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1
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¶ Digo, pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque também eu sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim. |
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2
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Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo: |
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3
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Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e buscam a minha alma? |
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4
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Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal. |
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5
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Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça. |
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6
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Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra. |
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7
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Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos. |
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8
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Como está escrito: Deus lhes deu espírito de profundo sono, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até ao dia de hoje. |
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9
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E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, E em tropeço, por sua retribuição; |
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10
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Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, E encurvem-se-lhes continuamente as costas. |
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11
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Digo, pois: Porventura tropeçaram, para que caíssem? De modo nenhum, mas pela sua queda veio a salvação aos gentios, para os incitar à emulação. |
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12
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E se a sua queda é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude! |
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13
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Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apóstolo dos gentios, exalto o meu ministério; |
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14
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Para ver se de alguma maneira posso incitar à emulação os da minha carne e salvar alguns deles. |
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15
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Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos? |
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16
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E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz é santa, também os ramos o são. |
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17
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E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira, |
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18
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Não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti. |
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19
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Dirás, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado. |
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20
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Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então não te ensoberbeças, mas teme. |
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21
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Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não te poupe a ti também. |
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22
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Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira também tu serás cortado. |
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23
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E também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os tornar a enxertar. |
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24
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Porque, se tu foste cortado do natural zambujeiro e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira, quanto mais esses, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira! |
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25
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Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado. |
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26
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E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades. |
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27
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E esta será a minha aliança com eles, Quando eu tirar os seus pecados. |
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Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais. |
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29
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Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento. |
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30
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Porque assim como vós também antigamente fostes desobedientes a Deus, mas agora alcançastes misericórdia pela desobediência deles, |
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31
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Assim também estes agora foram desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia a vós demonstrada. |
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Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia. |
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33
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¶ O profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! |
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Porque quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro? |
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Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado? |
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Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém. |