Esdras 2 - Bíblia Online

Trong con cháu các dân tỉnh Giu-đa bị Nê-bu-cát-nết-sa, vua Ba-by-lôn, bắt dẫn qua Ba-by-lôn, nầy những người bị đày đó trở lên Giê-ru-sa-lem và xứ Giu-đa, mỗi người về trong thành mình, 
có Xô-rô-ba-bên, Giê-sua, Nê-hê-mi, Sê-ra-gia, Rê-ê-la-gia, Mạc-đô-chê, Binh-san, Mít-bạt, Biết-vai, Rê-hum và Ba -a-na dẫn dắt. Vậy, nầy là sổ dựng những người nam của Y-sơ-ra-ên. 
Họ Pha-rốt, hai ngàn một trăm bảy mươi hai; 
họ Sê-pha-ti -a, ba trăm bảy mươi hai; 
họ A-rách, bảy trăm bảy mươi lăm; 
họ Pha-hát-Mô-áp, con cháu của Giê-sua và Giô-áp, hai ngàn tám trăm mười hai; 
họ Ê-lam, một ngàn hai trăm năm mươi bốn; 
họ Xát-tu, chín trăm bốn mươi lăm; 
họ Xác-cai, bảy trăm sáu mươi; 
họ Ba-ni, sáu trăm bốn mươi hai; 
họ Bê-bai, sáu trăm hai mươi ba; 
họ A-gát, một ngàn hai trăm hai mươi hai; 
họ A-đô-ni-cam, sáu trăm sáu mươi sáu; 
họ Biết-vai, hai ngàn năm mươi sáu; 
họ A-đin, bốn trăm năm mươi bốn; 
họ A-te, về gia quyến Ê-xê-chia, chín mươi tám; 
họ Bết-sai, ba trăm hai mươi ba; 
họ Giô-ra, một trăm mười hai; 
họ Ha-sum, hai trăm hai mươi ba; 
họ Ghi-ba, chín mươi lăm; 
họ Bết-lê-hem, một trăm hai mươi ba; 
người Nê-tô-pha, năm mươi sáu; 
người A-na-tốt, một trăm hai mươi tám; 
người Ach-ma-vết, bốn mươi hai, 
người Ki-ri-át -A-rim, Kê-phi -a, và Bê-ê-rốt, bảy trăm bốn mươi ba; 
người Ra-ma và Ghê-ra, sáu trăm hai mươi mốt; 
người Mích-ba, một trăm hai hai mươi hai; 
người Bê-tên và A-hi, hai trăm hai mươi ba; 
họ Nê-bô, năm mươi hai; 
họ Mác-bi một trăm năm mươi sáu; 
họ Ê-lam khác, một ngàn hai trăm năm mươi bốn; 
họ Ha-rim, ba trăm hai mươi; 
họ Lô-đơ, họ Ha-đít, và họ Ô-nô, bảy trăm hai mươi lăm; 
người Giê-ri-cô, ba trăm bốn mươi lăm; 
họ Sê-na, ba ngàn sáu trăm ba mươi. 
Những thầy tế lễ: họ Giê-đa-gia, thuộc về chi phái Giê-sua, chín trăm bảy mươi ba; 
họ Y-mê, một ngàn hăm mươi hai; 
họ Pha-su-rơ, một ngàn hai trăm bốn mươi bảy; 
họ Ha-rim, một ngàn mười bảy. 
Các người Lê-vi: họ Giê-sua và Cát-mi-ên, con cháu của Hô-đa-via, bảy mươi bốn. 
Những người ca hát: họ A-sáp, một trăm hai mươi tám. 
Các con cháu kẻ giữ cửa: con cháu Sa-lum, con cháu A-te, con cháu Tanh-môn, con cháu A-cúp, con cháu Ha-ti-ta, con cháu Sô-bai, cộng hết thảy là một trăm ba mươi chín người. 
