos, reunindo-vos para comer a ceia, esperai uns pelos outros. 
Se alguem tem fome, coma em casa, a fim de que a vossa reunião não seja para juízo. As demais coisas eu as ordenarei quando for. 

1 Coríntios 12