Kẻ phục dịch trong đền thờ: Con cháu Xi-ha, con cháu Ha-su-pha, con cháu Ta-ba-ốt, 
con cháu Kê-rốt, con cháu Sia-ha, con cháu Ba-đôn, 
con cháu Lê-ba-na, con cháu Ha-ga-ba, con cháu A-cúp, 
con cháu Ha-gáp, con cháu Sam-lai, con cháu Ha-nan, 
con cháu Ghi-đên, con cháu Ga-cha, con cháu Rê -a-gia, 
con cháu Rê-xin, con cháu Nê-cô-đa, con cháu Ga-xam, 
con cháu U-xa, con cháu Pha-sê -a, con cháu Bê-sai, 
con cháu A-sê-na, con cháu Mê -u-nim, con cháu Nê-phu-sim, 
con cháu Bác-búc, con cháu Ha-cu-pha, con cháu Ha-rua, 
con cháu Ba-lút, con cháu Mê-hi-đa, con cháu Hạt-sa, 
con cháu Bạt-cô, con cháu Si-sê-ra, con cháu Tha-mác, 
con cháu Nê-xia, con cháu Ha-ti-pha. 
Con cháu của các tôi tớ Sa-lô-môn: con cháu Sô-tai, con cháu Sô-phê-rết, con cháu Phê-ru-đa, 
con cháu Gia -a-la, con cháu Đạt-côn, con cháu Ghi-đên, 
con cháu Sê-pha-ti -a, con cháu Hát-tinh, con cháu Bô-kê-rết-Ha-xê-ba-im, con cháu A-mi. 
Tổng cộng những người phục dịch trong đền thờ và các con cháu của những tôi tớ Sa-lô-môn, đều là ba trăm chín mươi hai người. 
Nầy là những người ở Tên-Mê-la. Tên-Hạt-sa, Kê-rúp -A-đan, và Y-mê trở lên, không thể nói rõ gia tộc và phổ hệ mình, đặng chỉ rằng mình thuộc về dòng dõi Y-sơ-ra-ên hay chăng: 
con cháu Đê-la-gia, con cháu Tô-bi-gia, con cháu Nê-cô-đa, đều sáu trăm năm mươi hai người. 
Trong dòng dõi thầy tế lễ: con cháu Ha-ba-gia, con cháu Ha-cốt, con cháu Bạt-xi-lai. Người ấy có cưới một con gái của Bạt-xi-lai ở Ga-la-át, nên được gọi bằng tên ấy. 
Các người ấy tìm gia phổ mình, nhưng chẳng tìm đặng; nên người ta kể họ là ô uế, và họ bị truất khỏi chức tế lễ. 
Quan tổng đốc cấm chúng ăn những vật chí thánh cho đến chừng nào có thầy tế lễ cậy U-rim và Thu-mim mà cầu hỏi Đức Chúa Trời. 
Cả hội chúng đếm được bốn vạn hai ngàn ba trăm sáu mươi người, 
chẳng kể những tôi trai tớ gái; số chúng nó là bảy ngàn ba trăm ba mươi bảy. Cũng có hai trăm người nam nữ ca hát theo cùng họ nữa. 
Chúng có bảy trăm ba mươi sáu con ngựa, hai trăm bốn mươi lăm con la, 
bốn trăm ba mươi lăm con lạc đà, và sáu ngàn bảy trăm hai mươi con lừa. 
Có nhiều trưởng tộc, khi đã đến đền thờ của Đức Giê-hô-va tại Giê-ru-sa-lem, thì dâng những của lễ lạc ý cho nhà Đức Chúa Trời, để xây cất nó lại chỗ cũ. 
Tùy theo sức mình, chúng dâng vào kho của cuộc xây cất đến sáu mươi mốt ngàn đa-riếc vàng, năm ngàn min bạc, và một trăm bộ áo thấy tế lễ. 
Vậy, những thầy tế lễ, người Lê-vi, mấy người dân, người ca hát, kẻ giữ cửa, những người phục dịch trong đền thờ, và cả dân Y-sơ-ra-ên, thảy đều ở trong bổn thành mình. 

Und Vergl. [Neh 7,6-73] dies sind die Kinder der Landschaft Juda, welche aus der Gefangenschaft der Weggeführten, die Nebukadnezar, der König von Babel, nach Babel weggeführt hatte, hinaufzogen, und die nach Jerusalem und Juda zurückkehrten, ein jeder in seine Stadt, 
welche kamen mit Serubbabel, Jeschua, Anderswo: Josua [Joschua]; aus »Jeschua« ist in der alexandrin. Übersetzung der Name »Jesus« entstanden Nehemia, Seraja, Reelaja, Mordokai, Bilschan, Mispar, Bigwai, Rechum, Baana. Zahl der Männer des Volkes Israel: 
Die Söhne Parhosch', zweitausend einhundertzweiundsiebzig. 
Die Söhne Schephatjas, dreihundertzweiundsiebzig; 
die Söhne Arachs, siebenhundertfünfundsiebzig; 
die Söhne Pachath-Moabs, dh. des Stadthalters von Moab von den Söhnen Jeschuas und Joabs, zweitausend achthundertzwölf; 
die Söhne Elams, tausend zweihundertvierundfünfzig; 
die Söhne Sattus, neunhundertfünfundvierzig; 
die Söhne Sakkais, siebenhundertsechzig; 
die Söhne Banis, sechshundertzweiundvierzig; 
die Söhne Bebais, sechshundertdreiundzwanzig; 
die Söhne Asgads, tausend zweihundertzweiundzwanzig; 
die Söhne Adonikams, sechshundertsechsundsechzig; 
die Söhne Bigwais, zweitausend sechsundfünfzig; 
die Söhne Adins, vierhundertvierundfünfzig; 
die Söhne Aters, von Jehiskia, achtundneunzig; 
die Söhne Bezais, dreihundertdreiundzwanzig; 
die Söhne Jorahs, hundertzwölf; 
die Söhne Haschums, zweihundertdreiundzwanzig; 
die Söhne Gibbars, fünfundneunzig; 
die Söhne Bethlehems, hundertdreiundzwanzig; 
die Männer von Netopha, sechsundfünfzig; 
die Männer von Anathoth, hundertachtundzwanzig; 
die Söhne Asmaweths, zweiundvierzig; 
die Söhne Kirjath-Arims, Kephiras und Beeroths, siebenhundertdreiundvierzig; 
die Söhne Ramas und Gebas, sechshunderteinundzwanzig; 
die Männer von Mikmas, hundertzweiundzwanzig; 
die Männer von Bethel und Ai, zweihundertdreiundzwanzig; 
die Söhne Nebos, zweiundfünfzig; 
die Söhne Magbisch', hundertsechsundfünfzig; 
die Söhne des anderen S. [V. 7] Elam, tausend zweihundertvierundfünfzig; 
die Söhne Harims, dreihundertzwanzig; 
die Söhne Lods, Hadids und Onos, siebenhundertfünfundzwanzig; 
die Söhne Jerechos, dreihundertfünfundvierzig; 
die Söhne Senaas, dreitausend sechshundertdreißig. 
Die Priester: die Söhne Jedajas, vom Hause Jeschua, neunhundertdreiundsiebzig; 
die Söhne Immers, tausend zweiundfünfzig; 
die Söhne Paschchurs, tausend zweihundertsiebenundvierzig; 
die Söhne Harims, tausend und siebzehn. 
Die Leviten: die Söhne Jeschuas und Kadmiels, von den Söhnen Hodawjas, vierundsiebzig. 
Die Sänger: die Söhne Asaphs, hundertachtundzwanzig. 
Die Söhne der Torhüter: die Söhne Schallums, die Söhne Aters, die Söhne Talmons, die Söhne Akkubs, die Söhne Hatitas, die Söhne Schobais, allesamt hundertneununddreißig. 
Die Nethinim: S. die Anm. zu [1.Chr 9,2] die Söhne Zichas, die Söhne Hasuphas, die Söhne Tabbaoths, 
die Söhne Keros', die Söhne Siahas, die Söhne Padons, 
die Söhne Lebanas, die Söhne Hagabas, die Söhne Akkubs, 
die Söhne Hagabs, die Söhne Schalmais, die Söhne Hanans, 
die Söhne Giddels, die Söhne Gachars, die Söhne Reajas, 
die Söhne Rezins, die Söhne Nekodas, die Söhne Gassams, 
die Söhne Ussas, die Söhne Paseachs, die Söhne Besais, 
die Söhne Asnas, die Söhne der Meunim, dh. der Meuniter; Maoniter die Söhne der Nephisim, Nach and. L.: Nephusim 
die Söhne Bakbuks, die Söhne Hakuphas, die Söhne Harchurs, 
die Söhne Bazluths, die Söhne Mechidas, die Söhne Harschas, 
die Söhne Barkos', die Söhne Siseras, die Söhne Tamachs, 
die Söhne Neziachs, die Söhne Hatiphas. 
Die Söhne der Knechte Salomos: die Söhne Sotais, die Söhne Sophereths, die Söhne Perudas, 
die Söhne Jaalas, die Söhne Darkons, die Söhne Giddels, 
die Söhne Schephatjas, die Söhne Hattils, die Söhne Pokereths-Hazzebaim, die Söhne Amis. 
Alle Nethinim und Söhne der Knechte Salomos: dreihundertzweiundneunzig. 
Und diese sind es, die aus Tel-Melach, Tel-Harscha, Kerub, Addan, Immer hinaufzogen; aber sie konnten ihr Vaterhaus und ihre Abkunft Eig. ihren Samen nicht angeben, ob sie aus Israel wären: 
die Söhne Delajas, die Söhne Tobijas, die Söhne Nekodas, sechshundertzweiundfünfzig. 
Und von den Söhnen der Priester: die Söhne Habajas, die Söhne Hakkoz', die Söhne Barsillais, der ein Weib von den Töchtern Barsillais, des Gileaditers, genommen hatte und nach ihrem Namen genannt wurde. 
Diese suchten ihr Geschlechtsregisterverzeichnis, aber es wurde nicht gefunden; und sie wurden von dem Priestertum als unrein ausgeschlossen. 
Und der Tirsatha »Tirschatha« war der persische Titel des Statthalters oder Landpflegers sprach zu ihnen, daß sie von dem Hochheiligen nicht essen dürften, bis ein Priester für die Urim und die Thummim aufstände. 
Die ganze Versammlung insgesamt war zweiundvierzigtausend dreihundertsechzig, 
außer ihren Knechten und ihren Mägden; dieser waren siebentausend dreihundertsiebenunddreißig. Und sie hatten noch zweihundert Sänger und Sängerinnen. 
Ihrer Rosse waren siebenhundertsechsunddreißig, ihrer Maultiere zweihundertfünfundvierzig, 
ihrer Kamele vierhundertfünfunddreißig, der Esel sechstausend siebenhundertzwanzig. 
Und als sie zum Hause Jahwes in Jerusalem kamen, gaben einige von den Häuptern der Väter freiwillig für das Haus Gottes, um es an seiner Stätte aufzurichten. 
Nach ihrem Vermögen gaben sie für den Schatz des Werkes: an Gold einundsechzigtausend Dariken S. die Anm. zu [1.Chr 29,7] und an Silber fünftausend Minen, und hundert Priesterleibröcke. 
Und die Priester und die Leviten und die aus dem Volke und die Sänger und die Torhüter und die Nethinim wohnten in ihren Städten; und ganz Israel wohnte in seinen Städten. 

Esdras 3

Veja também

O significado do incenso na história do Natal

Como ensinar as crianças sobre o amor de Deus: 5 dicas essenciais